筆鋒縹緲生云煙

手法探究

從《蜀道難》看李白的浪漫主義

在現(xiàn)存的九百多首詩歌中，李白表現(xiàn)出了高度的自信、向往自由、追求理想、以及蔑視權(quán)貴的思想。其中《蜀道難》以大自然動人心魄的奇險與壯偉，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了他浪漫的氣質(zhì)和熱愛祖國山河的感情，可以算是他的浪漫主義的代表作之一。

在此詩中，詩人運用了大量的想象、夸張、排比、比喻等手法，一詠三嘆，對崢嶸、險峻、高入天際的蜀道做了詳細的描寫。并就此抒發(fā)了一些關(guān)于人生和社會的感嘆。故清代評論家沈德潛評價《蜀道難》時說，“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指頤之間。”

一、對理想的熱烈追求

此詩作于天寶初年，李白初到長安之時。在此詩中，他通過對自然景觀的描寫，對蜀道的反復詠嘆，借“蜀道難”表明“仕道難”，抒發(fā)了自己對唐王朝的隱憂。作為中國古代積極進取的知識分子，李白也走了一條積極求仕的道路，李白曾幾次到長安，他的仕途之路并不平坦，歷經(jīng)坎坷。因此以“蜀道難”寓意“仕道難”，抒發(fā)自己在追求理想道路上的坎坷艱辛。

二、大量的夸張

李白詩歌的主要特征，是善于運用夸張的手法、生動的比喻、豐富的想象、自由生動的體裁和樸素優(yōu)美的語言來表現(xiàn)他熱烈奔放的思想感情。如“四萬八千歲”夸張了時間的長度，“橫絕峨眉巔”“六龍回日”“黃鶴之飛不得過”“捫參歷井”等極言山高。“六龍回日”用神話中太陽來夸張，說明蜀山高到連太陽都要避著走，連太陽都繞不過去。由于山高才會路險。接著寫“下有沖波逆折之回川”，以水險來反襯山高，并為后面寫蜀道的難做了鋪墊。在詩中大量夸張手法的運用，使得整首詩歌的思維顯得極為跳躍，想象驚人。他以雄奇奔放、力沖云霄的大膽而又豐富的想象，為中國文學史獻上了一篇璀璨奪目的耀眼華章，讀來令人驚服，令人神往。

三、驚人的想象力

詩人的藝術(shù)天才并不表現(xiàn)于對客觀景物的精工刻畫，而是表現(xiàn)在憑借出神入化的卓越想象力，藝術(shù)地展現(xiàn)一幅色彩絢麗的山水畫卷。在詩人沒有到過秦嶺的情況下，寫出了秦嶺的險、蜀道的難。在長安“側(cè)身西望”蜀道，這是靠豐富的想象力完成的。在《蜀道難》中，李白就是借助了歷史傳說和遠古神話馳騁想象，著力渲染了秦蜀道路上的奇險山川，從遠古的“魚鳧”“蠶叢”到“五丁開山”，到用“六龍”等神話或傳說中存在的事物使得整首詩被神化。同時，詩人靠自己的想象詳細地刻畫了“悲鳥”“枯松倒掛”等事物或場景，使得想象變得生動而真實。因此《蜀道難》是典型的藝術(shù)想象的產(chǎn)物，充滿了浪漫主義色彩。

四、奔放的詩風

李白詩歌中所抒發(fā)的情感常常是噴發(fā)式的，以奔放的風格貫穿全詩，想象、夸張、排比、比喻等手法運用連貫，縱橫馳騁，一氣呵成，表現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義特點和李白放蕩不羈的性格特點。

總的來說，浪漫主義，源遠流長，李白承前啟后，豐富了浪漫主義精神的內(nèi)涵，并賦予它時代的內(nèi)容和特征，發(fā)展了傳統(tǒng)浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)。李白是古典詩歌浪漫主義的一朵奇葩，其詩及風格都深刻影響了后代的詩人們。

延伸閱讀

有酒就有故事

李白之名，起于詩歌，婦孺皆知。其浪漫主義情懷的詩歌以及“詩仙”的美譽，千百年來，傳誦至今。對于李白來說，或許除了他的詩，真正陪伴他的只有酒。他不像杜甫，沉郁頓挫，不喝酒也能過，他的詩更多地體現(xiàn)了他個人的魅力，那種自由自在的暢想。而在這樣的時候，酒就是他最好的伴侶，他是詩仙，也是酒仙。

李太白跳月

南京夫子廟前，有一座文德橋。聽老輩人說，每逢冬月十五月亮當頭的時候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個，橋那邊半個。圓圓的月亮影子，為什么會分成兩半呢？這里有段故事。

傳說唐朝大詩人李太白，有一次到金陵（即南京）來，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩作賦。李太白生平最喜愛月亮，說月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。到了半夜，李太白趁著酒興，下樓走到文德橋上。他剛走上橋，一低頭，忽然看見月亮掉在水里了，河水一動，潔白的月影上就添了幾條黑紋。李太白這時喝得醉醺醺的，只當是月亮給河水弄臟了。

