探析現代主義建筑

陳璐

摘要：19世紀末20世紀初，在英國的工藝美術運動發展到一定的階段后，城市的規模及數量日漸增長，人們對于新的建筑形式需求逐漸擴大，非常多的建筑設計創造了新的時代潮流。現代主義建筑大師勒·科布西耶的代表作品朗香教堂，它簡約特別的外形設計和美輪美奐的用光手法被譽為20世紀最具震撼力、最具影響力的建筑。文章從現代主義建筑的興起出發，逐步分析朗香教堂的空間設計、外部造型和材質、色彩、光影以及設計師的巧妙構思，并談談它與傳統教堂設計上的本質區別，從而使人們更加了解現代主義建筑的特點、朗香教堂的空間設計以及勒·柯布西耶的設計思想。

關鍵詞：勒·科布西耶；現代主義建筑；朗香教堂；建筑設計

20世紀初現代主義設計興起，它是一場影響人類物質文明的重要設計活動，同一時期現代主義建筑設計在歐美等國家開始產生。德國、俄國和幾個西歐國家的設計師們為了尋求代表新時代的設計形式，開始在觀念、風格及材料等方面進行探尋。現代主義建筑是對設計長期以來為極少數貴族、權貴精英所享用的一個反動，設計的先驅們希望改變這種現狀，使設計為廣大的人民群眾提供服務。同時，他們希望通過這次設計運動去建立一個相對良好的社會環境，以此來改變社會動蕩不安的狀況。

現代主義建筑有三個明顯的特點：首先設計要有其功能性及實用性。提倡建筑的功能價值，講究設計的科學性，強調設計應該以功能為核心，重視設計實施時的效率與方便性。其次形式上反對裝飾主義立場。提倡非裝飾性的簡單幾何造型，不再重視華而不實的設計，色彩上基本都是黑白灰中性色，去除鮮艷的顏色，堅持建筑為大眾所擁有。最后強調設計上重視整體空間的考慮，重視以模型為中心的設計規劃。現代主義建筑的初衷是面向普通勞苦群眾，因此降低了建筑成本，不再用以往價格昂貴的建筑材料。同時，現代主義建筑還改變了建筑的基本結構和建筑方式，采用柱子支撐、幕墻結構，加上一直采用工業化的黑白灰中性色彩，逐漸變為了一種冷漠又理性、少則多、簡單到極致的建筑表現形式，這種形式往往采用同一的、單調的設計對待不同的設計問題，忽視了人的要求、審美價值以及傳統的影響。

到了20世紀60年代，現代主義逐漸披上了形式主義的外殼，走向了形式主義的道路。在美國豐富的思想沖擊下，現代主義建筑失去了往日的光彩。

勒·柯布西耶是現代主義的重要奠基人之一，他奠定了現代建筑設計的思想基礎，影響了全世界的設計發展。他希望利用現代主義設計去創造美好社會，具有現代主義設計典型的理想主義、烏托邦主義思想。1955年，他設計的朗香教堂坐落于法國東部的一座小山頂上，這座教堂一建成便引起了人們廣泛的關注和討論。

從外形看，朗香教堂的造型扭曲浮夸，給人眼前一亮的視覺感受，再配合它獨特的光影效果營造了一個奇幻的時間與空間，建筑材質方面依舊采用了現代主義建筑所推崇的鋼筋混凝土結構，以支柱支撐起整個建筑的結構特點。從整體的外形看，朗香教堂墻面全部傾斜，呈幾何體形狀，看起來有些變形彎曲；舉行祈禱儀式的教室呈半圓柱體狀，在外形上和谷倉十分相似，屋頂向上翻卷，與墻面之間有很大的縫隙；墻面上有大大小小或方形或圓形的窗洞，使自然的白日光柔軟地穿過厚厚的混凝土墻，墻上還鑲嵌著許多彩色玻璃畫，呈星狀分布著。建筑整體顏色呈白色，屋頂呈深灰色，教堂高低錯落地分布在山頂上。隨著光線進入教堂內部，我們能清晰地看到不規則的空間布局，以及透過間隙和彩色玻璃窗戶射進來的自然光線有著不同的顏色及形狀。柔和而溫暖的光照射進來，給人一種篤定、信任以及安詳的狀態，使整個教堂呈現出一種靜謐的氛圍。勒·柯布西耶主張在建筑設計中發展新的建筑美學，發揮新材料、新結構的特性，創造建筑新風格，他希望現代主義建筑能跟隨社會的變化，和工業化大生產化的時代相適應。柯布西耶60年代設計了一系列的宗教建筑，在朗香教堂的設計中，表現了他的宗教化趨向，此時的柯布西耶脫離了理性主義，轉到了浪漫主義和神秘主義，充滿了深奧隱晦的形態特征。

