一次經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的會(huì)議

[摘 要] 1978年底召開的中央工作會(huì)議和黨的十一屆三中全會(huì)，熱烈討論并高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，擺出了許多情況，提出了不少問題。為統(tǒng)一全黨的思想和認(rèn)識(shí)，中央在1979年初召開了黨的理論工作務(wù)虛會(huì)。會(huì)議充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和實(shí)事求是、群眾路線、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，揭露和剖析“兩個(gè)凡是”，徹底否定“文化大革命”，對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)等一些重要問題進(jìn)行了撥亂反正，提出了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段命題，同時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并提出建設(shè)性建議，達(dá)到了弄清是非，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)整個(gè)理論宣傳隊(duì)伍團(tuán)結(jié)的目的。這次會(huì)議為改革開放奠定了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞] 真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論；理論務(wù)虛；“兩個(gè)凡是”；否定“文革”；社會(huì)主義初級(jí)階段；撥亂反正

[中圖分類號(hào)] D220 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129（2019）04-0010-08

40年前，即1979年1月到4月初，新任中央宣傳部部長(zhǎng)胡耀邦根據(jù)中央的決定，主持召開了黨的理論工作務(wù)虛會(huì)。會(huì)議是1979年1月18日至4月3日在北京召開的。今年是這次會(huì)議召開40周年，筆者以為很有必要對(duì)這次重要會(huì)議作一些回顧，并以此慶祝改革開放40周年。

一、黨的理論工作務(wù)虛會(huì)的背景和由來

真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論開始以后，黨內(nèi)一度出現(xiàn)了不同意見。當(dāng)時(shí)的中央理論刊物《紅旗》組織撰寫了一篇長(zhǎng)文《重溫〈實(shí)踐論〉》，系統(tǒng)表達(dá)了對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的不同意見，并將文章報(bào)送中央。葉劍英同志鑒于剛結(jié)束不久的國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)務(wù)虛會(huì)開得很好，提議中央召開一次理論務(wù)虛會(huì)，讓大家把不同意見擺出來，在充分民主討論的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)[1] 110。葉帥的這個(gè)提議得到了中央的同意。

1978年11月至12月召開的中央工作會(huì)議和十一屆三中全會(huì)，熱烈討論并高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，擺出了許多情況，提出了不少問題。中央主要負(fù)責(zé)同志在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上說：“由于這次中央工作會(huì)議的議題多，時(shí)間有限，這方面的問題不可能花很多的時(shí)間來解決。中央政治局同志意見，還是按照葉帥的提議，在黨的十一屆三中全會(huì)之后，專門召開一次理論務(wù)虛會(huì)，進(jìn)一步把這些問題解決好?！边@就是理論工作務(wù)虛會(huì)的背景和由來。

二、黨的理論工作務(wù)虛會(huì)的基本情況

黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨中央任命胡耀邦為中央宣傳部部長(zhǎng)（耀邦同志此時(shí)擔(dān)任的職務(wù)還有：中央政治局委員，中共中央秘書長(zhǎng)，中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三書記，中共中央黨校副校長(zhǎng)，并主管《理論動(dòng)態(tài)》）。他按中央要求，集中了很大精力抓理論工作務(wù)虛會(huì)召開的準(zhǔn)備工作。

理論工作務(wù)虛會(huì)第一段會(huì)議于1979年1月18日在北京召開。參加會(huì)議的有中央理論宣傳單位的主要負(fù)責(zé)人和首都理論宣傳方面的專家，自然包括堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”觀點(diǎn)的部分同志，共160多人。會(huì)議特邀多年從事理論宣傳領(lǐng)導(dǎo)工作和關(guān)心理論宣傳工作的20位老同志參加，包括馮文彬、陸定一、成仿吾、呂正操、李一氓、李卓然、吳亮平、許滌新、莫文驊、蔣南翔、薛暮橋等。各省、市、自治區(qū)也都派人參加（多數(shù)來自地方黨委宣傳部）。會(huì)議共分5個(gè)組，每組各有3位召集人，主要召集人有童大林、周揚(yáng)、于光遠(yuǎn)、吳江等。中央黨校有11人參加會(huì)議，筆者是參會(huì)者之一。

