《祭侄文稿》赴日參展起風波，關于它有這些你不可不知的素材

時事引讀 >>

2019年1月12日，一條指責臺北故宮博物院、質疑《祭侄文稿》外借的微博引發了眾多網民的好奇和憤慨。2019年1月16日至2月24日，東京博物館將舉辦“書圣之后——顏真卿及其時代書法特展”，展出的文物中有“天下第二行書”顏真卿的《祭侄文稿》。這件珍貴的書法作品藏于臺北故宮博物院，從1997年在美國展出后算起，是二十多年來這件國寶第一次離開中國臺灣。這件事隨后在微博上引發了激烈討論，很多網友難以接受《祭侄文稿》外借，更擔心日方保護不當，致使貴重脆弱的文物書畫遭受破壞。此外，不只大陸網友對《祭侄文稿》外借義憤填膺，早在2018年11月24日，臺北故宮博物院在社交媒體上宣布出借顏真卿《祭侄文稿》等給東京國立博物館時，就引發島內民眾質疑“對日本太大方”，臺北故宮博物院內部還為此互相推諉。

2019年1月16日，東京國立博物館正式對公眾展出《祭侄文稿》，展陳規格相當高。上海博物館書畫部主任凌利中說：“通過現場圖片可以看得出這次東京對這一書法名跡的保護極其重視。”一位博物館策展者說：“東京國立博物館這一展覽策劃多年，如果缺少顏真卿《祭侄文稿》是極大的遺憾，因此臺北故宮借出這一展品其實是一次正常的文化交流。”有媒體認為，網友愛護文物的心情可以體諒，但文物外借是院際交流、文物互通有無的慣常手段，是能夠促進東亞地區跨文化交流的正常行為。

搶分素材1 “天下第二行書”

顏真卿以楷書聞名，然而他實際上也是一位行書大家，《祭侄文稿》就是其行書的頂峰之作。在中國書法史上流傳的幾大名帖中，公認的“天下第一行書”是王羲之的《蘭亭序》，但因《蘭亭序》現存的都不是王羲之手跡，因此在一些專家學者看來，《祭侄文稿》就是現今存世的“第一行書”。《祭侄文稿》寫于公元758年，距今已有1200多年歷史。宋元以前保留的書畫真跡不多，歷經戰亂還能流傳至今的書畫基本上都是稀世之珍。由于書畫都是在紙或者絹上繪制的，所謂“紙壽千年、絹壽八百”，相比玉器等耐儲存的文物，書畫的生命極其脆弱，光線、空氣潮濕度、微生物等都可能帶來一定的損壞。1984年起，臺北故宮博物院陸續精選出70件名作列為限展品，規定每次最多僅能展出42天，展后須休息三年以上，《祭侄文稿》也在其中。它上一次展出還是在2008年的“晉唐書法展”。很多人說，這種文物是“展出一次，傷害一次”。

【小編提示】這段素材可以用在“傳承”“保護文物”“傳統文化瑰寶”等主題的作文里哦！

搶分鏈接 一代書法大家的悲憤之作，背后的辛酸誰能知

《祭侄文稿》是顏真卿為侄子顏季明所作的悼文。755年，安祿山起兵，河北24郡紛紛瓦解，僅顏真卿堂兄顏杲卿及侄子顏季明守常山郡，顏真卿守平原郡。756年，安祿山圍攻常山，活捉顏季明，想逼顏杲卿投降。但顏杲卿不屈，大罵安祿山，顏季明被殺。不久城為史思明所破，顏杲卿被押至洛陽見安祿山。顏杲卿怒罵安祿山，被處死，顏氏一門三十余口被害。直到758年，顏真卿才尋得顏季明的頭顱，揮淚寫下《祭侄文稿》一文，共234字。由于情感激越，這些文字時疏時密，墨色有重有輕，甚至有“枯筆”的痕跡，顏真卿長期積累的書法功力在悲壯的情緒下揮灑而出，有極強的藝術感染力。在后人看來，這是幅不可復制的杰作。有網友憤怒評價：“顏魯公一生浩然正氣，剛直不阿，他要地下有知（《祭侄文稿》被某些沒骨氣的人送去日本展覽），能氣吐血。”

【小編提示】記住這段故事，2015年北京卷高考作文題“假如我與心中的英雄生活一天”就可以在材料列舉的“岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先”等大家耳熟能詳的英雄之外，寫寫顏杲卿、顏季明父子了。

搶分素材2 “國寶”不被允許外借？

關于文物外借，網友普遍認為國寶級文物是不被允許外借的，中國不應該將國寶借給國外。事實上，在日本和中國之間有過良好的藏品互借記錄。同樣是在東京國立博物館，為慶祝中日邦交正常化40周年，北京故宮博物館曾于2012年精選了200件文物赴日展出，甚至打破了“元代以前的書畫、絲作品禁止出國（境）展覽”的慣常規定，出借了鎮館之寶、宋代張擇端的《清明上河圖》。

【小編提示】2017年北京卷高考作文題“說紐帶”里如果寫到材料所指“文化的交流”的紐帶，可以用上這段素材。

搶分鏈接 《蒙娜麗莎》的全球之旅

二戰后，《蒙娜麗莎》作為法國的文化大使在世界各地巡回展出，所到之處均引起強烈反響，極大地提升了法國的文化影響力。1962年，《蒙娜麗莎》抵達美國，當時，這幅法國國寶投保了1億美元（相當于現在的6.08億美元），抵達紐約前，大都會藝術博物館已將為期一個月的門票銷售一空，在一周之內，大約吸引了25萬參觀者。1974年，《蒙娜麗莎》抵達東京，被當作圣跡展示，參觀者被單個放行，每人只能在畫前駐足10秒鐘。在蘇聯，參觀者同樣蜂擁而至。1974年之后，《蒙娜麗莎》再未離開過盧浮宮，但當下的法國政府又開始考慮讓這幅“世界上最著名的繪畫”走出國門，展示法國軟實力。

【小編提示】2014年浙江卷高考作文材料中提到“門是路的終點，也是路的起點”，《蒙娜麗莎》走出國“門”和閉“門”不出的經歷不是很合適嗎？

媒體快評

@收藏快報趙多多：兩岸故宮博物院的文物均是中華民族幾千年文明積淀的見證與精華。當年文物的遷移，不管出于何種原因，最深層的意圖，還是一個中國的祈愿。中華民族的文化遺產，是全人類共享的精神食糧，臺北故宮博物院也確實舉辦和參與了眾多海外大展，為中華優秀文化在海外的傳播做出了貢獻。當年，護送文物南遷與赴臺的莊嚴先生，在內心深處曾有遺憾：不能親自帶著這批遠渡重洋來到臺灣的故宮文物，重新回到他成長求學、立業成家、浸潤深耕歷代中國文化藝術的永恒故鄉。先生殊不知，他當年的遺憾，如今，仍是遺憾！（原文標題《“天下第二行書”顏真卿〈祭侄文稿〉將赴日展出》，摘自人民網）

【小編提示】如果在文章論述的最后，能用一個比較能引起共鳴的事例來借而抒懷，那么作文的結尾會更有說服力和感染力哦！