北京紅色文化的地位和作用

作為中國共產黨的孕育地、新中國建設的政治中心，北京親歷了馬克思主義傳播、五四運動、孕育建黨、偉大抗戰、新中國成立、社會主義建設以及改革開放等一系列重大歷史事件。相較于其他地區，北京的紅色文化豐富且厚重，涵蓋了中國共產黨從孕育、成立到發展的全過程。

北京紅色文化的地位

北京是紅色文化的重要發祥地。特別是北大紅樓遺址群，作為北京紅色文化的重要地標，不僅是新文化運動的大本營，中國早期傳播馬克思主義的主陣地，還是中國共產黨早期活動的重要場所。在這里，創造了很多中國共產黨歷史上的第一次。

——中國的紅色之聲在這里首次發出。1917年十月革命勝利后，時任北京大學圖書館主任的李大釗在北大紅樓，先后發表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》《我的馬克思主義觀》等重要文章，系統介紹和宣傳了馬克思主義理論、共產主義思想，為中國共產黨的成立做了思想上的準備。

——中國最早研究和傳播馬克思主義的團體在這里誕生。1920年3月，在李大釗領導下，中國最早研究和傳播馬克思主義的團體——馬克思主義學說研究會在北大紅樓宣告成立。隨后，一批先進的知識分子紛紛奔赴直隸等各地，廣泛傳播馬列主義，對培養中國早期的馬克思主義者發揮了重要作用。

——中國北方第一個初期黨組織在這里成立。1920年10月，中國北方第一個初期黨組織——北京共產主義小組成立于北大紅樓李大釗的辦公室。北京共產主義小組先后有組織、有計劃地創辦了工人刊物《勞動音》和《工人月刊》等，并且開辦了工人學校，領導工人成立了工會，積極開展工人運動，并發起建立社會主義青年團，進一步促進了馬克思主義同工人運動的結合，為中國共產黨的成立進行了初期的實踐探索工作。

在北大紅樓遺址群，李大釗、陳獨秀等在一片荒原上披荊斬棘地開辟出一條傳播馬克思主義思想的道路。北大紅樓遺址群孕育了北京的紅色文化，也由此成為了全國紅色文化的重要源頭。

北京是全國紅色文化的中心。北京的紅色文化不僅見證了建黨前后中國馬克思主義的傳播，而且見證了新民主主義革命時期、社會主義革命時期、社會主義建設時期、改革開放時期中國共產黨發展歷程中一系列重大事件，是全國紅色文化的基礎和中心。

新中國成立前，發生在北京的一二·九抗日救亡運動、第二條戰線的開辟，以及香山紅色遺址群等一系列紅色事件和紅色遺跡，見證了中國共產黨領導人民為實現中華民族獨立、解放而不懈努力奮斗的歷程。新中國成立后，北京成為政治中心、文化中心和國際交往中心。天安門廣場、中南海、人民大會堂、京西賓館、全國政協禮堂等建筑成為黨的領袖和重要黨史人物的活動場所，見證了新中國建設和改革開放發展的偉大歷程，具有突出重要的地位。

北京紅色文化代表新時代全國紅色文化的發展方向。

黨的十九大報告指出：“中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。”北京有著源遠流長的古都文化和特色鮮明的京味文化。古都文化既具有彬彬有禮、謙謙君子的儒家文化特點，又具有東北山林和西北草原民族帶來的豪爽之風。京味文化主要是一種民俗文化。北京自民國開始，原天子腳下的市民在皇城根、什剎海、鐘鼓樓等處聚集，形成具有鮮明市井氣質的京腔京味。而北京的紅色文化是在古都文化和京味文化發展到近現代之后，隨著馬克思主義中國化、本土化、大眾化的腳步，在北京地區形成的具有馬克思主義立場、觀點、方法的現代文化。

"北京紅色文化的作用

傳承北京紅色基因，培育社會主義核心價值觀。北京是一座歷史文化名城，具有光榮的革命傳統，同時也是一座極具青春氣息的創新之城。從云集的科研院所到不斷涌現的高科技企業，北京成為全國科技人才資源最密集的地區。一批有才華、有志向的年輕人來北京求學、深造，在北京創業、發展。他們代表著中國經濟發展的未來和方向。為了更好地弘揚北京紅色文化精神，傳承北京的紅色基因，必須將思想政治教育延伸到學校、到課堂、到企業、到社區。充分利用好現有的北京紅色遺產，引領年輕人聆聽和感受發生在北京的紅色故事，培育社會主義核心價值觀，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的信仰者與踐行者。

保護京津冀三地紅色文化，促進共同繁榮發展。京津冀地區紅色文化資源極為豐富，而且文物保護級別高，主要包括五四運動與馬克思主義傳播、抗日戰爭、解放戰爭以及新中國成立時期留下來的革命舊址、戰爭遺址、烈士紀念碑、革命遺物、紀念館等。充分挖掘三地紅色文化內涵，發揮京津冀三地一體化建設力量，堅持三地優勢互補、互利共贏，擴大三地紅色文化的聯合、協作、融通，不僅有利于提升區域紅色文化軟實力，加強紅色文化意識形態凝聚力，而且有利于將三地紅色文化資源與旅游業融合發展，促進京津冀三地文化建設的共同繁榮。

（作者：張守連，北京建筑大學馬克思主義學院副教授）

責任編輯 / 金蕾蕾