嶺南詩詞名家曾習經

魏璐

“春日遲遲夕，春愁爾許長。微歌意不適，薄醉未成狂。”短短幾句詩，詩人孤獨、惆悵的情感便躍然紙上。這是清末嶺南詩人曾習經之作。

曾習經，字剛甫，號剛庵、蟄公，別號蟄庵居士，清末詩詞名家、學者、政治家。廣東揭陽棉湖鎮（今屬揭西縣）人，代表作有《蟄庵詩存》《蟄庵詞》（原名《秋翠齋詞》）等。清朝朝中為官的潮汕人并不多，曾習經是其中之一且官位極高。他工于音律，是一位頗受矚目的詩人，在當時與梁鼎芬、羅癭公、黃晦聞并列為“嶺南近代四家”。

曾習經生于同治六年（1867年），他自幼天資聰穎，求學刻苦努力，幼年跟隨長兄曾述經讀書，光緒十四年（1888年）到廣雅書院讀書，次年中舉人，光緒十六年（1890年）中進士。憑借刻苦的求學精神和優異的學習成績，曾習經順利走完科舉之路，初入官場就任戶部主事，開始了他風雨飄搖的長達二十年的政治生涯。曾習經所處的時代，列強入侵，清政府喪權辱國，政治一片黑暗。他的一生見證了中華民族的恥辱，經歷了一個朝廷官員面對政局無力回天的痛苦。無奈之下，曾習經晚年退出政壇，過起隱居生活。

曾習經在詩詞創作方面極具天賦，無論懷念師友、感懷國運、評議朝政，都寄情詩詞，以詩詞宣泄內心感受。

早在求學時，曾習經便與梁啟超相識并結為摯友，平生往來不絕。他們共同追求愛國理想，實現政治抱負，雖因變法未能同行，但感情依舊。有史料記載，他們因1894年的甲午戰爭而“憂傷憔悴”，輾轉不能入睡，便來到了碧云寺的石橋上坐著。說到沉痛處，兩人不禁“相抱慟哭”。后來，梁啟超因事南歸，曾習經為梁啟超賦詩《別任父》：

樓頭缺月夜向曉，騎馬與君相送行。

前路殘春亦可惜，柳條藤蔓有啼鶯。

短短幾行詩，足見感情之深。

慈禧太后弄權時代，外侮內憂，社會動蕩，政治黑暗，對于有抱負的曾習經來講內心是悲涼和痛苦的。正因為如此，他前期的創作多是感時傷事、憂國憂民的。比如，《馬關條約》簽訂之后，維新變法之時，當“帝黨”（當時朝廷中支持光緒皇帝的人）領袖翁同龢因支持變法被免職遣歸，他作送別詩《送翁常熟師傅歸里》：

天問殊難答，臣心久郁陶。遙憐賈生策，不分屈平騷。

江海沉冥易，湖山歌舞勞。向來憂國意，余愿老蓬蒿。

詩中滿是無奈、憤懣與惋惜之情。

戊戌政變后，曾習經應邀為王鵬運《春明感舊圖》題詞，所賦《尉遲杯·題半塘老人〈春明感舊圖〉》，被譽為佳作。欣賞其中幾句：

長安路，漸歲晚，哀樂傷如許。

深深徑草人稀，愁送流光輕羽。

凝塵畫壁，誰記省，清時共歡聚？

黯情懷，淚墨空淹，小窗還展緗素。

這首詞用詞遣句講究，感情跌宕婉轉，將感時憤世、孤獨無奈的感情含蓄地表達出來。此時的曾習經面對清末的風云變幻、封建制度的腐敗、慈禧專政的黑暗，內心充滿悲涼和惆悵。雖處亂世，他仍積極入世，渴望建功立業，實現政治理想。但是他耿介的品性注定要與封建專制的現實形成尖銳的矛盾，他報國無門，只能把對國事的憂思寄托在詩詞中。

后期，曾習經退出政壇，與幾位志同道合的老友共同退隱田園。心情逐漸趨于平靜，便寫下不少田園詩，收錄到《蟄庵詩存》就有四五十首之多。這些田園詩既繼承了陶、柳的創作傳統，又呈現了新的意境，樸實而極具生機活力。如《田園雜詩》十四首，欣賞其中兩首：

蛙聲閣閣水平畦，粳稻初秧綠漸齊。

雨后斜陽紅較好，小船搖曳過河西。

夜起微茫月墜霄，青蘆風動葉蕭蕭。

平生久慣江湖味，卻又關心早晚潮。

面對安靜美好的田園風光，曾習經雖然感到舒適愜意，但還是難以忘記報國無門的無奈之情。盡管久隱江湖，他依然忍不住關心時局，“關心早晚潮”。由此可見，詩人晚年的創作中同樣隱含著憂國憂民的情懷。

曾習經一生致力于詩歌創作四十載，用詩歌串起了中國歷史極為特殊的四十年。此外，他經、史、子、集無所不讀，尤愛藏書，在書法和繪畫方面也頗有成就，有《曾習經字帖》《掛瓢圖》《南塘一角圖》等字畫流傳下來。

1926年10月，60歲的曾習經病逝于北京宣南潮州館。這個生于衰落的晚清，目睹日落西山的清政府徹底走向滅亡的赤子，為官清廉，晚年生活窮困，沒有給后人留下多少財帛，卻用自己的高潔品格和過人才華，給世人留下了珍貴的佳作，為嶺南歷史增色。