張莉
摘 要 大學生文明禮儀教育是實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要方式之一,是習近平新時代青年教育思想的重要內容之一,受到了學者們持續性的關注和研究,形成了豐富的啟發性觀點。對相關研究提供的重要觀點和改進舉措進行全面梳理和歸納,有助于加強當前高校對大學生文明禮儀教育的重視程度,提高大學生群體的道德修養與品質,對培育和踐行社會主義核心價值觀,構建和諧社會起到推動促進作用。
關鍵詞 大學生文明禮儀 整體研究
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2019.03.011
Abstract College students' civilized etiquette education is one of the important ways to realize the creative transformation and innovative development of Chinese excellent traditional culture. It is also one of the important contents of Xi Jinping's youth education thought in the new era. It has received sustained attention and research from scholars, and formed rich inspiring views. A comprehensive review and summary of the important points and improvement measures provided by relevant studies will help to strengthen the current emphasis on civilized etiquette education for college students, improve the moral accomplishment and quality of college students, and promote the cultivation and practice of socialist core values and the construction of a harmonious society.
Keywords university students' civilized etiquette; overall study
中華優秀傳統文化源遠流長,是中華民族最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義根植的文化沃土。而優秀傳統文化中最瑰麗的一朵奇葩就是禮儀文化,禮儀文化是中華傳統文化的核心,“從一定意義言之,一部中國文化史,即是一部禮的發生、發展史。”①禮儀隨著時代的演進而發展創新,近代以來,隨著五四運動的開展,西方文化的進入,禮儀經歷了一個由簡入繁,再由繁入簡的過程。當前我們提出的傳承中華優秀傳統文化,倡導現代文明禮儀,要在社會中使公民遵守公民道德規范,各行各業做好自身禮儀服務規范;學校中使學生們遵守基本的交往、校園等社交禮儀;家庭中形成良好的家風、家庭禮儀。禮儀教育意義重大而又潤物無聲,是個人、社會、國家所擁有的巨大隱形財富,高校作為國家文化傳承創新的重要主體,要擔負起高校大學生現代文明禮儀教育的重任,培養學生的價值追求、精神氣質。
1 大學生文明禮儀教育研究的相關內容及主要觀點
中華民族悠久而漫長的歷史積淀了民族獨具魅力且博大精深的文化,禮儀文明作為其中份量極重的一部分,塑造了我國自古以來“禮儀之邦”之美譽。近年來學界對大學生文明禮儀教育研究愈加廣泛和深入,在眾多相關研究成果中主要分為以下幾類:
1.1 大學生文明禮儀教育重要性的研究
針對當前國內外環境的快速變換,市場經濟對價值觀、人生觀的沖擊,家庭環境、個人修養的差異,大學校園里不文明的禮儀行為時常發生等諸多因素,大學生禮儀教育的繼續忽視將加重不良校風的蔓延,加強大學生文明禮儀教育宜早不宜遲。大學生文明禮儀教育的重要性綜合起來主要體現在這幾方面:一是促進良好人際關系的建立。馬克思認為人的本質從其現實性上說是各種社會關系的總和,是一種包含理性在內的感性活動的存在。社交關系是最常擁有的關系,大學校園里人與人之間以儀禮架起溝通交往的橋梁,維持良好的個人人際交往,對大學生身心發展、良好的自尊自信的建立非常重要。二是加強思想道德建設的重要載體。大學生思想政治教育最終要通過學生的一言一行表現出來,禮儀教育是思想政治教育的一個重要方面,特別是通過系統完善的實踐性禮儀教育后,將抽象的教育具體化,道德修養的提升通過禮儀、儀態、禮貌等方式展現出來,同時對大學生人生觀、價值觀的綜合提升促進大學生成為高素質的社會人才。三是促進社會精神文明建設,構建和諧社會。在校大學生接受系統理論性的禮儀教育,掌握個人、社交、求職、飲食等多方面的禮儀實踐知識,提升個人的言行舉止,對社會道德水準與公民素養的提升都具有極大的推動作用,保證了社會生活秩序,展現了國家形象。
1.2 大學生文明禮儀教育的現狀、原因、對策研究
重視當代大學生中出現的禮儀缺失現象,分析其產生的原因,探討突破困境,改善大學生禮儀教育的短板問題是目前學界研究的重點。
