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南方有嘉木

2019-05-05 01:08:44陳旭波
散文百家 2019年4期

陳旭波

那些端坐在奉化象山港畔的古村,皆有綠巨人般氣勢雄偉的古樟在村口昂首肅立,精神抖擻,保家護村。溪水清亮,日夜流淌,古樟的綠影遂在自然的風水中朗朗搖曳,飄落在古村歷史的布景里,虛實相映,寓意成文。當目光凝重地定格之后,祖先的芳名浮出時光的水面。水落石出,煙霧散盡,一尊尊祖先的芳容清爽,神情安詳。

冬日午后,沐浴著燦爛暖陽,我獨自潛入古村溪畔的樟樹林。看到一條條狹長如帶的溪坑,攜裹著豐富變幻的光。這光幾乎要穿透時間的質地,猶似一株高大喬木的根系向土地深處無限地伸展開去。我撫摸著古樟粗糙厚實的表皮,傾聽著它們清平綿長的呼吸,感應著它們內里沉穩有力的脈動,感覺就像溪水融入了江河;那一縷縷從樹葉上散發出來的芳香,直接與我的肺腑對話,我的心緒不由沉醉在深沉的綠蔭間。在朦朦的樹影中,在醇醇的芳澤里,我的思維開始測量一樹芳香的深度與廣度。

香樟樹是鄉間村落的長壽者。它們歷經風雨滄桑,年復一年,生生不息,蓬蓬勃勃,依舊保持著一種鄉村守望者的姿態——我的心里不禁涌起敬畏和感動。樟樹感動我的,首先是它滿眼涌動或擴散的綠,耳畔叮咚作響的綠,向遠處綿延起伏的綠,在圓潤的鵝卵石上潺潺流淌的綠,在一聲凌空的鳥鳴里上升的綠,一種深沉的、負載了多元情感信息的色彩;其次是它在風中的秘語,周邊山巒的護衛,陽光與風雨的交替,植被與水土的滋潤,一種繁復的蘊含了幻象的聲音;最后是它所獨有的形態,樹干一分為二成為樹枝,樹枝二分為四成為樹杈,一路長去,不會偷工減料,也不會畫蛇添足,顯示著古典美學的法則,一種含蓄的超越了明示話語的姿勢。遙想當年,先人們滿懷美好的寓意種植它們,是經過權衡選擇后做出的決定。因香樟樹含有特殊的香氣和揮發油,而集耐溫、抗腐、驅蟲等優良特點于一身,由此深受先民的青睞,被譽為“江南四大嘉木”之一。于是,在江南村落,鄉親們將香樟樹看成景觀樹、風水樹,寓意長壽和吉祥。

香樟樹是先民根植的希翼與夢想。我們聰慧的祖先是通過“植樹”這種具體感性的儀式來表達夢想的。十年樹木,百年樹人。這種創作思路,是典型的民間文化思維——“我植一棵樹”,由樹及人,以象征的儀式,把家族的根脈也深植于江南大地,安身立命,世代繁衍。扎根,只有扎根才能使我們的生命融入自然,獲得支撐和依托;只有深入依托的支點才能使我們盡情吸收自然的神力,生生不息。這神力使生命的根須無限延伸,伸入泥土和水,這世上最偉大的兩種物質,抵至大地的隱秘深處。豐厚的養料自由穿行于生命通道,如瓊漿玉液般,從地底涌向地面,和著陽光雨露,生成一樹鮮活,灑下遍地濃蔭。枝枝杈杈有了強壯的筋骨,莖莖葉葉有了豐滿的血肉。待到那成熟風流的季節,陣陣濃郁的芳香必將彌散在村莊和山野之間。在這芳香的氤氳里,一種超越語言的氣氛與境界,正在香樟樹的巨大的綠色枝葉里舒展飛翔。先人祈愿自己一手創建的村莊風調雨順,繁盛昌隆,家族之樹開枝散葉,郁郁蔥蔥,祈佑后世子孫香火不絕,人丁興旺,英才輩出,光宗耀祖,福澤綿長。因為他們深信,根深才能葉茂,源遠才能流長。