開幕會(huì)上，胡耀邦同志將事前準(zhǔn)備好的《理論工作務(wù)虛會(huì)引言》（以下簡(jiǎn)稱“《引言》”）發(fā)給大家。他對(duì)這個(gè)《引言》很重視，早早起草好后，報(bào)送中央領(lǐng)導(dǎo)同志審批同意。耀邦同志在開幕會(huì)上又講了一些意見。

《引言》說，我們召開這樣一次理論工作務(wù)虛會(huì)，要達(dá)到什么目的呢？第一，要總結(jié)理論宣傳戰(zhàn)線的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，……把思想理論上的重大原則問題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上來。第二，要研究全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務(wù)[1] 111。

《引言》說：“這次會(huì)議的開法，應(yīng)當(dāng)推廣三中全會(huì)和中央工作會(huì)議的那種會(huì)風(fēng)，大家解放思想，開動(dòng)腦筋，暢所欲言，充分恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和黨的實(shí)事求是、群眾路線、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，達(dá)到弄清是非，增強(qiáng)整個(gè)理論宣傳隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。”[1] 111

從1月19日開始，理論工作務(wù)虛會(huì)各組開會(huì)。大家圍繞主題，既解放思想、踴躍發(fā)言，又嚴(yán)肅認(rèn)真、充分準(zhǔn)備，有些人寫了長(zhǎng)達(dá)幾千字、上萬字的發(fā)言稿。每人的發(fā)言定稿后，即刊登簡(jiǎn)報(bào)，共印發(fā)簡(jiǎn)報(bào)260多期。這些簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容豐富，闡述有深度，主要涉及三個(gè)方面：一是揭露和剖析“兩個(gè)凡是”；二是對(duì)一些重要問題的撥亂反正；三是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究新情況并提出建議。

3月30日下午，理論工作務(wù)虛會(huì)繼續(xù)召開，議程是聽取鄧小平同志《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的報(bào)告。筆者也現(xiàn)場(chǎng)聽了這個(gè)報(bào)告。報(bào)告會(huì)由中共中央副主席李先念主持。鄧小平講完后，李先念同志只講了一句話：“小平同志這個(gè)報(bào)告非常非常重要，大家回去要討論，認(rèn)真地討論。”

三、黨的理論工作務(wù)虛會(huì)的主要成果

（一）深入揭露剖析“兩個(gè)凡是”

理論工作務(wù)虛會(huì)的第一個(gè)目的，就是“把思想理論上的重大原則問題討論清楚”。當(dāng)時(shí)需要討論清楚的思想理論上的重大原則問題，首先就是“兩個(gè)凡是”。

1977年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》與《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》“兩報(bào)一刊”發(fā)表了《學(xué)好文件抓住綱》的社論，社論提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！盵2]當(dāng)時(shí)中央宣傳口負(fù)責(zé)人耿飚同志看了這篇社論后認(rèn)為：“如果按照這篇文章的兩個(gè)‘凡是，什么事情也辦不成了?！编囆∑绞紫葘⑦@句話概括為“兩個(gè)凡是”，并指出“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義[3] 38。后來，“兩個(gè)凡是”的提法廣泛流傳。

經(jīng)過半年多的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，特別是通過中央工作會(huì)議的觀點(diǎn)交鋒和思想統(tǒng)一，十一屆三中全會(huì)對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論給予了高度評(píng)價(jià)，“兩個(gè)凡是”已經(jīng)在原則上、方法論上被推倒。而如何看待“兩個(gè)凡是”涉及的一系列重大問題，尚需要深入討論，分清是非。

