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時代的控訴

2019-04-17 03:06:24房晗
科學(xué)與財(cái)富 2019年22期

房晗

摘 要:巴金先生在《春天里的秋天》中發(fā)出 ‘Iaccuse(我控訴)的控訴,發(fā)出時代的強(qiáng)音,也正是在這種文學(xué)作品抨擊封建社會的腐敗、激勵有志青年勇敢反抗印證了 20世紀(jì)中國人性覺醒的軌跡。

關(guān)鍵詞:巴金、《春天里的秋天》;愛情觀

吃人的封建社會有多少美麗的愛情被壓迫?有多少花季少女被摧殘?在一段段悲劇上演后,巴金先生在《春天里的秋天》中發(fā)出 ‘Iaccuse(我控訴)的控訴,發(fā)出時代的強(qiáng)音,也正是在這種文學(xué)作品抨擊封建社會的腐敗、激勵有志青年勇敢反抗印證了 20世紀(jì)中國人性覺醒的軌跡,這也與巴金無政府主義的愛情觀不謀而合即愛情服務(wù)于信仰。

《春天里的秋天》創(chuàng)作于1932年,根據(jù)巴金自己的朋友郭安仁真實(shí)的故事 改編而成,講述了一段凄婉動人如夢如幻的愛情故事,女主人公用生命捍衛(wèi)了如“ 永恒的星” 一般的愛情、用鮮血控訴了封建專制的腐敗。20世紀(jì)的中國正處于社會轉(zhuǎn)型期,迷茫探索中的熱血少年急于為自己的國家尋找“出路” ,巴金作為那個時期無政府主義的作家無不將自己的思想感情和對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識理解、體驗(yàn)感受蘊(yùn)育到作品當(dāng)中,他對愛情的描寫有覺民的熱烈、覺新的苦澀、劍云的溫情、佩瑢的浪漫……但歸根結(jié)底是將愛情作為“皮囊”,通過揭示人物在愛情關(guān)系中的情感、思想、行為等等,反映出青年革命者在愛情面前復(fù)雜的矛盾心理,剖析了他們精神苦悶與社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,從而抨擊封建社會的腐敗、激勵有志青年勇敢反抗。那個時期出現(xiàn)了許多像巴金一樣的革命作家,魯迅先生就是其一,他們的作品都揭示出如果社會制度不改變 ,社會生活不起革命性變化 ,即使能沖出家庭的束縛和牢籠,能夠自由相愛 ,也同樣難逃悲劇結(jié)局。這個時期作品中人物體現(xiàn)出的勇敢奉獻(xiàn)、不怕犧牲的熱烈感情悲壯中透著高昂,激烈中含著大義凜然,印證了 20世紀(jì)中國人性覺醒的軌跡。這也與巴金無政府主義的愛情觀不謀而合即愛情服務(wù)于信仰,《春天里的秋天》雖敘事簡潔、人物設(shè)置簡單但仍符合巴金作品中的無政府主義愛情觀思想。

有人認(rèn)為《春天里的秋天》是純粹的愛情小說,但是巴金的創(chuàng)作有著明確的 目的性,他一直把他的筆“當(dāng)作攻擊舊制度、舊社會的武器來使用 ”,在處理愛情題材時也不例外。愛情是一種與歷史、社會的實(shí)踐有聯(lián)系的精神活動。以愛情為題材的優(yōu)秀作品總是可以反映一定歷史時期的社會生活的某些本質(zhì)方面。巴金不是為寫愛情悲劇而寫愛情悲劇的,他總是賦予它一定的社會內(nèi)容 ,由此來進(jìn)行反封建的戰(zhàn)斗 ,這正體現(xiàn)了他作為一個革命民主主義作家鮮明的創(chuàng)作特色 。 《 春天里的秋天 》與巴金所寫的《 家 》等作品不同,它沒有具體描寫封建專制家庭對青年一代的迫害與壓迫,也沒有從正面展開青年一代對封建專制家庭的激烈沖突,只是在作品的結(jié)尾通過鄭佩瑢和她的堂妹鄭佩瑜給林的信來側(cè)面交代自己的愛情所受的阻攔。文章著重渲染鄭佩熔和林的愛情生活的“ 春天 ”中的 “秋天”的陰影 , 這個“陰影”從始至終籠罩全文,而這一“陰影”實(shí)際上正是封建專制家庭對鄭佩容威脅和迫害的投影。這是一個溫和哭泣的故事,的確它的筆調(diào)柔和憂郁,似一首長詩,它所描繪的愛情如夢如幻令我們陶醉,在最后瑢的來信揭曉殘酷真相時讀者的夢破裂了,這殘缺的美不是更使人扼腕嘆息以至于鞭撻其罪惡的根源—那腐朽的封建制度嗎?《 春天里的秋天 》中貫穿始終的一條暗線是林哥哥的死,文章在后半部分從側(cè)面交代了林的哥哥也因婚姻不自由而 自殺,這更說明這類悲劇在當(dāng)時具有一定程度的普遍性 ,從而加深了作品的社會意義。當(dāng)時的中國仍然處于封建主義社會,包辦婚姻、父母之命、媒妁之言是社會常態(tài),以至于出現(xiàn)了一系列的愛情悲劇,現(xiàn)實(shí)中活生生的例子,看到身邊的好友如此不幸,巴金發(fā)生控訴,他在 《春天里的秋天》序一文中曾經(jīng)說過 ,“我的許多年來的努力 ,我用血和淚寫 成的書,我的生活的目標(biāo)無一不是在幫助人 ,使每個人都有著春天 ,每顆心都得到光明,每個人的生活都過得幸福 ,每個人的發(fā)展都有著自由”。

瑢當(dāng)時的愛情受到了封建社會的重重枷鎖,而如今社會的愛情是被什么帶上了手銬。是金錢?身份?還是地位?在這個“金錢至上”、“拜金主義盛行”的社會我們是否又開始懷念那一段春天里的愛情了呢?時代在變、人們的價(jià)值觀在變,不變的是經(jīng)典的作品和人們追求愛的心,我想巴金先生的控訴是希望每個人獲得“春天”一般的愛情而不被“秋天”所侵?jǐn)_吧!

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