王天冰
落花生定格在了質(zhì)樸,向日葵定格在了樂觀,雁陣定格在了團(tuán)結(jié)……生命姿態(tài)各一,品性在或奇崛或清寒中逸散出來。
濃郁的酒香中醞釀出的醉態(tài),是一種酒不醉人人自醉的姿態(tài)。曹阿瞞對酒當(dāng)歌問人生,李易安濃睡不消殘酒,陶元亮引壺觴、倚南窗,蘇東坡中秋月夜歡飲大醉對月填詞問子由,李太白月下獨(dú)酌,歌令月徘徊、影因舞凌亂……
得飲清酒,快馬蹄疾;濁酒一杯,羌管悠悠。這是一種微澀的醉態(tài),也是最令人迷醉的姿態(tài)。
依依的弱柳纏綿地牽著風(fēng)的衣袖,訴說著脈脈的長情,這是一種清婉多情的姿態(tài)。宛轉(zhuǎn)蛾眉死于馬前,令唐玄宗“上窮碧落下黃泉”;曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮盍谰菩褌麆e空自凝噎;試開金屋試掃庭花,令阿嬌心喜又愁入眉頭;“相思相望不相親”,令納蘭性德淚自縱橫……
鵲橋兩岸有金風(fēng)玉露不在朝暮的情,這是生離;陰陽永隔有相顧無言無處話的凄涼,這是死別。這是一種不盡的情態(tài),也是最令人唏噓感傷的姿態(tài)。
大漠孤煙,長河落日,升騰起的是一種蒼茫雄渾、衛(wèi)國抒懷的心緒,這是一種去留肝膽兩昆侖的姿態(tài)。夏完淳為無限河山落淚,從此天地不再寬遠(yuǎn);杜子美白頭不勝簪,看破了家國,看深了草木;辛幼安午夜夢回,吹角連營,卻徒然白發(fā)生;文天祥辛苦遭逢,干戈寥落,一顆丹心捧出,從此史冊通明……
提攜玉龍,甘為君死;報(bào)國無門,難止心憂。這是一種“進(jìn)亦憂退亦憂”的姿態(tài),是一種氣節(jié)使然、鞠躬盡瘁的姿態(tài),也是最令人感佩的人生姿態(tài)。
醉態(tài)解憂,情態(tài)哀婉,姿態(tài)悲壯。這姿態(tài),或寄情,或言志。因深情而醉,是狂亂的美;因多情而苦,是凄清的美;因家國而憂,是深邃的美。
生命姿態(tài)各異,如落花生之靜美、向日葵之向上、雁陣之友愛,而每個(gè)人都有自己人生的姿態(tài),或張揚(yáng),或自持,只求不負(fù)此行,不憾此生。
‖黑龍江省肇州一中
蓬勃的生命于成長中展現(xiàn)出萬千姿態(tài),哪一種令你心折心醉?是曹操蘇軾李太白的詩酒醉態(tài),還是白居易柳三變納蘭性德的相思情態(tài),或者是杜子美辛棄疾文天祥的憂國身姿……“因深情而醉,是狂亂的美;因多情而苦,是凄清的美;因家國而憂,是深邃的美。”小作者將這些生命的英姿穿插在詩詞美句中,每個(gè)人的身影都應(yīng)和著他們自己的豪言,每個(gè)人的詩句都照亮著他們生命的姿態(tài),鏗鏘而行,振聾發(fā)聵。詩句千古傳唱,英姿千古膜拜,這些姿態(tài)的定格,正是史書中華夏上下五千年傳承的美德與風(fēng)骨,胸懷與脊梁!
【適用文題】生命的感悟;數(shù)風(fēng)流人物;詩詞里的英姿……(小風(fēng))