在1月19日上午的會(huì)議上，楊西光（時(shí)任《光明日?qǐng)?bào)》總編輯）、曾濤（時(shí)任新華通訊社社長(zhǎng)）、華楠（時(shí)任《解放軍報(bào)》總編輯）、王惠德（時(shí)任中央編譯局負(fù)責(zé)人）、于光遠(yuǎn)（時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)）等同志聯(lián)合發(fā)言。這篇名為《關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)討論的情況》的書面發(fā)言共分兩個(gè)部分，第一部分系統(tǒng)擺了“兩個(gè)凡是”的形成和出籠情況，講了實(shí)事求是與“兩個(gè)凡是”觀點(diǎn)的區(qū)別及其相互較量的情況。第二部分從10個(gè)方面披露了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤言論和行動(dòng)，如：反對(duì)鄧小平出來工作的言論；反對(duì)為天安門事件平反，堅(jiān)持在文件中使用“天安門反革命事件”表述“四五運(yùn)動(dòng)”的言論；公開詆毀胡耀邦“凡是不實(shí)之詞，凡是不正確的結(jié)論和處理，不管什么時(shí)候、什么情況下搞的，不管是哪一級(jí)、什么人定的和批準(zhǔn)的，都要改正過來”[4]的重要講話；強(qiáng)行將“文革”中大講的批判“唯生產(chǎn)力論”“全面專政論”、按勞分配產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)等謬論，作為正面的理論觀點(diǎn)寫進(jìn)文件；以毛主席看過為由，不許指名批判張春橋、姚文元鼓吹的堅(jiān)持所謂無產(chǎn)階級(jí)全面專政、造成惡劣影響的文章；堅(jiān)稱“文藝黑線確實(shí)有”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

聯(lián)合發(fā)言指出，提出和堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤言論及其行動(dòng)，已經(jīng)阻礙了揭批“四人幫”，阻礙了撥亂反正和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。聯(lián)合發(fā)言中列舉的許多情況，對(duì)許多與會(huì)者來說是聞所未聞，因而有觸目驚心之感。這個(gè)聯(lián)合發(fā)言在會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。

應(yīng)該說，這個(gè)聯(lián)合發(fā)言引領(lǐng)并提高了理論工作務(wù)虛會(huì)與會(huì)者對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論重要意義的認(rèn)識(shí)。正如許多與會(huì)同志所說，這個(gè)發(fā)言打開了我們的眼界，很受啟發(fā)，也為會(huì)議討論提供了比較系統(tǒng)的豐富的材料。有的同志說，聯(lián)合發(fā)言很好，這一發(fā)言對(duì)于粉碎“四人幫”以后開展思想理論戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)描繪了一個(gè)輪廓，提供了一條線索。與會(huì)的大多數(shù)同志認(rèn)為，在某種意義上說，這次理論工作務(wù)虛會(huì)是中央工作會(huì)議和十一屆三中全會(huì)的繼續(xù)；十一屆三中全會(huì)在政治上、組織上解決了問題，現(xiàn)在需要在思想理論上解決問題。與會(huì)者依據(jù)各自接觸的實(shí)際，擺出了很多情況和問題，進(jìn)一步揭露了“兩個(gè)凡是”。

揭露“兩個(gè)凡是”，必然涉及到一些人。胡耀邦在理論工作務(wù)虛會(huì)開始時(shí)就提出，要堅(jiān)決肅清“四人幫”摧殘文化、鉗制思想的惡霸作風(fēng)，真正發(fā)揚(yáng)民主學(xué)風(fēng)。會(huì)議對(duì)那些堅(jiān)持、認(rèn)同“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的部分同志進(jìn)行中肯和尖銳的批評(píng)，鼓勵(lì)和促使他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、進(jìn)行自我批評(píng)，回到正確的思想認(rèn)識(shí)上面來。

這次會(huì)議達(dá)到了這個(gè)目的。如在真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論前夕任《紅旗》雜志總編輯的某位同志，當(dāng)時(shí)曾公開表示不同意《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的觀點(diǎn)并執(zhí)行“不卷入”方針，拒不刊登有關(guān)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的文章，甚至還參與組織撰寫長(zhǎng)篇文章《重溫〈實(shí)踐論〉》，同真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論唱反調(diào)。他在發(fā)言中承認(rèn)自己犯了思想路線的錯(cuò)誤；在對(duì)待毛主席和毛澤東思想的態(tài)度問題上，自己是一個(gè)思想僵化和半僵化的人；甚至在不久前的中央工作會(huì)議上還沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，反而給別人扣帽子。他表示誠(chéng)懇接受大家的批評(píng)。

