圖書館利用鄉土文化資源推廣傳統文化類閱讀的實踐性研究

【摘 要】 隨著閱讀推廣活動的深入開展，推廣手段也變得日益多樣化與科學化。鄉土文化資源因其地域性、獨特性、生活性和實用性特征，可以有效豐富閱讀內涵，增添閱讀趣味。紹興市百官中學在長期實踐中，充分挖掘和利用紹興鄉土文化資源，探索多種途徑將鄉土文化資源融入閱讀情境中，對傳統文化類閱讀的推廣產生了積極作用。

【關 鍵 詞】鄉土文化資源;傳統文化;閱讀推廣

【作者單位】蔣楹，百官中學圖書館。

【中圖分類號】G252 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.06.018

著名教育家徐特立說過：“最原始、最基本、最唯物的教材，就是鄉土教材。”鄉土文化，指在一定地域內，在人們長期的生產生活實踐和社會歷史發展過程中，所積淀下來的具有濃厚地方特色的文化成果，包括當地的自然景物、歷史遺跡、歷史人物、飲食民俗、民間藝術等文化資源。鄉土文化資源貼近生活，極易引起人們的共鳴，使讀者在鄉土文化的浸潤中感受中國傳統文化的無限魅力。紹興地靈人杰，傳統文化底蘊深厚。有效挖掘和利用紹興豐富的鄉土文化資源，將之融入傳統文化閱讀之中，可以讓傳統文化活起來，也讓讀者樂于閱讀，志于閱讀。

一、利用鄉土文化資源推廣傳統文化類閱讀的實踐

閱讀是人類重要的學習能力之一。新媒體環境下，閱讀時間和空間的隨意性，以及閱讀本身的消費性，在客觀上催生出淺閱讀、泛閱讀、超閱讀、功利性閱讀、娛樂性閱讀、重圖輕文等問題，給閱讀推廣工作尤其是傳統文化類閱讀的推廣帶來了嚴峻的挑戰。紹興市百官中學在長期的閱讀推廣實踐中，以鄉土文化資源為切入點，巧妙推動了青少年群體的傳統文化類閱讀。在這一過程中，紹興地方文化資源如同“酒釀”一般，經充分醞釀，被制成一斛醇厚綿長的傳統文化好酒，浸潤到青少年讀者的閱讀之中。

1.線上線下聯動，營造推廣傳統文化類閱讀的氛圍，讓文化“活”起來

利用鄉土文化資源推廣傳統文化類閱讀，首先要激活紹興地方文化資源。在互聯網時代，圖書館的長足發展不但要保證信息資源水平和質量，更要積極致力于向用戶提供更加優質的信息增值服務。在線上，百官中學圖書館利用“紹興鄉土文化網”在學校網站設置“紹興鄉土文化專欄”，介紹了紹興30位文化名人、16處文化旅游勝地、80余篇紹興傳統文化名篇，并設置閱讀心得交流論壇。

在線下，學校打造了紹興鄉土文化書吧——至善書吧。書吧選址在行政樓三樓休息平臺，面積約90平方米，共設書架5個，古色古香的休息桌椅20條，最多可容納300余名讀者同時閱讀。書吧采用開放式無人管理模式，附有“無人書吧閱讀須知”。圖書管理人員把傳統文化類書籍及中學生報紙雜志進行整理分類并排列上架。學生在課余時間可自由取閱，在安靜的閱讀環境中，汲取傳統文化的營養。同時，學校布置了文化名人長廊，對馬一浮、魯迅、竺可楨等文化名人予以介紹，以紹興名人的故事激勵學生成長。除此之外，學校每個班級還設有圖書角，放置包括傳統文化類書籍在內的各類讀物，學生可以隨取隨閱，隨閱隨還，同伴之間還可以交流互動，班級之間也可以漂流閱讀，互通書籍，交流成長。

2.以文化為媒，精設推廣傳統文化類閱讀的活動，讓文化“火”起來

為推廣傳統文化類閱讀，百官中學精心設計了多樣活動載體。其一，開展“紹興鄉土文化進課堂”活動。比如，學校專門編撰《重華的傳說》一書，以紹興鄉土文化講述傳統文化內容。重華即舜帝，上虞遺留舜帝陵，建有舜帝廟，而虞舜精神作為中華民族精神的重要組成部分，是中華民族在千百年的奮斗發展中孕育的精神財富。通過閱讀經典，學習虞舜精神，學生也得以進一步認知和把握中華文化的重要精神內涵。其二，組織讀書節和圖書漂流活動。學校結合“世界讀書日”定期舉行“書香伴我成長”校園讀書節，開展形式多樣、內容豐富的讀書節活動，如講故事比賽、“我與名著”讀后感征文、百科知識競賽、詩歌朗誦比賽等。2019年，學校結合建國70周年開展了“回顧歷史 展望未來”紅色經典主題讀書活動，進一步激發了學生的閱讀興趣。其三，開展紹興傳統文化講座。學校不定期邀請知名專家來校做“鄉土文化與圖書推廣”講座，同時，積極組織學生收看電視臺文化類節目，如央視紀錄片《紹興一座名城的2500年》《記錄紹興》等，以進一步豐富學生的閱讀生活，提高品味傳統文化的能力。

