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淺談現(xiàn)代中阮藝術(shù)的表現(xiàn)特性與演奏技巧

2019-04-29 00:00:00郭旭岳佳鈺
當(dāng)代音樂 2019年3期

[摘"要]從當(dāng)前來看,我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)民族文化正在大力地發(fā)展,中阮藝術(shù)也被逐漸地重視起來,在歷史舞臺(tái)上重新開展。中阮音樂不但音域?qū)拸V和音色獨(dú)特以及變化多種多樣,而且,還具有豐富的表現(xiàn)形式,在民族樂隊(duì)中,能夠?qū)⒅陵P(guān)重要的作用充分地發(fā)揮出來。因此,針對(duì)中阮這種古老樂器,應(yīng)該更好地進(jìn)行發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中阮;表現(xiàn)特性;演奏技巧

[中圖分類號(hào)]J623"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]1007-2233(2019)03-0103-02

在民族音樂的演奏中,中阮是一顆璀璨明珠,既具有質(zhì)樸圓潤(rùn)的音色和寬廣的音域,又優(yōu)美動(dòng)聽,富有層次的強(qiáng)弱力度,現(xiàn)代中阮藝術(shù)得到了重新的發(fā)展。中阮演奏技巧多變,能夠?qū)非腥玖捅憩F(xiàn)力有效地提升。在樂隊(duì)中中阮就是樂器的橋梁,對(duì)樂隊(duì)中空白的音聲部進(jìn)行了填補(bǔ),能夠很好地配合琵琶和大阮等相關(guān)樂器,合奏和獨(dú)奏以及伴奏方面,質(zhì)感和弦都增強(qiáng)了樂曲廣度和聲音厚度[1]。

一、中阮簡(jiǎn)介

中阮是一彈撥樂器,發(fā)展歷史已達(dá)2000多年,非常古老。中阮起源在秦代,屬于當(dāng)時(shí)的一種高雅樂器。西晉時(shí)期,竹林七賢之一的阮咸將中阮深入地進(jìn)行了發(fā)展,這也是中阮這個(gè)古老樂器名的來歷。唐朝是阮發(fā)展最騰達(dá)的時(shí)期,許多詩(shī)人運(yùn)用詩(shī)來對(duì)阮樂器進(jìn)行贊美,阮樂器的鼎盛程度見微知著[2]。宋朝至明清時(shí)期,因?yàn)槲鞣劫Y本主義沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)歷史因素,我國(guó)的傳統(tǒng)文化與一部分國(guó)外文明的碰撞等產(chǎn)生了,阻礙了阮樂器的發(fā)展。新中國(guó)成立以后,我國(guó)高度重視民族傳統(tǒng)文化,重新揀起了阮這顆歷史所遺漏的珍珠,將其進(jìn)行打磨并且不斷地大放光彩。歷史長(zhǎng)河對(duì)阮樂器進(jìn)行洗滌以后,阮的低音聲部、次中聲部、中聲部以及高聲部的4個(gè)聲部大家族形成了,阮樂器也因此而有了小阮、中阮、大阮以及高音阮之分。其中,阮中最廣泛的就是中阮樂器的應(yīng)用,在各種民族音樂會(huì)上,中阮樂器的表現(xiàn)都非常不俗,是民族樂隊(duì)中重要的組成部分之一。

二、現(xiàn)代中阮藝術(shù)的表現(xiàn)特性和形式

針對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器而言,自身就具有豐富的文化色彩,古人對(duì)其具有各種美好的希冀,中阮樂器也同樣具有豐富的文化色彩和古人的希冀。中阮樂器的琴身為圓形,主要象征的是天,天圓地方,將琴頸作為通天的道路,以及我國(guó)傳統(tǒng)樂曲描繪和重視意境,阮樂器音樂的魅力就更大了。從當(dāng)前來看,民族音樂在快速地發(fā)展,各種元素與阮樂器有機(jī)地結(jié)合在一起,針對(duì)中阮樂器的演奏,西方創(chuàng)作技法也帶給了中阮演奏的創(chuàng)新,中阮樂器音樂表達(dá)更加完善,表現(xiàn)特性和形式也更加豐富[3]。