又如時(shí)任毛主席著作編委會(huì)辦公室副主任的某位同志，曾把許多認(rèn)同真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的講話斥為“八股老調(diào)”“過于輕率”。他在這次會(huì)上多次作自我批評(píng)，認(rèn)為自己在“兩個(gè)凡是”與“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”這兩種對(duì)立的思潮中基本上站在了錯(cuò)誤方面，表示自己已經(jīng)在真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論中意識(shí)到“兩個(gè)凡是”思潮的危害性和反對(duì)這種思潮的現(xiàn)實(shí)政治意義。

有位擔(dān)任過人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)、新華通訊社社長(zhǎng)的高級(jí)干部，曾嚴(yán)厲指責(zé)過《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》文章。他在發(fā)言中坦承，自己當(dāng)時(shí)武斷地認(rèn)為那篇文章割裂了毛主席關(guān)于理論與實(shí)踐相互關(guān)系學(xué)說的完整性，提出了所謂“舉旗還是砍旗”的指責(zé)，現(xiàn)在看來是斷章取義、危言聳聽，本身就是輕率的、錯(cuò)誤的。還有當(dāng)年主持撰寫了那篇宣告“兩個(gè)凡是”的“兩報(bào)一刊”《學(xué)好文件抓住綱》社論的領(lǐng)導(dǎo)同志也表態(tài)愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任，決心改正錯(cuò)誤[5]。

上述幾位曾經(jīng)堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”觀點(diǎn)的同志都能夠承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，提高了認(rèn)識(shí)，大家也對(duì)他們進(jìn)行了誠(chéng)懇的批評(píng)幫助，達(dá)到了團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的目的，這也是理論工作務(wù)虛會(huì)的一大收獲，無疑具有重要意義。

（二）徹底否定“文革”

胡耀邦同志對(duì)“文化大革命”早就持否定的態(tài)度。他在1977年7月創(chuàng)辦的《理論動(dòng)態(tài)》上刊登的許多文章都從不同角度對(duì)“文化大革命”提出質(zhì)疑。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)無論是黨內(nèi)還是社會(huì)上，特別是理論界、新聞界，不少人已對(duì)“文化大革命”持否定態(tài)度，并進(jìn)行了較深刻的思考和研究。理論工作務(wù)虛會(huì)為他們提供了表達(dá)觀點(diǎn)和意見的機(jī)會(huì)。因此評(píng)價(jià)“文化大革命”就成為理論工作務(wù)虛會(huì)的一個(gè)重要議題和熱點(diǎn)。

1. “文革”的綱領(lǐng)性文件《“五一六”通知》是完全錯(cuò)誤的。會(huì)上，有同志發(fā)言指出，1966年的《“五一六”通知》（以下簡(jiǎn)稱“《通知》”）是“文化大革命”的綱領(lǐng)性文件，經(jīng)過“文革”10年的實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是錯(cuò)誤的，是不符合當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際的?！锻ㄖ钒褜W(xué)術(shù)問題、政治問題的界限，兩類不同性質(zhì)矛盾的界限，統(tǒng)統(tǒng)取消了。更不妥的是，《通知》認(rèn)為中央和中央各機(jī)關(guān)、各省市自治區(qū)都有一批資產(chǎn)階級(jí)代表人物，對(duì)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)作了錯(cuò)誤的估計(jì)和判斷。

2. “文革”的理論基礎(chǔ)“繼續(xù)革命理論”是完全錯(cuò)誤的。多位與會(huì)者評(píng)析了作為“文化大革命”指導(dǎo)思想的“繼續(xù)革命理論”。他們認(rèn)為“實(shí)踐證明，所謂無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命，就是在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立的條件下，通過‘全面的階級(jí)斗爭(zhēng)搞政治大革命，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民實(shí)行‘全面專政”。

與會(huì)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家痛切地說，我們過去在“繼續(xù)革命”口號(hào)下所提出的許多經(jīng)濟(jì)理論和政策，是有嚴(yán)重錯(cuò)誤的，是不符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求的，是經(jīng)不起實(shí)踐考驗(yàn)的。為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，我們必須加以糾正，糾正得越快越徹底越好。

