淺談中華文化遺產(chǎn)“活態(tài)”傳承

董紅光

一、文化遺產(chǎn)的價值

隨著全球各種思潮縱橫激蕩，文化遺產(chǎn)以其深厚的文化底蘊，日益成為可利用的寶貴資源，其多樣性、教育、認同和經(jīng)濟等價值愈加凸顯。

1.文化遺產(chǎn)的多樣性價值

自然界保有物種的多樣性，萬物生靈才能持續(xù)繁衍;在人類社會，文化的發(fā)展和繁榮需要百家爭鳴、百花齊放，正是不同時代、不同民族多姿多彩的文化遺產(chǎn)為我們今天的文化發(fā)展提供了充足的營養(yǎng)。

2.文化遺產(chǎn)的教育價值

文化遺產(chǎn)承載著歷史、文學(xué)、哲學(xué)、宗教等方面的大量的信息，是提高大眾知識水平和審美的百科全書，對其進行合理的開發(fā)利用，就能使其成為提升群眾文化修養(yǎng)和審美能力的活教材。

3.文化遺產(chǎn)的認同價值

文化遺產(chǎn)是先民在長期的生產(chǎn)、生活實踐中創(chuàng)造出來的，是共同勞動的結(jié)晶，蘊含著共同的民族信仰、智慧和價值觀，是連接民族情感的紐帶，是維系民族認同、國家統(tǒng)一以及社會穩(wěn)定的重要基石。

4.文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值

由于文化遺產(chǎn)的稀缺性，其本身往往就是稀世珍寶，對文化遺產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)可以源源不斷地創(chuàng)造出現(xiàn)實財富;文化遺產(chǎn)也是旅游業(yè)的品牌，是區(qū)域經(jīng)濟的重要支柱。

二、文化遺產(chǎn)“活態(tài)”傳承界定

史學(xué)家霍布斯鮑姆和蘭杰在《傳統(tǒng)的發(fā)明》一書中指出，傳統(tǒng)可以為現(xiàn)實的需要而被發(fā)明和建構(gòu)，而被發(fā)明出來的傳統(tǒng)或許可以彰顯它與過去的連續(xù)性，但更重要的是它體現(xiàn)了其適應(yīng)社會發(fā)展需要的特性。傳統(tǒng)文化不能僅僅被簡單地保護起來，更需要“活態(tài)”傳承和發(fā)展，這樣才能避免固化為博物館里的藏品。傳統(tǒng)文化“活態(tài)”傳承是讓文化表現(xiàn)形態(tài)背后的多樣性、教育、認同和經(jīng)濟價值更好地與時代精神接軌，在與時代精神的互動中實現(xiàn)有機創(chuàng)新和組合。

三、中華文化遺產(chǎn)的“活態(tài)”傳承路徑

要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要從傳統(tǒng)文化寶庫中不斷汲取營養(yǎng)，將其蘊含的多樣性、教育、認同和經(jīng)濟價值釋放出來。

1.建立數(shù)據(jù)庫，保有文化遺產(chǎn)多樣性

保有文化的多樣性，文明才能永續(xù)繁榮。浩瀚的中華文化遺產(chǎn)是中華民族持續(xù)繁榮的根脈，需要得到切實的保護和傳承。因此，就需要對文化遺產(chǎn)進行分類、分級編碼，組建文化遺產(chǎn)譜系數(shù)據(jù)庫，打造 “數(shù)字中國”的網(wǎng)絡(luò)窗口，一方面有效保障文化遺產(chǎn)的多樣性，另一方面又便于查閱，訪問者足不出戶就能一睹中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視頻化處理使保存成為可能，又彌補了非遺文化只能口耳相傳的不足。

2.文化遺產(chǎn)與國民教育對接

優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)能夠教育大眾，提升群眾的素養(yǎng)，國民有責(zé)任、有義務(wù)去學(xué)習(xí)和品鑒。我國是農(nóng)耕文明古國，大量鄉(xiāng)土濃郁的文化遺產(chǎn)留存鄉(xiāng)間，對老街、古橋、古城墻等鄉(xiāng)土物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行修繕復(fù)原，打造鄉(xiāng)村“文化空間”，能夠陶冶村民的情操，提升村民的文化素養(yǎng)。城鎮(zhèn)居民的祖輩都來自農(nóng)村，開展“鄉(xiāng)愁”旅游業(yè)，可以促進城鄉(xiāng)文化深度融合，拉近城鄉(xiāng)居民的情感距離。此外還要建立中小學(xué)生體驗鄉(xiāng)土文化的考評制度，將鄉(xiāng)土文化活動作為考評分數(shù)計入總成績。有條件的博物館要增設(shè)兒童專區(qū)，展品要體現(xiàn)出趣味性和參與性，使兒童零距離感受中華文化。此外還要提升我國“世界文化遺產(chǎn)名錄”以及其他各級文化遺產(chǎn)景區(qū)的文化品位，不斷滿足國民日益增長的文化需求。

3.全民參與文化遺產(chǎn)保護以增進文化認同

文化遺產(chǎn)是民族凝聚力和文化認同的載體。保護和傳承中華文化遺產(chǎn)，就是保護和傳承中華民族共同的“家園”。這就需要政府和民間共同參與，具體就是：積極獎勵傳承人熱情參與傳承活動，引導(dǎo)企業(yè)界積極投資傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵學(xué)術(shù)界挖掘、整理優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，倡導(dǎo)民眾積極參與民俗活動和民俗文化節(jié)，尤其是瀕臨失傳的民俗文化活動。政府主導(dǎo)，積極向聯(lián)合國教科文組織提出申遺請求，使我國更多有價值的傳統(tǒng)文化列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

4.借力文化遺產(chǎn)打造文化支柱產(chǎn)業(yè)

我國已成為全球第二大經(jīng)濟體，工業(yè)化已初具規(guī)模，國民的物質(zhì)生活水平有了極大提高，對精神生活也有了更高的需求，未來將是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的黃金期。我國文化遺產(chǎn)豐富多彩，是名副其實的文化大國，但遠非文化強國。要打造文化強國，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就需要大力發(fā)展文化支柱產(chǎn)業(yè)，就需要打造中國知名文化品牌，就需要不斷從中華文化遺產(chǎn)寶庫中汲取營養(yǎng)。

作者單位：河北省邯鄲冀南新區(qū)林壇鎮(zhèn)學(xué)區(qū)