(一)演奏樂曲

中阮樂器對(duì)樂曲進(jìn)行演奏時(shí),處理音色不同,人們感覺彈奏的音樂也會(huì)有很大的差別,中阮樂器具有紛繁多樣的音色,對(duì)于中阮演奏者雖然具有很大挑戰(zhàn),但也具有很大的好處。所以,演奏者若想將中阮樂器演奏好,無論是不同音樂的用法,還是演奏法,都必須要熟悉。再結(jié)合彈奏樂曲的意境、風(fēng)格、內(nèi)容以及結(jié)構(gòu)等,將適合音樂進(jìn)行選擇,并且各種音樂能夠自如地進(jìn)行切換。這樣通過變換各個(gè)音樂,靈動(dòng)的高低錯(cuò)落美感就會(huì)賦予樂曲,聽眾就會(huì)感受到音樂的立體感,從而將聽眾的想象力激發(fā)起來[4]。

(二)演奏技巧

針對(duì)于各個(gè)樂器演奏者而言,所要具備的基本素質(zhì)就是演奏技巧,高超演奏技巧能夠?qū)非憩F(xiàn)能力很大程度地加強(qiáng),對(duì)發(fā)展中阮樂器本身上,好處也非常大。中阮樂器屬于彈撥樂器,彈和輪以及挑等是中阮樂器主要的傳統(tǒng)演奏方式,從現(xiàn)時(shí)代來看,中阮樂器不斷地在發(fā)展,經(jīng)過與琵琶和吉他等相關(guān)樂器的有機(jī)結(jié)合,演奏方式具有更加豐富的內(nèi)容,既具有靠近琴碼演奏和橫按,又具有提弦等。中阮樂器進(jìn)行演奏時(shí),可以將許多實(shí)際技巧有效地應(yīng)用,例如,右手技巧,有效運(yùn)用滑音和揉弦,與運(yùn)用帶音和打音有機(jī)地結(jié)合等。演奏者利用這些技巧,不但將作品自身含義完成了,而且,還將自身的經(jīng)歷和感情融入其中,將樂曲自身蘊(yùn)含的情感充分地發(fā)揮出來,從而提升演奏的整體效果[5]。

(三)演奏力度

中阮樂器演奏者演出質(zhì)量,直接受演奏力度變化的影響。不斷銜接和變化的弱與強(qiáng),致使樂曲更加自然流暢,以及波動(dòng)和起伏。中阮樂器力度具有很強(qiáng)的層次,分為4個(gè)等級(jí),即最強(qiáng)、中強(qiáng)、中弱以及最弱。將中阮樂器強(qiáng)弱力度明確了以后,演奏者應(yīng)該結(jié)合布局樂曲和內(nèi)容,將整個(gè)曲子基本的力度明確,哪些點(diǎn)有變化發(fā)生和變化的幅度,以及怎樣進(jìn)行銜接方能連貫自然等。如此這樣,樂曲才能夠?qū)哟畏置鳎o人以高低錯(cuò)落的感覺,真正享受到樂曲的美。