現在,我的目光凝視著眼前這群見證著村落歷史演變的香樟樹,腦海里浮想聯翩,感慨萬千。香樟樹上的枝,枝上的杈,杈上的葉,葉上的經絡,一生十,十生百,百生萬,數也數不過來。由此,我自然地聯想到家族,每一個家族世代傳承的姓氏,以及姓氏里的排行,排行里的名行與字行。它們就像是祖先殷切的召喚,這召喚幾乎是手心手背,身里身外,血肉相連,層層疊疊,不認親也認親,一代接一代地循環往復。這秀麗的香樟樹,就是一本民間文化的哲學書,枝枝葉葉上寫滿了字句,請后來人去譜寫,去填接。

這些小小的、世代都以耕讀傳家的江南古村,多少年了,還一直堅持延續著自家宗族的輩分,即“名行”與“字行”,就像每個古村都建有自己的家譜、宗祠和廟堂——這著實讓人為之驚嘆。尋根溯源,是千百年來古村的耕讀生活創造了珍貴的民間姓氏文化。譬如,《獅山呂氏家譜》中記載,呂夾岙呂氏家譜的名行、字行兩種,連起來也是一首意味深長的五言詩。“元亨宜可法,方正體通明。誠素端淳化,中和顯俊英。恒思全美德,惟善應才能。弘道家聲振,貞廉國本寧。永懷昌志士,期爾耀隆興。”“卿生錫必榮,雅序尚芳時。愛敬成佳兆,仁昭允若茲。常存謙有泰,其在式如斯。高行光修性,慎重福延之。安居甫克及,奕運毓來嗣。”

這些詩句里的字,一字一輩,字字相傳,輩輩相承。先人精心挑選的這些字眼,哪一個不是蘊涵深遠,字字心香;聯字成句,句句志芳?“名以正體,字以表德”。先人把愛國家、孝父母、立品節、敦人倫、篤友恭、勤本業、崇節儉、尚忠厚等儒家思想,融入“名字”之中,成為一個人的安身之命,立身之本,耳聽,口念,手書,與你終生相伴,死生相隨。什么是名聲?這就是名聲。一個家族的文化傳承,首先就落實到名字的微言大義里,這種提倡振興家國、品德至上的民族精神與理想信仰,如同當年先人親植的香樟樹,歷久彌新,越發透出芳香的韻致。這韻致在視覺與聽覺里,在畫面與文字中,樹樹風雅,百年流芳。這韻致是高潔的心香,是穿透物象與輪回的靜氣,它返回個體生命的觀照,又顯得微乎其微。

南方有嘉木。香樟樹和名字、自然和人文的完美聯姻,它們作為一種傳統的民間文化沉淀下來,經歲月漫長的發酵,經陽光雨露的滋養,已獲得鮮活長青的生命力。古村因種植了香樟的緣故,家族因設定了排行的沿襲,才源源不絕地延續了一種獨特的精神。這精神生生不息,蓬蓬勃勃,像是從耕讀生活和山野水土的間隙中迸出的,風餐露宿,沿了水岸蔓延滋長,生發壯大。我們的古村,因保持了精神,便流溢出恒遠的芳香。宛如此刻,當我行走在樟樹的百年風景中,這芳香,在一陣風與另一陣風之間,在水邊,隨著波紋的曲線不斷擴散、蔓延,在風與水的默契之間升騰或者沉潛。

念情依依,芳香悠悠。當我揮別樟樹的百年風景時,暮色開始四合。這時,一只水鳥從西岸唧唧地飛來,扎破我的思想之網。我且丟開紛紜的思緒,目光隨著它在水面盤旋。突然,它像聽到了什么召喚,一個剪影,然后便箭一般地朝水面掠去,掠去,直至融入水波。

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