3. “走資派”是不科學(xué)的概念?！拔母铩背踉袀€(gè)《中共中央關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》，這個(gè)文件共十六條，因而通稱“十六條”?！笆鶙l”規(guī)定：“這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)，是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，簡(jiǎn)稱“走資派”。不少與會(huì)者著重指出，“走資派”這個(gè)概念不科學(xué)，造成很大危害?！拔幕蟾锩币婚_始，“走資派”的概念已經(jīng)擴(kuò)大到上至國(guó)家主席，下至基層的黨支部書記，只要沾一點(diǎn)“權(quán)”的邊，就可以被打成“走資派”。“走資派”是一個(gè)沒有明確規(guī)定性的不科學(xué)的概念，它成為可以任意用來打人的棍子和帽子，應(yīng)當(dāng)拋棄這個(gè)不科學(xué)的概念。

4. “文革”造成極大破壞和損失。與會(huì)者有不少在“文革”中受到殘酷打擊迫害。他們結(jié)合自身經(jīng)歷，痛訴“文革”的破壞和禍害。理論工作務(wù)虛會(huì)對(duì)10年“文革”從理論到實(shí)踐進(jìn)行了全面的、徹底的剖析與否定。在如何評(píng)價(jià)“文化大革命”這個(gè)問題上，當(dāng)時(shí)參與理論工作務(wù)虛會(huì)絕大多數(shù)同志的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是明顯超前的。

5. 由評(píng)價(jià)“文革”引起的深思。參加理論工作務(wù)虛會(huì)的人員中，有多位資深學(xué)者，也有不少善于思考問題，敢于發(fā)表創(chuàng)見的年輕闖將。王惠德（時(shí)任中央編譯局負(fù)責(zé)人，第三組副召集人）在發(fā)言中說：“現(xiàn)在全黨面臨著一個(gè)重新認(rèn)識(shí)的問題。建國(guó)快要30年了，現(xiàn)在還有2億人吃不飽飯。面對(duì)這種情況，全黨、全民都在思考：我們一定是在哪里出了毛病。這個(gè)重新認(rèn)識(shí)的要求是阻擋不住的。在這種情況下，我們搞理論工作的同志麻木不仁不思考，不去研究是不行的?！敝軗P(yáng)也在發(fā)言中提出了相同的觀點(diǎn)[6] 230-232。多位與會(huì)者指出，在這個(gè)新舊歷史時(shí)期的交替時(shí)刻，我們必須認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，建議黨中央把建國(guó)30年來的經(jīng)驗(yàn)，像《若干歷史問題的決議》那樣，做出一個(gè)社會(huì)主義時(shí)期若干歷史問題的決議。這實(shí)際上就是改革開放前的思想醞釀。

（三）在階級(jí)斗爭(zhēng)問題上的撥亂反正

階級(jí)斗爭(zhēng)問題，是所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論”的核心問題，也是“文化大革命”的基本理論依據(jù)。這是一個(gè)政治上十分敏感的問題，也是理論工作務(wù)虛會(huì)又一個(gè)熱議的問題。

與會(huì)者回顧了從20世紀(jì)50年代開始，到“文革”結(jié)束這一時(shí)段中，黨和國(guó)家政治生活的演變狀況。1957年2月，毛澤東同志發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，宣布革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，今后的主要任務(wù)是正確處理人民內(nèi)部矛盾[7] 216。許多與會(huì)者帶著痛惜的情感說，毛澤東同志和黨中央當(dāng)時(shí)提出正確處理人民內(nèi)部矛盾，向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，建設(shè)新國(guó)家，多么好??！可是，就在1957年的5月，又開展了一場(chǎng)比以前更加疾風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)。在這20來年的“階級(jí)斗爭(zhēng)”中，逐步形成一條“左”的路線，且長(zhǎng)期未得到糾正，給黨、國(guó)家和人民帶來了極為嚴(yán)重的惡果。

