商周太陽神鳥金飾

金烏 熊雷

2001年，人們在成都金沙村發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的古文化遺址——金沙遺址，這是繼三星堆文明衰落后在成都平原崛起的又一個古蜀國中心都邑。至此，它與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬共同構(gòu)建了古蜀文明發(fā)展演進的四個不同階段。而之后在此出土的一件僅重20克的小小金箔，則成為首個中國文化遺產(chǎn)標志，這就是商周太陽神鳥金飾。

金飾整體呈圓形薄片，厚度僅0.02厘米，直徑僅12.5厘米，整個金箔含金量高達94.2%。圖案采用鏤空形式，分內(nèi)外兩層：內(nèi)層形似一輪太陽，發(fā)散出十二道齒狀旋轉(zhuǎn)的光芒;外層由四只神鳥首足相接，逆向飛行，與內(nèi)層旋轉(zhuǎn)方向相反。整個圖案線條簡練流暢，極富韻律與動感。

從圖案上看，“太陽神鳥”反映了古蜀人對太陽與鳥的崇拜，這是一種全人類的原始崇拜，反映了人對自然力量的敬畏。但太陽神鳥金飾還蘊藏著更深的文化內(nèi)涵。《蜀王本紀》記載，早期蜀國的杜宇氏王朝曾聯(lián)合朱利部落打敗了魚鳧王，這場戰(zhàn)役代表著農(nóng)耕社會征服了漁獵社會，蜀人氏族開始完全向農(nóng)耕社會轉(zhuǎn)化。萬物的生息繁衍無不與太陽有著深刻聯(lián)系，因而“太陽神鳥”與早期蜀人的農(nóng)耕文明緊密相連。

在常年耕作中，古蜀人已注意到自然節(jié)氣與作物生長的規(guī)律，太陽神鳥金飾上的圖案亦反映了古蜀人對歷法的認識。“太陽神鳥”中分別有4只飛鳥和12道月牙形太陽芒紋，每只飛鳥對應3個月牙，恰好代表一個季節(jié)（3個月），四鳥相接則對應四季輪回;內(nèi)層的12道月牙形芒紋，則表示一年十二個月周而復始;四鳥與太陽的運行方向相反，代表陰陽調(diào)和與萬物輪回。這些紋飾說明，古蜀人已掌握了四時節(jié)令的規(guī)律。

為什么鳥會和太陽聯(lián)系起來呢？《山海經(jīng)》中記載了“金烏負日”的傳說，人們相信是鳥載著太陽東升西落，又覺得鳥可以飛翔以溝通天地，因此鳥常被當作太陽的使者。另一種說法則認為稻種原是鳥食，人們因鳥而發(fā)現(xiàn)稻谷，之后才開始栽種稻谷，而稻作需要陽光，因此農(nóng)耕民族對太陽和鳥的信仰總是聯(lián)系在一起。

除了反映信仰與歷法，“太陽神鳥”的圖案還蘊藏著中國傳統(tǒng)的審美哲學，其圖案源于真實物象。如《周易》中提到的“觀物取向”哲學觀，將物象與內(nèi)心的境界融合，在物象中確立象征意義，最終達到象意合一，心物交融。“太陽神鳥”在方寸間形成了內(nèi)外三個“圓”。“圓”在中國藝術中是一個重要載體，也是古人整體觀照思維的體現(xiàn)：世界是一個完滿不分、互有聯(lián)系的整體，仿若生生不息、循環(huán)往復的圓。“太陽神鳥”反映了中國先民的生命觀與世界觀。

（選自2018年第15期《環(huán)球人文地理》）

鑒賞空間

《時間的腳印》一文中，躺在山野的巖石是無字的史書，潛藏著時間的蹤跡。《商周太陽神鳥金飾》里，一片小小金箔竟能成為鎮(zhèn)國之寶。“太陽神鳥”圖文已經(jīng)超越了藝術與審美的境界，代表著古蜀人的智慧和信仰，展現(xiàn)著天人合一、萬物輪回的哲學境界。讀完本文，我們會驚嘆自然的神奇和古人的智慧。

讀有所思

1.太陽神鳥金飾蘊藏著哪些文化內(nèi)涵？

2.你還了解哪些奇妙且蘊涵豐富的東西呢？請舉例說明。