辨析古今字、異體字、通假字之間的關系

摘 要：在裘錫圭先生的《文字學概要》第十二章節提到一些有關的術語，而術語的規范化是學科門類深入研究的客觀要求。書中雖然都提到這幾種術語，卻并沒有對其進行區分，本文主要探討古今字、異體字、通假字之間的關系，希望能對讀者理解這幾個術語的含義與作用有所幫助。

關鍵詞：古今字；異體字；通假字

在古文字學習中，我們經常會遇到古今字、異體字和通假字，然而目前對這幾個術語的使用情況還比較混亂，是古漢語學習中的一個難點，我們不能混為一談，本文將對這幾個術語進行辨析。

1 古今字、異體字、通假字的含義

1.1 古今字

“‘古今字是跟一詞多形現象有關的一個術語。一個詞的不同書寫形式，通行時間往往有先后，在前為古，在后為今”。指出古今字的關系，一般用“A，古B字”或“A、B，古今字”等寫法，比如：

《國語·吳語》韋注：“北，古之背字。”（“背”是表示“北”字本義的分化字）

1.2 異體字

裘錫圭在《文字學概要》中指出“異體字就是彼此音義相同而外形不同的字”。蔣紹愚先生界定異體字又增加了構形方面的條件，他在《古漢語詞匯綱要》中指出“異體字是人們為語言中同一個詞造的幾個形體不同的字，這些字意義完全相同，可以互相替換。”多用“A與B同”來表示一字異體，近人多用“A同B”來表示，這是其的簡化。如：

《樂府詩集·孤兒行》“孤兒淚下如雨”中“淚”同“淚”，淚水

1.3 通假字

裘錫圭在《文字學概要》中指出“‘狹義的通假指借一個同音或音近的字來表示一個本有其字的詞”，本文采用《古代漢語教程》中的定義：“古漢語書面語中，借用一個音同、音近的字來代替另一個字的現象，就是通假現象，其中這個借用的音同、音近字叫通假字，而這個被代替的字一般習慣上稱之為本字。”表示通假字的關系，一般采用“某”通“某”。其中，被借用的字叫通假字，被替換的字叫本字，第一個“某”表示通假字，第二個“某”表示本字，如：

《史記·項羽本紀》（鴻門宴）“愿具言臣之不敢倍德也”中“倍”通“背”。

2 古今字、異體字、通假字的辨析

2.1 古今字與通假字

古今字與通假字二者讀音都相同或相近，但是二者也存在明顯不同，主要表現在以下幾個方面：

一是在存在時間關系來看，古今字是歷時現象，其著眼于時代的先后，在先為古，在后為今；而通假字是共時現象，著眼于音同或音近，是同一個時代用甲字代替乙字。例如《韓非子》“善持勢者蚤絕其奸萌”中“蚤”為“早”義，又考察《左傳·鄭伯克段于鄢》中“不如早為之所”得知“蚤”、“早”同時存在，所以兩者是通假字。

二是從字形上來看，古今字能看到有造字關系，字形一脈相承；而通假字在字形上很難找出聯系，主要是讀音能夠相同或相近。例如古今字“北”和“背”、“取”和“娶”字形相承；通假字如上列“倍”通“背”字形上沒有聯系。

三是在讀音上來看，雖然讀音相同或相近是二者的共同特點，但是古今字相同或相近是不一定的，而通假字確是必須的，通假字著眼于讀音相同或相近。

四是在意義上來看，古今字的字義一脈相承，在意義上是有聯系的，而通假字和本義之間沒有聯系，只是臨時“借用”關系。如古今字“取”和“娶”是古字記錄本義，今字記錄引申義，意義之間是有聯系的；而通假字“蚤”、“早”二者之間意義毫無聯系。

五是從職能來看，古今字著眼于字的分化，今字的產生是為了分擔古字的義項，可以說是分化字。很多漢字往往是一個字常常表示幾個意義，后來新產生的字來表示其中一個或幾個的意義，這是一種積極的語言現象。通假字是臨時借用，二者在意義上毫無關聯，作者因為臨時需要而借用，主要是一種消極作用，不規范。