3.家校合作，社區搭臺，拓寬推廣傳統文化類閱讀的空間，讓文化“走”起來

著名教育家陶行知曾提出“教育即生活”“學校即社會”的理念。可見，推廣閱讀工作不能只局限于學校，還要把范圍擴大到家庭、社區和社會，使之具有更廣泛的意義和價值。在百官中學的閱讀推廣實踐中，學校、家庭和社區實現了較好的聯動，極大地擴展了傳統文化類閱讀的空間。

首先，做好家校聯系工作，讓家長樂意成為閱讀推廣的第二任老師。學校主張親子閱讀、互動閱讀，強調在家庭環境中也應營造傳統閱讀的良好氛圍。在休息日和寒暑假前，學校會給學生列出閱讀書目，其中就包含傳統文化類讀物以及與紹興鄉土文化相關的作品，鼓勵學生在放假期間以家庭閱讀會的形式展開閱讀。

其次，主張立體閱讀。立體閱讀即擺脫傳統平面閱讀的束縛，開啟立體數字閱讀新時代，用物品融合、知識融合、活動融合、意志融合的媒體四層次構建視、聽、說、動、思、畫、演、創、玩、影視、音樂、語言表達、動作、思考、繪畫、演戲、創新、游戲的全方位，多感官，立體式閱讀體驗模式。在寒暑假期間，學校會組織開展“認識一個名人，踏看一處名勝”系列活動，先讓學生身臨其境感受一處紹興文化遺產的魅力，然后讓大家收集和閱讀與之相關的傳統文化類書籍及電子資料，形成對傳統文化的全方位認知，由此增強對紹興歷史人物和作品的全面認識，強化對鄉土文化的情感。

再則，組織有針對性的社區實踐活動。學校充分利用社區平臺，以講座、黑板報、知識競賽等方式傳承傳統文化，力求使學生成為傳統文化的傳播者和受益者。例如，學生實踐小分隊曾到社區進行“踐行知行合一 弘揚陽明精神”的暑期實踐活動，通過社區專題講座介紹王陽明的生平和他的心學理論，而后又在社區進行陽明精神主題現場征文和書畫展示。學生們全程參與活動，字里行間透露出對傳統文化的熱愛，一筆一畫中滿蘸對知行精神的執著。

最后，制定評價獎勵機制。學校專門設置“悅讀”星級評價機制，依據閱讀數量、質量和傳播力度，為學生評定相應數量星級，并予以獎勵，同時評比出“悅讀之星”“悅讀家庭”，進一步激發學生的閱讀積極性。

二、利用鄉土文化資源推廣傳統文化類閱讀的思考

2017年4月19日，習近平總書記在廣西考察時強調：“要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要加強文物保護和利用，加強歷史研究和傳承，使中華優秀傳統文化不斷發揚光大。要增強文化自信，在傳承中華優秀傳統文化基礎上發展社會主義先進文化，加快建設社會主義文化強國。”因此，我們必須激活鄉土文化各類資源，挖掘傳統文化的精神內涵，進一步提高推廣傳統文化類閱讀的有效性。

1.要甄選出經典的鄉土文化，提高傳統類閱讀推廣工作的代表性

紹興歷史悠久，鄉土文化資源豐富，但不是每一個歷史名人都要讓讀者銘記，每一處歷史遺跡都要讓讀者踏訪游歷，也不是每一本文化典籍都要讓讀者研讀。要選取其中有影響力的、凝結了優秀傳統文化的鄉土文化資源，并加以合理分類，以便讀者認知掌握。學校網站設置的“紹興鄉土文化專欄”就通過精選歷史人物、歷史故事和歷史遺址，對其中深蘊傳統文化的內容予以重點介紹和宣傳。其中，紹興的虞舜文化蘊含孝德文化，魯迅文化研究顯示民族的批判精神，陽明文化彰顯中華民族思想的博大精深，這是傳統文化系列的精選組合。在歷史人物和歷史故事方面，據相關統計資料顯示，從全國范圍看，紹興人在中國歷史的各個層面都占有相當大的比重。在清代以前的歷史人物中，僅《中國人名大辭典》（商務印書館1921年版）就收錄紹興籍名人500人以上，《中國近現代人名大辭典》（中國國際廣播出版社1989年版）也收錄了紹興籍名人163人。在此之中，學校選擇了東山再起的謝安，臥薪嘗膽的勾踐，寫就《論衡》的王充，推崇“天下為主，君為客”的黃宗羲，詩人學者馬一浮，書畫名家徐渭、王冕、倪元璐，史學名家章學誠、范文瀾，近代民主革命志士秋瑾，教育名家蔡元培、陳鶴琴，科技界名家杜亞泉、馬寅初、徐光憲，影視大家謝晉、六小齡童，將這些名人及其故事納入欄目之中。在歷史文化遺址一類，則選擇了紹興沈園、魯迅故里、書法蘭亭等代表性遺跡。而在紹興傳統文化典籍這部分，則從中精選出80余篇作品加以詳細介紹。盡管專欄所選不能涵蓋所有紹興鄉土文化資源，但亦能使學生從中汲取中國傳統文化的精華。