三、分析和應(yīng)用中阮演奏中的技巧

(一)根據(jù)演奏技巧,加強(qiáng)演奏的表現(xiàn)力

中阮樂器這種古老彈撥樂器,發(fā)展歷史非常悠久,各代中阮藝術(shù)家都將一些優(yōu)秀作品留下了,并且也將帶音和揉弦等各種彈奏技巧創(chuàng)造出來[6]。中阮樂器演奏的過程中,各個(gè)技巧既互相關(guān)聯(lián)又獨(dú)立,有時(shí)只利用一種技巧,就能夠?qū)⒛骋粋€(gè)音恰當(dāng)?shù)伢w展出來,并將樂曲情感和曲風(fēng)洽和,有時(shí)想要優(yōu)雅完整地將某段音樂展現(xiàn)出來,必須要各種技巧互相進(jìn)行配合。但是,演奏一首樂曲中,不是隨意進(jìn)行結(jié)合,任意兩種技巧雖然都能夠結(jié)合,但要根據(jù)演奏者把握樂曲的程度,對(duì)于演奏某段音樂中所需要的哪兩種技巧能夠敏感地進(jìn)行感受。組合不同的技巧在不同風(fēng)格樂曲上進(jìn)行應(yīng)用,能夠?qū)⒉煌Ч麆?chuàng)造出來,給聽眾的感受也不一樣。例如,帶音和打音,演奏者若將這2種技巧的組合在慢節(jié)奏樂曲中進(jìn)行應(yīng)用,會(huì)使聽眾具有寧?kù)o的感覺;演奏者若在快節(jié)奏樂曲中將其應(yīng)用,聽眾就會(huì)具有一種明快輕松的感覺。

(二)姿勢(shì)規(guī)范,演奏習(xí)慣良好

上學(xué)一開始,教師就會(huì)要求學(xué)生聽課姿勢(shì)必須要正確規(guī)范。學(xué)生寫作業(yè)時(shí),姿勢(shì)也應(yīng)該規(guī)范正確,許多學(xué)生認(rèn)為教師這是在故意刁難,學(xué)生這樣想是不對(duì)的,教師規(guī)范和要求學(xué)生正確的寫作業(yè)和聽課姿勢(shì),是合理且科學(xué)的。學(xué)生寫作業(yè)和聽課保持正確的姿勢(shì),可以使學(xué)生的精神狀態(tài)良好,并且對(duì)于學(xué)生身體的發(fā)育也非常有利。中阮樂器演奏者演奏的過程中,對(duì)于演奏姿勢(shì)必須要規(guī)范,致使演奏中演奏者能夠?qū)⒘己醚葑嗔?xí)慣形成。將演奏者的演奏姿勢(shì)進(jìn)行規(guī)范,演奏者演奏時(shí)能夠準(zhǔn)確地發(fā)揮各個(gè)音,錯(cuò)音概率從而減少,將演奏姿勢(shì)進(jìn)行規(guī)范,無論對(duì)于演奏魅力的增強(qiáng),還是演奏者氣質(zhì)的提升都非常有利。

(三)大膽進(jìn)行想象,豐富樂曲的思想情感

各種事物都是從低級(jí)向高級(jí)和由簡(jiǎn)單到復(fù)雜進(jìn)行發(fā)展,通過的時(shí)間越長(zhǎng),事物就會(huì)變得更加復(fù)雜,樂器的歷史越悠久,演奏技巧也就更加復(fù)雜。中阮樂器具有2000多年的悠久歷史,該樂器在不斷的發(fā)展中,演奏技巧也不斷地進(jìn)步和發(fā)展。演奏者應(yīng)該了解技巧必須為樂曲本身和樂曲精神思想進(jìn)行服務(wù),因此,演奏者應(yīng)該將想象力大膽發(fā)揮出來,將情感表達(dá)出來,從而使技巧具有一定的生命力[7]。

四、現(xiàn)代中阮藝術(shù)發(fā)展的展望

在樂隊(duì)中,起初中阮樂器只負(fù)責(zé)伴奏,具有鋪墊烘托的作用。為了使彈撥樂器組在樂隊(duì)中的音樂更加豐富和多樣化,中阮樂器開始與大阮和琵琶以及揚(yáng)琴等相關(guān)樂器有機(jī)地結(jié)合,在各個(gè)樂器中具有橋梁的作用,在彈撥聲部中,已經(jīng)成為主要角色,并且也提高了整體樂隊(duì)音響的效果。

