“心”入詩詩意濃

劉湘 乙常青

詩人用“心”良苦，情深意長，抒情言志，韻味無窮。

思友之“心”——“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）

詩人將思念友人的一片“愁心”寄予明月，隨風一直飄到友人身邊，想象奇特。月本無知，但詩人有情。在詩人心中，明月成了可信的使者，能將自己對友人的思念與同情捎至遙遠的夜郎西。在詩人眼中，明月多么可愛可親。

苦悶之“心”——“水流心不競，云在意俱遲。”（杜甫《江亭》）

前句說江水如此滔滔，好像為了什么事情，爭著向前奔跑;而“我”此時卻心情平靜，無意與流水相爭。后句是說白云在天上移動，那種舒緩悠閑，與“我”此時的閑適心情完全沒有兩樣。“我”本來滿腔抱負，要有所作為，而客觀形勢卻處處與自己為難。在平時，本是極不愿意“遲”的，如今看見白云悠悠，于是也突然覺得以往的做法不免是自討苦吃，應該同白云“俱遲”才對。表面上悠閑恬適，實則仍是一片焦灼苦悶。

同情之“心”——“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”（白居易《賣炭翁》）

“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在賣炭上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復雜的內心活動，僅十多個字就如此真切地表現了出來;又用“可憐”兩字傾注了無限同情，怎能不催人淚下？

純潔之“心”——“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

當時詩人被貶謫，正處于眾口交毀的惡劣環境中，他以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和相互信任，這絕不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，表達對洛陽親友的深情。

孤寂之“心”——“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”（李商隱《嫦娥》）

嫦娥想必也懊悔當初偷吃了不死藥，以致年年夜夜幽居月宮，下窮碧海，上徹青天，寂寥清冷之情難以排遣。“應悔”是揣度之詞，這揣度正表現出一種同病相憐、同心相應的感情。與其說是詩人對嫦娥處境心情的深切體貼，不如說是詩人內心寂寞的心靈獨白。

惜別之“心”——“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”（杜牧《贈別》）

蠟燭本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”;而在詩人的眼中燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。在詩人眼里，蠟燭那徹夜流溢的燭淚，就是在為主人的離別而傷心。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。“到天明”又點出了告別宴飲時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現。詩人移情于物，通過蠟燭的有心惜別、替人流淚，使感情表達得委婉含蓄，更加動人。