大學生中禮儀缺失的現象主要體現在將“自我”的比例不斷提升,無視規則或挑戰規則,對待師長缺乏基本的謙和誠樸,忽略問好與禮貌用語,教學場所無視規定,行為大膽,將其視為“個性”的體現、“真性情”的流露。同學交往中沖動莽撞,家庭生活中視父母親人的關愛理所當然,不斷索取不知回報,社會活動中不遵守基本的社會公德,缺乏自我管束和社會責任意識,也有一定程度的理想信念模糊,誠信意識淡薄,知禮而不行禮。
究其原因,林莉在《當代大學生禮儀教育的困境與對策研究》中提到了獨生子女特殊成長環境、傳統應試教育、市場經濟中的消極因素對文化認同缺失幾種原因。王愛民,劉琳琳在《大學生文明禮儀缺失原因及對策探討》中提到家庭禮儀教育啟蒙的不到位、學校德育教育的不重視、社會不良現象的負面影響幾點。大學生禮儀缺失不是突然出現也非曇花一現,由于社會、家庭、學校、個人的諸多不足表現,導致了禮儀教育在大學生中出現個體差異。大學生禮儀缺失現象也無法在短時間內完全解決,各高校各地區又存在自身差異和特點,無法做到統一尺度和統一方法,因此,對策的研究尤顯重要。
在對策研究中,一是關注禮儀教育實效性。比如增加禮儀教育課程的開設或系統化的禮儀課程改革,針對不同層次和年級開展不同的禮儀教育,加大實踐環節,開展以禮儀文化為主題的校園活動、心理健康講座、演講等,從入學到畢業都要進行相關的禮儀教育,使其融入到學生的思想品行、道德修養中去;二是加強制度建設。比如開展校風建設,營造知禮、尊禮、守禮氛圍,納入學生日常行為規范進行評優或批評,制定高校大學生文明禮儀修養條例或其他規章制度,在教師中也同樣進行禮儀教育,做到率先垂范;三是重視新媒體的運用和宣傳。新媒體的傳播營造良好的道德輿論環境,增加相關網絡平臺建設,以微信、微博等傳遞正確價值觀念等;四是將家庭納入禮儀教育陣地。宣傳家庭文明禮儀教育的浸潤作用,提倡家長在理解、尊重和民主的氛圍中引導和監督。五是各高校針對自身情況,結合校園文化精品活動開展宣傳。
1.3 傳統禮儀文化在大學生文明禮儀教育中的研究
目前大學生文明禮儀教育的內容主要涉及個人禮儀、社交禮儀、服飾禮儀、求職禮儀、家庭禮儀、國際禮儀等課程,將優秀傳統禮儀文化融入文明禮儀教育課程,體現了禮儀文化的時代演變與當代價值。馬婷婷,林美卿在《傳統禮儀文化融入高校思想政治教育途徑和方法研究》中認為將情感映射與禮儀規范有機的結合,將傳統文化內核與當代文明有機結合,是高校宣傳思想工作,潛移默化塑造學生品格的重要手段。于麗萍、周向軍的《論中國優秀傳統禮儀文化的當代價值》提到從傳統禮儀文化中挖掘、提煉與時代發展相適應的價值觀念,發揮禮儀的修身、修心功能,在社會公德、公民道德建設上起到重要推動作用,保持傳統禮儀文化的時代活力。穆廷云的《吸取傳統禮儀文化精華以加強大學生禮儀教育》,甲宏偉,駱文偉的《當代大學生傳統禮儀教育的反思與重構》等,提出傳統禮儀文化教育的重視程度與教育水平還較薄弱,將傳統禮儀文化精髓古為今用,改進大學禮儀教育途徑來增強大學生禮儀教育。
2 大學生文明禮儀教育研究中忽略的問題
在對大學生文明禮儀教育的相關研究中,主要集中于對當前出現的問題的改進措施研究。更加重視實效性與實踐性的改進,對理論挖掘的研究有所缺乏。
在針對禮儀文化的研究上,主要集中在對傳統禮儀文化的研究,研究的內容更多偏向傳統禮儀文化在當代的價值構建,如何實現傳統禮儀文化在當代的轉型。對禮儀文化的起源或嬗變、對現代禮儀文明的發生及發展均很少涉及。所以在大學生文明禮儀教育的研究中,由于缺少對現代禮儀文明的歷史研究,禮儀教育改進途徑稍顯單一,大學生文明禮儀教育內容相對模糊,傳統禮儀文化和現代文明禮儀教育相互交織。
大學生群體這一特定的社會角色與其他的社會身份有著自身顯著的區別在于它有自己的“精神魂”,大學生群體擁有自身的核心價值觀。對大學生群體缺乏更深層次的認識與研究,使得促進大學生德育教育的渠道有待拓寬,文明禮儀教育不是單一的知識教育,其中也融入了理想信念、價值追求、道德規范、家國情懷等大學生核心價值觀內容。要使大學生文明禮儀教育真正的融入思想認識,需要對癥下藥,才能標本兼治。
因此,對大學生文明禮儀教育的研究,還處于初步發展階段,無論是在內容上還是理論上都還有較大空間,在深度上和廣度上還需進一步挖掘。
3 大學生文明禮儀教育研究的未來展望
(1)加強多學科的交叉研究。目前對大學生文明禮儀教育的研究主要集中在教育學、倫理學等學科,傳播學、社會學等應用學科的參與度可以適度延伸,拓寬具體問題研究的角度和視野,目前跨學科研究的盛行表明學科間的聯系日益緊密,多學科研究能夠突破大學生文明禮儀教育研究中的局限性,對提升禮儀教育的深度與廣度提供更多思考。
(2)適當增加示范引導,加強實證研究。大學生文明禮儀教育研究涉及的范圍往往較廣,但有一些高校在加強校園文化創新建設中開展的禮儀文化教育方案具有一定的借鑒意義。在研究中不妨將全國性的共識問題放一放,對典型有針對性的措施多進行研究,將行之有效的實踐創新凝練為理論指導,為大學生禮儀教育研究提供一些代表性的創新方案和實證數據。
(3)增強交流對話,相互促進和提升。大學生文明禮儀教育的研究在國內外都具有自己的研究領域,特別像日本、韓國,對禮儀教育也有著自身獨特的見解,文化的多元性對本土文明禮儀的研究如何把握“根”與“魂”,做到中國特色社會主義下的禮儀教育將有一定的啟示作用,全球化背景下通過交流對話汲取不同的思想與見解有助于我們自身研究的發展提升,國內各高校間的學術交流探討也將助于更新研究范式,拓寬改進渠道。
注釋
① 馮天瑜.中華元典精神.武漢大學出版社,2006:73.
參考文獻
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