2.要注重培養讀者的生活體驗式閱讀，提高傳統類閱讀推廣工作的有效性

傳統文化博大精深，并非所有讀者都能對當時的歷史背景和社會價值觀有著清楚的把握。因此，閱讀推廣工作應當著力提升讀者對作品的感知力，而體驗式閱讀模式就是有效縮短讀者和讀物之間距離的紐帶。學校通過設計各式激發讀者興趣的活動，制定調動讀者積極性的評價方法，盡可能創設傳統文化氛圍，幫助讀者獲得直觀和全面的閱讀感受。比如，學校在組織研讀虞舜文化的相關作品時，先讓學生對虞舜文化有基礎性的認知，再通過具體實踐加深理解。2006年5月，祭禹成為國家級非物質文化遺產代表作。每年的谷雨時節，紹興大禹陵都會舉行盛大的公祭典禮，追思治水英雄，弘揚大禹精神。2018年4月20日，公祭大禹陵典禮隆重舉行，學校組織學生收看浙江新聞客戶端紹興頻道的祭奠實況，后又組織學生參觀上虞孝德公園。此景區以“孝文化”為主題，主要呈現遠古圣君虞舜和“投江救父”的東漢孝女曹娥的歷史傳說，通過對虞舜文化、孝德文化、佛教文化以及民俗文化的挖掘，集中展現上虞悠久的人文歷史，傳承和弘揚千百年來激勵著中華民族不斷前進的孝德精神。最后，學校還讓學生踐行“日行一孝”，真正做到“知行合一”。這種體驗式的閱讀活動，聯通鄉土歷史文化，又深入讀者生活，密切聯系社會，使學生感受到傳承傳統文化的使命感，以及學以致用的獲得感。

3.要致力于提高讀者的閱讀素養，提高傳統類閱讀推廣工作的持久性

讓閱讀陪伴讀者一生，讓傳統文化浸潤讀者成長，這是百官中學閱讀推廣工作的初衷。因此，我們始終努力讓讀者成為善讀者和樂讀者。古希臘哲學家蘇格拉底曾創立精神助產術，即以獨特的教導方式啟迪人們對問題的思考。事實上，閱讀推廣工作也有“閱讀助產”的一面，閱讀推廣者宛如助產士，引導和幫助讀者一步步把閱讀事業向廣度和深度上推進，并以此培養他們終身閱讀的習慣和能力。鑒于此，在傳統文化類閱讀的推廣工作中，我們要持續優化傳統文化閱讀資源，激發讀者的閱讀興趣;要創設“在閱讀中生活，以閱讀促生活”的模式，培養學生的閱讀習慣;要積極鼓勵，多元評價，錘煉學生的閱讀品質;同時也要精準實施閱讀指導，提升學生的閱讀能力。總而言之，推廣傳統類閱讀，是一個系統而長期的過程，而以鄉土文化資源作為推廣的切入點，不失為一個有效的路徑。

|參考文獻|

[1] 吳赟. 產業重構時代的出版與閱讀——大數據背景下出版業應深度思考的五個關鍵命題[J]. 出版廣角， 2013（23）.

[2] 蔡焰. “互聯網+”與高校圖書館服務融合發展研究[J]. 出版廣角，2016（10）.

[3] 方明. 陶行知教育名篇[M]. 北京：教育科學出版社，2005.

[4] 肖雅. 淺談立體閱讀的重要性[J]. 作文成功之路（上），2016（9）.

[5] 譚翔尹. 圖書館體驗式閱讀推廣的實踐與思考——以廣東省立中山圖書館“中圖悅讀會”為例[J]. 圖書館研究，2018（4）.

[6] 郭香. 公共文化服務體系下區域圖書館聯盟建設研究——以江寧圖書館與南京高校（江寧地區）圖書館聯合體實踐為例[J]. 河南圖書館學刊，2016（2）.

[7] 張彥博. 公共文化服務的創新與跨越——全國文化信息資源共享工程建設研究論文集[C]. 北京：國家圖書館出版社，2010.

[8] 肖容梅. 公共圖書館服務體系的理事會制度創新——深圳市福田區公共圖書館理事會制度探析[J]. 圖書館建設，2015（2）.

[9] 曹愛軍，楊平. 公共文化服務的理論與實踐[M]. 北京：科學出版社，2011.

[10] 周劍波. 開發課程資源 提升閱讀素養[J]. 江蘇教育研究，2011（5）.