2.2 古今字與異體字

二者之間大多讀音相同，存在著一些復雜的交叉關系，二者之間的區分主要在于以下幾個方面：

一是存在時間關系來看，古今字著眼于時代的先后，凡是用來寫同一個詞的不用形體，產生時間都有先后的區別；而異體字是同一個時代的不同寫法，可以共用，主要著眼于字形的差別。比如古今字“北”本義是兩個人背對背，后來被借為方位詞，所以又造“背”字表示兩人背對背，這樣在表示“背對背”這個意義時“北”和“背”成為一對古今字。異體字的“淚”和“淚”是同一時期出現的。

二是在字形上，古今字能看到有造字關系，字形一脈相承；而異體字在字形上十分復雜，有的有聯系，有的沒有。比如古今字“然”和“燃”字形相承，而異體字需要具體問題具體分析，有些異體字是加不加偏旁的不同，如“兒”和“貌”，這時字形上是有聯系的，有的異體字是表意和形聲等結構性質的不同，如“涙”和“淚”，這時在字形上沒有聯系。

三是在字音上，古今字的讀音不一定要相同，而異體字的讀音必須要相同，因為異體字在任何條件下都能替換，用法必須完全相同。

四是在意義上，古今字只是某些意義相同，具有一脈相承的關系，但意義多少會有變動；而異體字意義和用法完全相同，兩個字必須在任何情況下都可以互相代替。如上列“北”和“背”只在“背對背”這一意義上形成古今字，在方位詞意義上不通用，不能完全替換，而異體字“淚”和“淚”的意義完全相同。

五是在應用領域上，辨識古今字主要是古代漢語方面，而異體字不僅在古代漢語層面，而且還運用于古代漢語規范化領域。

六是在作用上，古今字起積極作用，減輕了古字的負擔，使得表義越來越明確，減少了一形多音義現象；而異體字是一種消極的語言現象，是不規范的，增加了認識漢字的難度，增加了一詞多形的現象。

2.3 異體字與通假字

異體字和通假字都是文字的異化，都是以形體不同來書寫同一個詞，不過二者也有明顯的區別，主要為以下幾個層面：

一是在字形上，異體字之間呈比較規則的對稱關系，大多是偏旁不同、配置方式不同、省略字形上的差別以及簡體與繁體不同等的差別，而通假字在字形上毫無規律可言，字形上很難找出關系。如異體字“體”、“躰”是偏旁不同；“翅”、“翄”是配置方式不同；“對”、“對”是簡體繁體不同，通假字字形完全不同，無聯系。

二是在讀音層面，異體字之間的讀音必須相同，而通假字既可以音同，也可以音近。

三是在意義層面，異體字字音與字義完全相同，在任何情況下都可相互轉換；而通假字只是臨時在一個意義上相通，它們各有自己獨立的意義。比如《史記·吳王濞列傳》“士卒多餓死，乃畔散”中“畔”通“叛”也只是在“背叛”一義相同，在“畔”的“天界”、“疆界”等義是不相通的，異體字字義完全相同，如“淚”和“淚”。

四是在應用領域層面，異體字只應用于古代漢語和現代漢語規范化兩個層面，而通假字只應用于古代漢語層面。

五是在是否可以刪減層面，異體字由于在任何條件下都可以互相替換，為了減少一詞多形現象可以適當增減異體字，有利于異體字的整理。而通假字不可以隨便增減，否則它們除了通假義之外的意義都無法依附。在異體字整理過程中淘汰一些異體字，有些異體字在使用過程中也會自然淘汰，比如“體”、“躰”中“躰”被淘汰；而通假字不可以刪減，比如“倍”通“背”，如果刪掉了“倍”字，那么“倍”字除了違背義之外意義都沒有字來依附。

3 小結

通過以上對古今字、通假字與異體字三個方面進行辨析，我們可得知古今字、異體字、通假字比較難辨、難認，我們只有弄清這三個字的根本區別，才能正確區分古今字、異體字、通假字。

現將三者之間重要區分點列表如表1。

總之，通假字、古今字與異體字是幾萬個漢字里大量存在的客觀語言現實，三者之間理論上可以分開，實際又互相聯系，本文從存在時間、字形、讀音、義項、應用領域、作用、是否可刪減幾個方面區分古今字、異體字與通假字，希望有益于語言文字的規范化與標準化。

參考文獻

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作者簡介

王麗媛（1995-），漢族，山東省，青島大學在讀，2018級文學院研究生，研究方向：漢語言文字學。