他靴子也顧不得脫，張開雙手就跳下橋去撈月亮。誰知這一跳，月亮沒撈著，卻把水里的月亮震破了，頓時分成了兩半兒。故事就這樣傳下來了。后來人們在文德橋旁邊修了個“得月臺”，據(jù)說那里就是當年大詩人李太白賞月的地方。

沉香亭詠牡丹

一天，唐玄宗與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，歌者李龜年領(lǐng)著一班子弟奏樂歌唱。唐玄宗對李龜年說：“賞名花，對艷妃，你們怎么演唱舊詞？這樣吧，你快召李白來寫新詞。”李龜年趕到長安大街有名的酒樓尋覓，果然李白正和幾個文人暢飲，已經(jīng)喝得酩酊大醉。當李龜年向他傳達圣旨時，他醉眼微睜，半理不睬地睡過去了。圣旨是誤不得的，李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上，到了宮門前，又用幾人左扶右持，推到唐玄宗面前。唐玄宗見李白一醉如泥，便侍待臣攙到玉床休息，吩咐端來醒酒湯，楊貴妃叫人用冷水噴面解酒。李白躺在玉床把腳伸向高力士，要他脫靴。高力士無奈，只好憋著一肚子氣蹲下來為他脫，忙亂一陣，李白才從醉夢中驚醒。唐玄宗叫他快作詩助興。李白微微一笑，拿起筆來，不到一炷香工夫，已經(jīng)寫成了《清平調(diào)》詞三首，其中最有名的便是：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”

“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”是的，酒后的李白就是這么的狂放，就是這么的傲氣，這時候的李白散發(fā)出的不羈的光芒，是令人敬仰的。李白的生活中處處有酒，也時時刻刻都離不開酒，花前月下、亭臺樓閣、皇宮宴席、孤舟獨飲，無論是得意之時，還是落魄之際，李白都在飲酒，似乎喝酒已經(jīng)深入到了李白的靈魂深處。

拓展訓練

1.請閱讀李白的《劍閣賦》，比較本賦與《蜀道難》的異同。

咸陽之南，直望五千里，見云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風蕭颯瑟颶，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。

送佳人兮此去，復何時兮歸來？望夫君兮安極，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)對酒而相憶。

注：此賦是作者在長安送友人王炎入蜀時作。

2.李白的《蜀道難》可以激起我們許多的聯(lián)想，例如蜀道，這是大地上有形的路，人還要走另一條無形的路，即人生之路，蜀道難走，人生之路不難走嗎？在李白的時代蜀道難走，現(xiàn)在的蜀道還難走嗎？“天塹變通途”，對我們有什么啟示？李白的詩，那樣的想象奇特，為什么現(xiàn)代出不了李白？我們的教育有什么問題？如此等等，你還聯(lián)想到什么呢？請選擇一個角度，寫一篇讀后感。

（參考答案見下期）

上期參考答案

1.例：桑地亞哥的左手已不在淌血，只是纏上了繃帶，正靜靜地搭在膝上，他靜靠著船舷，右手緊緊地握住魚叉，風和日麗，海面如此平靜，老人的心卻難以平靜。“來吧！”他想，“或許這次是條更大的馬林魚，我的運氣總不至于那么壞，我知道，我已經(jīng)老了，但我有的是氣力，來吧，馬林魚，來吧星鯊，我有石頭和刀，這次我一定要狠狠揍他們，我不怕跟他們斗。”海風還在不住地吹，吹得白帆嘩嘩作響，老人目不轉(zhuǎn)睛地盯著魚漂。

2.用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的。”“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，他始終沒有向大海，沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。

3.從尼克到巴恩斯和亨利，再到喬丹，最后到桑地亞哥，海明威作品中“硬漢”形象的發(fā)展是不斷螺旋上升的。桑地亞哥這一人物形象所達到的高度，是不可逾越的。從早期海明威的作品和塑造的人物可以看出，他對世界的看法基本是悲觀的，整個世界就是一座大拳擊場，斗牛場，殘忍血腥，死亡往往不期而致，每個人自身的命運是無法把握的。每個人都在場內(nèi)，遭受別人糟蹋或糟蹋別人，生活空虛而無意義。他作品中的主人公總有創(chuàng)傷，充滿揮之不去的悲觀情緒。作品的主題總是“迷惘”，直到桑地亞哥的形象塑造成功，他才把個體生命的堅韌性弘揚到了最高境界。從外貌特征上看，桑提亞哥是一位老頭，而喬丹等形象都是青少年，精力充沛，具有極大的體能。桑地亞哥蒼老又背運，可他沒有心理創(chuàng)傷。亨利失去了愛妻，他們悲觀絕望，消沉迷惘，雖然在重壓下也能保持風度，但總顯得無奈、失落，具有某種逃避傾向，如酗酒，過分追求情愛。但在桑地亞哥內(nèi)心，一切已歸于平靜，歸于坦然，正如故事中所說，他不再夢見女人，不再夢見戰(zhàn)場，只夢見非洲、那褐色的大山和威猛的獅子。桑地亞哥是其他“硬漢式”人物的集大成者，作為一個文學人物，桑提亞哥對于整個人類具有深刻的寓意。