中西方文學(xué)中人文精神的起源、內(nèi)涵與精神體現(xiàn)的差異性分析

基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院“外語(yǔ)研究專(zhuān)項(xiàng)”課題，編號(hào)：WYZX2017-01。

摘 要：人文精神是中西方文學(xué)的重要表現(xiàn)內(nèi)容，本文主要對(duì)中西方文學(xué)人文精神的起源進(jìn)行探討，著重比較分析中西方文學(xué)中人文精神的差異性，達(dá)到關(guān)注思考人本身，體現(xiàn)文學(xué)中的人文性差異，達(dá)到有效展示自我目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：人文精神；中西方文學(xué)；內(nèi)涵分析

作者簡(jiǎn)介：武鑫山（1967-），漢族，內(nèi)蒙古包頭市人，副教授，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-08--01

中西方文學(xué)描繪的人文精神是共同的文學(xué)現(xiàn)象，中西方文學(xué)的人文精神描繪都來(lái)自由和自我人格的塑造。由于中西方國(guó)家不同的文化背景原因，決定了在中西方文學(xué)關(guān)注和思考人時(shí)展示出較大的人文性差異。

1.中西方文學(xué)人文精神起源與內(nèi)涵的比較

1.1人文精神的起源比較

西方文學(xué)人文精神起源來(lái)源于文藝復(fù)興，文藝復(fù)興是在古希臘文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，在古希臘時(shí)期文學(xué)作品的部分章節(jié)中已有有關(guān)生命意義與人性的描寫(xiě)，這種自由理念與人文精神在文藝復(fù)雜時(shí)期被進(jìn)一步放大，并且引發(fā)作家群體對(duì)人性、自然、宇宙等命題的充分思考。神是人自己的思想在古希臘文學(xué)作品中有充分的展示，古希臘有關(guān)人的行為模式的思考在文學(xué)作品中有較強(qiáng)展示，常常用隱喻原始欲望的內(nèi)容，這也充分的體現(xiàn)西方文學(xué)的人本價(jià)值觀念。中國(guó)文學(xué)的人文精神來(lái)自于五四時(shí)期，隨著人們對(duì)封建思想認(rèn)識(shí)的覺(jué)醒，基于新民主主義發(fā)起的文學(xué)運(yùn)動(dòng)使得這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作中更好地體現(xiàn)出西方現(xiàn)代文化意識(shí)，在文化與教育領(lǐng)域向傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)起了挑戰(zhàn)。基于五四的新文化運(yùn)動(dòng)更好地在文學(xué)創(chuàng)作中關(guān)注了人的精神層面，人的覺(jué)醒與人的文學(xué)成為五四時(shí)期我國(guó)文學(xué)人文精神的起源，五四時(shí)期的文學(xué)是中國(guó)文學(xué)人文精神的起源，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作日益向著滿足大眾需要的方向發(fā)展。

1.2人文精神內(nèi)涵的比較

西方文學(xué)的人文精神的內(nèi)涵較為廣泛，西方文學(xué)話語(yǔ)里的人文精神更多的指向人的能動(dòng)意識(shí)，人的主觀意志等。西方文學(xué)人文精神更關(guān)注人在社會(huì)生活中的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)歌頌人的自由，彰顯人的自主意志等內(nèi)涵。西方文學(xué)中的人文精神更多的是弘揚(yáng)人性，以及批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)權(quán)勢(shì)。而中國(guó)的人文精神在很大程度上體現(xiàn)在人與自然，以及人與社會(huì)的關(guān)系方面。強(qiáng)調(diào)人走出蒙昧，以人的生存為中心構(gòu)建一系列法律、道德、信仰等關(guān)系。我國(guó)的人文主義文學(xué)精神更多的是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻思考，強(qiáng)調(diào)將文學(xué)民族化與世界優(yōu)秀文化聯(lián)系起來(lái)，從而有效解決國(guó)人的生存危機(jī)，更好地在政治層面、社會(huì)層面突顯的人價(jià)值。我國(guó)文學(xué)中的人文精神更多的展現(xiàn)在批判保守思想方面，強(qiáng)調(diào)將文學(xué)與民族精神聯(lián)系起來(lái)，注重打破對(duì)個(gè)人迷信與神的崇拜，主要用歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的思考，雖然中國(guó)文學(xué)的人文精神沒(méi)能過(guò)多的拷問(wèn)人的生存危機(jī)，但是仍在突破傳統(tǒng)中進(jìn)行不屈的精神抗?fàn)帲瑥亩鴿M足人現(xiàn)代生活需要。