朗香教堂所有的立體面都不相同，足以見得設計師的良苦用心，使得設計風格值得深入探索。教堂設計中有曲線的傾斜墻體，還有直線的方形玻璃，曲中有直，直中帶曲，使整體設計層次豐富多彩，不落俗套。窗戶上一個一個小圓洞的設計也是千奇百變，無論是形狀還是位置都別出心裁。從整體來看，朗香教堂沒有其它華而不實的裝飾，都是基本的建筑線條，同時讓觀眾感受到了空間與時間的相互融合，從視覺上看起來簡潔大方，設計新奇。把裝飾性的設計全都摒棄，充分體現出現代主義建筑時期的建筑特點。

朗香教堂和以往的傳統宗教建筑風格截然不同，傳統的教堂如哥特式建筑特點是高塔尖聳，在設計上利用肋拱、尖券、修長的立柱以及新的框架結構來支撐頂部重量，同時使用鑲著彩色玻璃的長窗。巴黎圣母院是哥特式建筑典型的代表，四根細柱附在圓柱上形成束柱，細柱與上邊的券肋形成向上的動勢，內部遍布彩色玻璃畫。又如羅馬式教堂，建筑結構以圓拱為主，半圓形的拱券結構，扶壁和柱廊為其主要特征，強調整齊壯觀和粗獷有力，意大利比薩大教堂是典型的代表，堂平面呈長方的拉丁十字形，縱向四排圓柱，橢圓形拱頂覆蓋，列柱支撐著木架結構屋頂。再如巴洛克式教堂，建筑特點喜歡運用富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩，這些特點在圣卡羅教堂有所體現，其殿堂平面與天花裝飾強調曲線動態，正門上面的分層檐部與山花做成了重疊的弧形和三角形。從整體上看，傳統教堂走廊較長，細長尖銳的頂部直指天空，把人的目光引向上空，而朗香教堂高低錯落的房屋排列結構，外形像鋼筋混泥土隨意捏造出來的造型。它改變的僅僅是外形和空間結構么？也許與當時宗教信仰的觀念有關，也許與社會變化有關，也許和當時世俗有關，但在本文當中，精神文明信仰的變化不是敘述的重點。

郎香教堂隨著時代的改變，也做出了新的調整，不僅在建筑結構上與傳統教堂有所區別，在色彩應用上也做出了改變。如哥特式傳統教堂，建筑多為淺褐色，而朗香教堂外形呈白色，屋頂呈深灰色。同時朗香教堂完全去除了傳統教堂的空間設計，形成了一個新的結構形式。傳統的教堂對于內部的裝飾性、細節性顯得尤為在意，目的在于把教堂設計得富麗堂皇，它們講究教堂外形的對稱與完整。而朗香教堂外形復雜獨特，內部反而沒有多余的裝飾元素，它是空間結構的復雜不是細節的復雜。

和傳統宗教教堂相比，朗香教堂除了空間結構和造型色彩的不同外，更加強調光與影的設計處理。厚厚的墻體開著漏斗狀窗戶，鑲嵌著彩色玻璃，陽光透過玻璃若隱若現地穿透進教堂里，創造了一個流動的神秘空間，有一種上帝在人間的感覺，使人感到更加肅穆、莊嚴。在陽光充沛的南墻上，表面上看似柯布西耶隨意地開鑿了很多或方或圓的窗洞，暖暖的日光穿透過這些窗洞自然地落在教堂地面上或是落在前來做禮拜的基督教徒臉上，溫暖了整個室內，營造了一種安靜祥和的氛圍，非常符合有信仰的宗教教堂。與此同時，教堂的北墻和西墻幾乎完全封閉，沒有光照射過來，這兩面墻為上述光的展示提供了絕佳的環境背景。這種合理的明暗對比更加深了視覺沖擊力，留給人們更深的記憶。

在朗香教堂的建筑設計中，柯布西耶通過各種巧妙的控光手法在信徒和神之間建立了密切的聯系，收獲了廣大受眾者情感上的呼應。通過對比分析朗香教堂與其它傳統教堂的差異性，逐漸認識現代主義建筑的設計特征是摒棄華而不實的裝飾轉而走向空間結構的過程，體現出了不同的時代精神。在各個不同時期，人們所追求的物質生活和精神生活都是各不相同的，設計師和設計理論研究者要做的就是把握當代人的心理特征和對建筑的精神追求滿足人的需要，通過美和科學的方式，創作出具有時代特點以及人民滿意的建筑。柯布西耶對于現代主義建筑的探索及設計理念的追求，將像指明燈一樣照亮后人前進的道路。現代設計一百多年的發展歷程改變的不僅僅是建筑的外形設計，更重要的是人們的設計思想、生活方式，現代設計的發展關乎著我們生活的發展，意義重大。在如今現代化信息化的社會中，作為當代設計師的我們，設計的產品依然是為大眾所服務的，要充滿人文情懷，具有良好功能，造型美觀且環保，要符合時代潮流，不僅要注重其功能性，更要在設計中體現人文關懷，引起人們心中的共鳴。

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作者單位：

中北大學藝術學院