到達(dá)滁州已是晚上。
出城往西南方行進(jìn)六七里,我們便進(jìn)了瑯琊山。彎彎繞繞上上下下了一刻鐘光景,我們的車就在一片燈火輝煌的樓群前停下,一看招牌,是前些年住過(guò)的度假村。
安頓好住宿后便晚餐。餐廳里就一些零零落落的散客,卻觥籌交錯(cuò),勸酒劃拳行令,一個(gè)個(gè)面紅耳赤,煞是熱鬧。據(jù)說(shuō)游瑯琊山全都是沖著醉翁亭來(lái)的,全都是為了想當(dāng)一回醉翁醉臥山林,全都是被一篇《醉翁亭記》引誘而來(lái)的。我們自然也不例外。這恐怕是千年之前的醉翁歐陽(yáng)修做夢(mèng)也沒(méi)有想到的。其實(shí)被引誘到此的豈止是我們,翻開(kāi)一本《瑯琊山志》,自宋代以來(lái),文人墨客,達(dá)官貴人,富商巨賈,到此一游者不計(jì)其數(shù),有的還是二游三游;而且大都吟詩(shī)作賦,其中還不乏好事之徒,遺留下一點(diǎn)風(fēng)流雅事,供后人去想象品味。
山以文名,景以人勝,這自然是常理。王曦之的《蘭亭序》炒紅了蘭亭,崔顥的《黃鶴樓》炫麗了黃鶴樓,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》使岳陽(yáng)樓名揚(yáng)天下。只是和歐陽(yáng)修一樣,他們當(dāng)年作文賦詩(shī),僅僅是感物抒懷或托物言志,至于被后人借題發(fā)揮去開(kāi)發(fā)旅游,甚至是破壞性的開(kāi)發(fā),那純屬莫大的意外。于是,我就無(wú)端地揣測(cè),如果這些名人生活在現(xiàn)代,會(huì)不會(huì)效仿當(dāng)代的一些大腕,也憤然而起,以侵權(quán)罪起訴,與有關(guān)部門對(duì)簿公堂呢那一定會(huì)電視搞專場(chǎng)報(bào)紙辟專欄網(wǎng)上發(fā)帖子地討論吵鬧好一陣,群情振奮,各方受益。
就這么胡思亂想著用完了晚餐。想到回房休息實(shí)在太早又無(wú)聊,有同伴提議去夜游瑯琊古道,大家欣然同意。
以深秀湖為界,古道一頭通向醉翁亭,另一頭直至瑯琊寺。何去何從,一時(shí)間我們沒(méi)了主意;不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,往哪一頭都行,不就是走走古道嗎?有時(shí)候,人生是沒(méi)有目的的。于是,我們一行穿過(guò)湖上的九曲橋,踏上古道,迤邐而去。天上沒(méi)有星月,路邊沒(méi)有燈光,天與地模糊成一體,大家只得深一腳淺一腳地摸黑前行。習(xí)慣了燈火通明的都市夜,驟然間置身于這黑咕隆咚山林之夜,還真不知所措且心生恐懼。為了壯膽,有幾個(gè)打開(kāi)手電筒拼命地?fù)u晃,一邊還發(fā)出陣陣尖叫聲。但很快地,大家就安靜下來(lái)了,以盡情體驗(yàn)這山林之夜的幽闃魅力。心靜眼前明。此刻,我們的面前不再是先前感覺(jué)中的黑洞模樣,而是朦朦朧朧地透著一層光亮,周圍影影憧憧的同伴的身影似乎清晰可見(jiàn),就連兩邊林子里那一棵棵樹(shù)木也仿佛歷歷可數(shù)起來(lái)了。只是腳下的古道依然漆黑一團(tuán),大家只能跟著感覺(jué)繼續(xù)前行。耳際是一片嘩嘩的喧鬧,不知是山澗的流淌聲,還是風(fēng)搖林木的聲響。林子里的螢火蟲(chóng)流星似地穿梭來(lái)往,一伸手就能抓到幾個(gè),讓人欣喜不已?!半y怪天空一顆星星都不見(jiàn),原來(lái)都掉地上來(lái)了。”不知是誰(shuí)那么詩(shī)意地嘀咕了一句,引得大家紛紛去追逐這些夜的精靈。
不覺(jué)已到古道盡頭,眼前突然開(kāi)闊敞亮起來(lái)。抬頭仰望,一溜溜長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階堆疊而上,一直鋪排到半山腰,上面氣宇軒昂著的便是瑯琊古寺。我們意欲夜訪古寺,便拾級(jí)而上;無(wú)奈幾個(gè)打頭陣的年輕人回來(lái)報(bào)告說(shuō)山門早已緊閉,只得悻悻而返?;赝哌h(yuǎn)處僧舍窗戶間所漏出的幾豆燈火,不禁心生遺憾。好在一側(cè)的寺場(chǎng)上端莊地佇立著一尊觀音菩薩,仿佛救世主突然降臨,大家紛紛頂禮膜拜起來(lái),還不約而同地默默許愿祈福。其態(tài)度之虔誠(chéng),足以使我佛感動(dòng)。
當(dāng)夜,返回客房已近零點(diǎn)。
——選自《落花人獨(dú)立》