2.人文精神表現(xiàn)的差異體現(xiàn)

2.1群體與個(gè)體差異

西方文學(xué)的人文精神是以關(guān)注個(gè)體命運(yùn)為主的，西方文學(xué)重注重描寫(xiě)個(gè)人生活的變化，強(qiáng)調(diào)作品描寫(xiě)一個(gè)人的自由，圍繞著人對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知，以及人的精神狀態(tài)進(jìn)行描繪。西方文學(xué)作品不是單純的贊美人性，而是在看到人性的復(fù)雜的基礎(chǔ)上對(duì)人性持樂(lè)觀或否定等不同文學(xué)態(tài)度。中國(guó)文學(xué)的人文精神在一定程度受到西方啟蒙主義運(yùn)動(dòng)的影響，中國(guó)文學(xué)以文學(xué)的形式表現(xiàn)對(duì)人性的愛(ài)，以及人性的復(fù)雜性。中國(guó)文學(xué)過(guò)多的關(guān)注的是群體命運(yùn)，強(qiáng)調(diào)在群體中展示個(gè)體，逐步的向肯定個(gè)人價(jià)值的方向發(fā)展，近年來(lái)中國(guó)文學(xué)的人文精神日益向描述個(gè)體方向轉(zhuǎn)換。

2.2人與神的關(guān)系差異

西方文學(xué)的人文精神建立在人神對(duì)立的基礎(chǔ)上，上希臘時(shí)期的神話中的人神之爭(zhēng)，到文藝復(fù)興時(shí)期首肯人的價(jià)值，以及肯定人的尊嚴(yán)與民主價(jià)值，西方文學(xué)作品中的人文主義精神積極探尋著人的復(fù)雜性與人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜性。中國(guó)文學(xué)中的人文精神在很大程度上受到民族文化影響，人與自然的關(guān)系依然是中國(guó)文學(xué)描述人性時(shí)不可避開(kāi)的文學(xué)語(yǔ)境，人與自然和諧是中國(guó)文學(xué)倡導(dǎo)的重要理念，中國(guó)文學(xué)偏重的人文精神是基于人類(lèi)共同精神追求的精神境界，它追求的核心在于生命個(gè)體對(duì)人生意義 的探尋。中國(guó)文學(xué)一方面肯定人選擇的自由，另一方面?zhèn)€人的自由不能理解為任意性的自由。這使得中國(guó)作家的作品關(guān)注人道主義，并且樸實(shí)的將人道主義觀點(diǎn)在作品中展示出來(lái)。例如，汪曾祺的小說(shuō)《受戒》肯定人的價(jià)值，并且追求人性的解放，同時(shí)又有著極強(qiáng)的中國(guó)社會(huì)的印記。

2.3理解民生方面的差異

中西方文學(xué)對(duì)于民生有不同的理解，西方文學(xué)的民生精神反映在文學(xué)作品里多表現(xiàn)為對(duì)民權(quán)的追求，西方作品中對(duì)人性總有陰暗一面的描寫(xiě)，西方文學(xué)描寫(xiě)中有人的失意、人的錯(cuò)誤，普世同情是西方人道主義的重要理念。而我國(guó)文學(xué)作品中對(duì)民主的理解具有非理性、公正和犀利性的批判為載體，中國(guó)文學(xué)中常常有“超人”式的人物的描寫(xiě)。在90年代后期的文學(xué)作品中《欲望的旗幟》、《午后的詩(shī)學(xué)》等對(duì)文學(xué)形象實(shí)現(xiàn)了顛覆性的描繪，作品的人物形象不再是超人，而是追名逐利的人物形象。

2.4自由崇拜的差異

人對(duì)欲望的抗?fàn)幨侵袊?guó)文學(xué)的重要主題，中國(guó)文學(xué)作品中的人文精神在崇拜自由同時(shí)更崇尚人格的自由獨(dú)立，但是在描寫(xiě)人性自由時(shí)又充分的與社會(huì)背景交叉，因此在作品中更多的展示出人的欲望訴求與社會(huì)不可避免的矛盾斗爭(zhēng)。

結(jié)論：

由于中西方文化的基因不同，因此在人文精神描繪的基礎(chǔ)上，中國(guó)文學(xué)更關(guān)注群體性的精神世界，西方文學(xué)在描繪人文精神是更注重進(jìn)行自我批判，中國(guó)文學(xué)中的人性展示更多地放在具體的社會(huì)背景下，西方文學(xué)的人文精神強(qiáng)調(diào)在人的生存意義上探索，從而滿足自我需求。

參考文獻(xiàn)：

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