小學(xué)書法教學(xué)與德育滲透的有機(jī)融合

程灼玲

【摘要】俗話說“字如其人”，一個人的字往往可以反映出這個人的個性品質(zhì)。書法所寫的內(nèi)容是以民族本土的思想文化為主。有句話說得好：“寫端端正正方塊字，做堂堂正正中國人。”書法強(qiáng)調(diào)端正，猶如做人頂天立地。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)書法;品德修養(yǎng);意志品質(zhì)

小學(xué)識字寫字教學(xué)的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)校一切工作的主題應(yīng)當(dāng)是“人”，解放人，發(fā)展人，成就人，這是學(xué)校教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。每個漢字都是有思想有情感的，一個字就是一個人，書法能把支離破碎的東西凝成一個有精氣神的字。所以，書法對于人文素質(zhì)的提升毋庸置疑。學(xué)習(xí)書法的過程，也就是學(xué)習(xí)做人的過程。認(rèn)認(rèn)真真寫好字，端端正正做好人，心正則筆正，書寫能怡養(yǎng)情操，啟智心性，引導(dǎo)學(xué)生在墨香中浸染出一身儒雅正氣，在學(xué)習(xí)書法過程中領(lǐng)悟真善美。那么在學(xué)習(xí)書法的過程中是如何體現(xiàn)“立人”的呢？

一、書法教學(xué)浸潤品德修養(yǎng)

學(xué)校書法教育首先應(yīng)該教什么？首先應(yīng)該是品德修養(yǎng)。書法所寫的內(nèi)容是以民族本土的思想文化為主。書法強(qiáng)調(diào)端正，猶如做人頂天立地。縱觀歷史上為人稱道的書法家們，他們除了擁有令世人嘆服的書法造詣外，更令人稱贊的是他們高尚的品格修養(yǎng)。例如，唐代楷書四大家之一的顏真卿，為人剛正不阿，不畏權(quán)貴，他的性格與他那獨(dú)樹一幟的寬博、雄渾的顏體風(fēng)格不無關(guān)系。因此，后人稱顏真卿是繼王羲之之后的又一座書法高峰。

我們在學(xué)習(xí)書法的過程中，浸潤著這些書法家們的高尚品格，同時從學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法蘊(yùn)含的精神中也深受熏陶。例如執(zhí)筆方法勿緊，但不宜垮，書寫時手要松，腕要平，握筆如籃球充氣至八九十分滿，既要不動，又要有彈性，書寫漢字大小占七八分格滿，不宜太大或太小，這些仿佛中華民族“中庸”提倡的凡事適合為好，為人處事不可過激;筆法中評價好書法要有骨力，有精氣神，“入木三分”，這又猶如人的精神面貌健康，樂觀向上才是美。

二、書法教學(xué)培養(yǎng)審美情趣

目前，教育部雖然已經(jīng)出臺了多項(xiàng)中小學(xué)書法教育的政策與綱要，但未曾有一套完整系統(tǒng)的書法教學(xué)教材，尤其是軟筆方面的教材。因此，作為一名書法教師，首先應(yīng)當(dāng)解決的便是學(xué)生書法字帖的選用問題。字帖的選用其實(shí)就是審美情趣的培養(yǎng)過程。本人認(rèn)為首先應(yīng)該傳承經(jīng)典，然后以生為本，根據(jù)學(xué)生的個性、愛好選擇字帖。千萬別千人一面，更不可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)老師自己的字體。

近幾年，本人在書法教學(xué)中始終本著傳承經(jīng)典、以生為本的原則，讓學(xué)生從經(jīng)典的楷書入手，從楷書四大家顏、柳、歐（趙體對小學(xué)生而言太過靈動，法度不好把握）中選擇適合自己的字帖。大部分孩子所選的是顏真卿的《多寶塔》和《勤禮碑》，柳公權(quán)的《玄密塔碑》以及歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。因?yàn)閺呐d趣出發(fā)，孩子們自然學(xué)得興趣盎然，見效快。一般一個學(xué)期，十五課時左右就可顯現(xiàn)成果。這樣，自主選帖——自主的開端，孩子們的書法之路才能走得更高更遠(yuǎn)。同時，在學(xué)校的書法社團(tuán)活動中，本人甚至打破傳統(tǒng)——從楷書入門，讓一些有潛質(zhì)的、對書法興趣濃厚的孩子從篆、隸入手。因?yàn)橹袊糯淖知q如人類的嬰幼兒時代的畫面，純潔無瑕而又不失天真爛漫，讓學(xué)生感受古漢字優(yōu)美的線條與純凈的圖形，如遨游于繪畫般的藝術(shù)享受之中，可謂事半功倍。讓學(xué)生在經(jīng)典中遨游，在經(jīng)典中培養(yǎng)了高雅的審美情趣。

三、書法教學(xué)領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化

黑格爾曾經(jīng)說：“中國書法最鮮明地體現(xiàn)了中國文化精神。”可見，中華傳統(tǒng)文化，只有書法可以承載。例如書法中的間架結(jié)構(gòu)就是對中華文化和諧精神的解讀。漢字結(jié)構(gòu)關(guān)系中的主次、收放、穿插避讓、呼應(yīng)等原則，正是中國傳統(tǒng)的處事原則，猶如團(tuán)體精神中的禮讓、互助和協(xié)作。因此，書法學(xué)習(xí)過程就是領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的過程。