因?yàn)橹腥顦菲骱拖曳浅*?dú)特,合奏和獨(dú)奏以及伴奏表現(xiàn)都非常不俗。中阮樂器將樂隊(duì)中空白的音聲部進(jìn)行了填補(bǔ),有效運(yùn)用多聲部織體,無論是樂曲聲音的厚度,還是廣度,都得到了加強(qiáng)。在樂隊(duì)中中阮樂器可以將固定音高定弦法運(yùn)用,與京胡一同定弦,致使樂器之間產(chǎn)生最佳的共鳴。樂隊(duì)四大件與中阮樂器相得益彰,旋律重音和完整性,以及烘托節(jié)奏和聲音厚度,表現(xiàn)都非常完美。

針對(duì)于樂隊(duì)中中阮樂器的發(fā)展而言,中阮樂器的演奏大師是劉星,也是中國(guó)新世紀(jì)音樂的拓荒者。劉星將西方樂器和傳統(tǒng)民族樂器,以及現(xiàn)代的西方精神和我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓有機(jī)地結(jié)合在一起,使人煥然一新。在他的音樂里,古琴、中阮、小提琴、竹笛、電子合成器以及黑管等都可以融會(huì)貫通。中阮樂器發(fā)展的初期,作曲基本都是結(jié)合古琴、琵琶以及古箏等相關(guān)樂器比較經(jīng)典的古曲地方音樂,借鑒國(guó)外的作品進(jìn)行改編的,自身的曲子沒有。劉星擔(dān)心中阮的優(yōu)秀作品過少,將《云南回憶》中阮協(xié)奏曲創(chuàng)作了,具有很大的創(chuàng)造影響力。許多作曲家受他的影響,對(duì)于中阮樂器開始重視,并且將《西域行》和《長(zhǎng)相思》以及《傣寨情歌》等一些優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)作。這些作品對(duì)于中阮樂器演奏的技術(shù)具有很高的要求,從而使中阮樂器發(fā)展得以有效的推進(jìn)。提高中阮樂器的難度,致使作曲家將樂隊(duì)中中阮表現(xiàn)的分量增加了。也就是在樂隊(duì)中,中阮樂器已經(jīng)成為重要組成部分之一。

中阮樂器不但音域?qū)拸V和音樂獨(dú)特以及和弦明亮,在民族音樂中也具有一定的位置[8]。隨著我國(guó)民族音樂的發(fā)展,中阮樂器無論是演奏技巧,還是表現(xiàn)形式等相關(guān)內(nèi)容都更加豐富,從而也提升了樂曲情感演繹。從當(dāng)前來看,中阮作品雖然并不多,但是,許多作曲家對(duì)于這一古老樂器已經(jīng)越來越重視,并且對(duì)中阮樂器譜寫樂章。在樂隊(duì)中,中阮樂器將重要作用充分地發(fā)揮出來。希望更多的人能夠重視中阮樂器,促使中阮樂器能夠?yàn)榘l(fā)展民族音樂做出更大貢獻(xiàn)。

注釋:

[1]李振中.琵琶協(xié)奏曲藝術(shù)指導(dǎo)探析——以鋼琴伴奏版《草原小姐妹》為例[J].黃河之聲,2018(18):6—8.

[2]張冬莎.奧爾夫音樂教學(xué)法在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用[J].黃河之聲,2018(18):122.

[3]李"妍.正式教學(xué)與非正式教學(xué)形式的剖析——以琵琶課堂為例[J].黃河之聲,2018(17):72—73.

[4]周顯順,壽丹娜.琵琶演奏過程中需要掌握的雙手技法[J].黃河之聲,2018(17):23.

[5]蘇"玥.淺談琵琶樂曲中“掃拂”的技巧運(yùn)用——以《十面埋伏》為例[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018(21):76—77.

[6]陸沁凝.論移植改編作品對(duì)阮樂發(fā)展的影響[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2016.

[7]馬蘭花.淺論中國(guó)音樂學(xué)院阮專業(yè)教學(xué)[D].中國(guó)音樂學(xué)院,2011.

[8]蔡為忠.阮史和阮曲創(chuàng)作[D].上海音樂學(xué)院,2009.

(責(zé)任編輯:崔曉光)

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