從千層底布鞋到時尚個性手繪鞋 內聯升 老北京布鞋的新舊

爺不爺，先看鞋。看一個人有沒有身份品位，看看他腳上穿的鞋就知道了。過去老北京人炫富有句口頭禪：頭頂馬聚源，腳踩內聯升，身穿八大祥，腰纏四大恒，這里說的“腳踩內聯升”，是說能穿上內聯升做的鞋，是對身份的一種炫耀。

內聯升是老北京布鞋當中的頂級品牌，它的百年變遷見證歷史，它的命運是近代民族手工業發展的縮影。內聯升的干層底有什么歷史故事？內聯升在新時期成為老字號體制改革的排頭兵，究竟做了哪些改革創新。

做坐轎人的生意和藍海戰略

清咸豐三年，即公元1853年，內聯升在北京東江米巷（今東交民巷）開張。當時的東江米巷不是尋常店鋪可以駐足之地，由于這里距離皇宮較近，各個衙門盡數搬遷到此，來華使節居住的會同館也在這里，此地成為達官貴人和洋人的聚集地。內聯升能在這個權利聚集地立足，完全仰仗出資人之一的工大將軍。

內聯升的創始人趙廷，天津武清人，家道貧寒，14歲來到京城東四牌樓一家鞋鋪學藝，當了幾年學徒。由于他悟性高、人機靈，學得了一身好手藝，并結識了一位改變他人生的重要人物——丁大將軍。兩人合計在皇城根開一個制鞋鋪，丁大將軍出資萬兩白銀入股，趙廷出資兩干兩白銀加上技術，內聯升就這樣開起來了。

內聯升這個字號有什么講究嗎？“內”指大內宮廷;“聯升”寓意顧客穿上此店制作的朝靴，可以在宮廷官運亨通，連升三級。這也點出了內聯升當初的市場定位。

此時京城內制鞋的店鋪已經不少，也有提供漂洋過海而來的新潮皮鞋的店鋪。趙廷認為，得在坐轎的人身上打主意——專做朝靴。之前并沒有專門的朝靴店鋪，藍海戰略在這里體現了出來。一雙朝靴售價50兩白銀，50兩是什么概念呢？就是小戶人家兩年的生活費。清朝末年，私人企業需要有權官勢宦的監護，趙挺很好地利用了這點。不過丁大將軍并不善經營，幾年以后，趙廷出資購下丁將軍的“股份”。

《履中備載》與高級定制

京城文武百官買鞋必到內聯升，來京官員送禮或自用，也會到內聯升選購朝靴。于是，《履中備載》產生了，這是有證可考的國內第一本VIP客戶檔案。

什么是《履中備載》？三品以上大員做鞋，是不會親自到鞋店的，內聯升派伙計過去量尺寸、試樣子，天長日久積累了朝中顯貴的靴鞋尺碼。趙廷將官宦的靴鞋尺寸、式樣、特殊愛好一一整理登記在冊，取名《履中備載》。

官宦需要靴鞋，只需家人到內聯升通報一聲，內聯升自會做好送到府上。那時各地進京的舉子為巴結在京為官的“恩師”，或窮京官為謀得外放的肥缺，常常到內聯升打聽官宦“足下之需”，花重金定制幾雙朝靴送去，表示“善體上情”，也取諧音有提攜之禮的意思。內聯升生產的朝靴身價倍增，宣統皇帝在太和殿登基時穿的龍靴，也是內聯升做好后送到內務府的。

千層底布鞋，內聯升的經典商品

1911年，辛亥革命結束了中國幾千年的封建統治，也給了內聯升致命的一擊，內聯升引以為傲的產品——朝靴沒人穿了！

民國時期，老掌柜趙廷已經過世了，其子趙云書子承父業。此時，內聯升再難固守它的高端定位，普通大眾也成為它的目標客戶，而內聯升發展史上具有跨時代意義的產品——干層底布鞋出現了。千層底當然不可能真的有一千層，而是男鞋35層、女鞋33層。布鞋鞋底，每平方寸要納81針，一雙普通千層底布鞋要納制2100多針。內聯升手工制鞋工藝已被列入《國家級非物質文化遺產名錄》。

說起來，手工布鞋的鞋底比機器納的底結實，而且至今機器很難替代手工藝，因為機器做的鞋底不能使用麻繩。1982年前后，內聯升做過嘗試，他們得知西安勞改局一個犯人研制出一臺納鞋底機的消息，曾五去西安參與試機，但機器只能使用棉線，而且針粗線細，納出的布鞋底試穿一周就破損了。內聯升對鞋底納制要求必須用麻繩，而且要針細線粗。后來多次嘗試，最終實踐表明，機械化生產出來的鞋和手工納出來的鞋在質量和舒適度上存在明顯差別，最終還是回歸到手工縫制。所以一直到今天，到內聯升的門店買鞋，手工布鞋也比機納鞋貴很多，也結實很多。機納鞋底不是麻繩納的，往往需要釘上橡膠鞋底，而手工布鞋可以經受每天的日常行走。

創新產品，面對新客戶

如今的內聯升怎么保證鞋的品質并且更舒適？他們用了更舒適的棉布，腳踩鞋底像踩在棉花上似的。所有產品都要進行后期處理和檢驗。

內聯升一直在引入時尚元素。早年間開創了在老字號中舉辦時尚發布秀的先河，加入中國國際時裝周，與諸多時尚設計師一起跨界合作。在設計上，內聯升也有大膽創新，和影視作品合作，像《大魚海棠》《憤怒的小鳥》以及美國的迪士尼公司，它們的形象都出現在內聯升的鞋上。前年，內聯升還和網劇合作，出現了“九州海上牧云記”鞋。

為了更好地吸引年輕人，內聯升提供“個性手繪鞋”和“設計師定制”服務，顧客可以在“個性手繪鞋”專區，在線選擇圖案和款式，甚至可以自主提交圖案、文字，甚至自己的頭像，讓工廠進行個性化定制。內聯升還嘗試加大對電商平臺的投入傾斜，在時尚和傳統融合得越來越好的時代，內聯升也在打造著自己的新江湖。