四、書法教學(xué)培養(yǎng)良好習(xí)慣

習(xí)慣伴隨著人的一生，影響人的生活方式和個人成長的道路。在學(xué)習(xí)書法的過程中時時處處要求養(yǎng)成良好習(xí)慣。例如剛?cè)霑ㄖT，認(rèn)識“文房四寶”——筆墨紙硯，就應(yīng)該養(yǎng)成愛惜文具的習(xí)慣：怎么清洗保護(hù)毛筆，怎樣蘸墨，愛惜墨汁，使用好后要及時收拾;在書法課的第一節(jié)，學(xué)習(xí)的便是握筆姿勢，書寫姿勢等等。在學(xué)習(xí)過程中這些習(xí)慣養(yǎng)成是伴隨左右的。這些習(xí)慣一旦養(yǎng)成了，孩子們的學(xué)習(xí)習(xí)慣還會差嗎？

另外，書法臨習(xí)的過程除了不吵不鬧，還必須心平氣和，靜心寧神。對書寫內(nèi)容（臨習(xí)的碑帖）心懷敬畏，敬畏經(jīng)典，敬畏古人，認(rèn)真地甚至虔誠地去書寫;書寫時要靜心，保持絕對的靜態(tài)感，從而達(dá)到心靈的凈化。所以學(xué)習(xí)書法的過程就是不斷提升修養(yǎng)水平的過程。

五、書法教學(xué)磨煉意志品質(zhì)

歷代的書法名家，他們的成功與各自的堅(jiān)持與勤奮是分不開的。王羲之是東晉時期著名的書法家，被后人尊稱為“書圣”。他從7歲就開始練習(xí)書法，熟讀前代書法論著，刻苦練筆著了迷，無論走路還是坐著，都揣摩著名家書法的架勢，手指不停地在衣襟上畫著字，時間長了，連自己的衣襟都劃破了。他在紹興亭“臨池學(xué)書”時，因?yàn)槊刻煜垂P硯，使一池清水變成“墨池”。正因?yàn)槿绱耍啪毘觥叭肽救帧钡墓P力，形成豐富多彩的字體，真是筆筆剛健，字字飛龍，成為劃時代的書法家。

在書法學(xué)習(xí)中，除了學(xué)習(xí)書法家們勤學(xué)苦練的精神外，還能培養(yǎng)意志力。因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)有別于其他門類，它是慢的藝術(shù)，不像美術(shù)、音樂等短期就會有成效，書法學(xué)習(xí)沒有三年五載，無法見其功力，所以學(xué)習(xí)書法貴在堅(jiān)持，是磨煉孩子意志力的最佳途徑。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，能堅(jiān)持三年以上學(xué)習(xí)書法不放棄的孩子，在學(xué)校不僅成績優(yōu)異，其他各方面也絕不遜色。

六、書法教學(xué)鍛煉實(shí)踐能力

書法教育得法于課堂，更得益于課外。首先，應(yīng)該重視課內(nèi)外的結(jié)合，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書法，用書法，積極參加書法實(shí)踐活動。例如，在校園內(nèi)設(shè)立書法長廊、書法碑林、書法吧，定期舉辦書法展，甚至在班級中設(shè)立書法展臺，在校園里時時處處有書法的足跡，讓小書法家們常常感受到自豪，讓校園里浸潤著濃濃的書香墨韻。其次，要積極開展豐富多彩的書法實(shí)踐活動，讓孩子們常常有鍛煉的機(jī)會。我們學(xué)校在這方面就開展得很出色。每學(xué)期舉辦書法競賽，讓全校師生人人參與，這樣足以體現(xiàn)書法教育的普及;優(yōu)秀書法作品展——讓書法愛好者、書法特長生有自己的舞臺;針對時令舉辦書法相關(guān)活動——寒假前夕開展楹聯(lián)展;結(jié)合校園文化節(jié)、“六一”節(jié)進(jìn)行書法現(xiàn)場表演等。再則，可以與社會團(tuán)體、機(jī)構(gòu)聯(lián)合，進(jìn)行書法交流互動。例如，每年春節(jié)前與聯(lián)誼單位聯(lián)合舉辦上街“義寫春聯(lián)送祝福”活動，擴(kuò)大社會影響力，增強(qiáng)小書法愛好者們的自信心和自豪感。

書法藝術(shù)是唯一能夠承載中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)。因此，傳承中國書法教育任重而道遠(yuǎn)。作為一名小學(xué)書法教育者，肩負(fù)的使命重大，要不斷實(shí)踐、研究，打好小學(xué)生的書法基礎(chǔ)，讓孩子們在學(xué)習(xí)書法中鍛煉實(shí)踐能力。讓我們以“文化涵養(yǎng)生命，書香浸潤人生”，以字立人，書寫人生，讓孩子們在翰墨飄香中成長吧！

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2017.