一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在會(huì)上作了長(zhǎng)篇發(fā)言。他引證了馬克思、恩格斯、列寧的有關(guān)論述后指出，階級(jí)存在的根源是生產(chǎn)關(guān)系、是所有制，某一階級(jí)的存在，總是同一定的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)制度、所有制和經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系的。多位與會(huì)者指出，只能從經(jīng)濟(jì)上劃分階級(jí)，不能從政治上、思想上劃分階級(jí)，在社會(huì)主義時(shí)期也應(yīng)該如此。階級(jí)的產(chǎn)生、階級(jí)的存在的基礎(chǔ)只能是與一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，按政治態(tài)度和思想狀況劃分階級(jí)，這種主張是反馬克思主義的。

（四）提出社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段問題

理論工作務(wù)虛會(huì)的與會(huì)者回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，思考在逐步深入，提出了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院兩位研究員合作撰寫了《關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題》的長(zhǎng)篇文稿，系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段這個(gè)命題。

這兩位研究者提出了“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義時(shí)期”的概念。他們明確指出：我們現(xiàn)在正處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)階段，我國(guó)現(xiàn)在并沒有進(jìn)入馬克思和列寧所設(shè)想的共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，即發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，還處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)階段。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋和許多與會(huì)者在發(fā)言中認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。

以上這些見解，是社會(huì)主義初級(jí)階段理論的最初醞釀，是理論工作務(wù)虛會(huì)的重要成果。1979年9月29日，葉劍英同志代表黨中央在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上發(fā)表長(zhǎng)篇講話，其中講到了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題：“我國(guó)現(xiàn)在還是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度還不完善，經(jīng)濟(jì)和文化還不發(fā)達(dá)。”“在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必然有一個(gè)由初級(jí)到高級(jí)的過程”“我們要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，努力走出一條適合我國(guó)情況和特點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路”[8]212，233。這個(gè)講話是經(jīng)過黨的十一屆四中全會(huì)討論通過的，是全黨的共識(shí)。葉帥的這個(gè)講話已經(jīng)明確表達(dá)了社會(huì)主義初級(jí)階段的思想。參與葉帥這個(gè)講話稿起草的成員中，就有理論工作務(wù)虛會(huì)的參加者。

以后經(jīng)過不斷探索思考，到1987年黨的十三大，就系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。而追溯歷史，這一理論早在1979年的理論工作務(wù)虛會(huì)上就進(jìn)行了初步準(zhǔn)備和醞釀。

四、黨的理論工作務(wù)虛會(huì)經(jīng)受了歷史檢驗(yàn)

這次理論工作務(wù)虛會(huì)及其成果，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響，但也遭遇了一些非議和指責(zé)，因?yàn)楹芏鄸|西太超前了?，F(xiàn)在看來，這是歷史轉(zhuǎn)折過程中撥亂反正、解放思想、正本清源所面臨的必然現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)，思想僵化、半僵化狀態(tài)還普遍存在，而理論工作務(wù)虛會(huì)卻是思想活躍，敢想敢說，最終使得理論工作務(wù)虛會(huì)成果豐碩。這些成績(jī)的取得，離不開鄧小平、葉劍英、陳云、李先念等老一輩革命家給予的有力引導(dǎo)和堅(jiān)定支持，離不開一些關(guān)心黨和國(guó)家前途命運(yùn)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、老干部、專家學(xué)者以及宣傳思想戰(zhàn)線的理論工作者的思考和探索，更離不開廣大黨員和人民群眾窮則思變、心系發(fā)展和幸福的民心基礎(chǔ)。

作為理論務(wù)虛工作會(huì)的主要組織者，胡耀邦同志為會(huì)議的順利舉行付出了大量心血，但他絕不自我夸耀。正如他在務(wù)虛會(huì)閉幕結(jié)束語中所說：“我們這個(gè)會(huì)開得怎么樣？最保險(xiǎn)的辦法還是讓歷史去檢驗(yàn)。我們不是講實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛！”40年過去了，我們回頭來看看，這次理論工作務(wù)虛會(huì)的成果，有些是理論創(chuàng)新，已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要觀點(diǎn)；有些建議早已經(jīng)成為黨中央的重要決策；更大的成果是人民的思想啟蒙，為改革開放奠定了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)。這些都有力地表明，理論工作務(wù)虛會(huì)已經(jīng)經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)。

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