問佳人，有詩心否

李丹楓

林徽因死時，金岳霖所寫挽聯(lián)“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。可見癡人之詩心。

入眼是畫，入心是詩。提到詩與畫，自然讓人想到王維。“摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩”。詩情畫意在他的身上得到了奇妙的統(tǒng)一。《子夜》中范博文曾說過一句“詩是我的眼淚。”我向，詩是詩人心尖上開出的花朵，是用呼吸澆灌出的情意。“明月松間照，清泉石上流”。明月清泉，對現代人而言不過是月亮與溪水，而忽視了是怎樣的月、什么樣的泉？

是夜幕中一輪月。閃著皎潔清幽的光，那樣的光是有氣味的。在夜深人靜的時候，心頭往往將喜悅、悲傷都沉淀了，剩下一雙思考的眼與清醒的鼻子，月光有一種很柔和、很輕軟的，卻又比臉頰稍暖的味道，這得閉上眼才曉得。

是清澈的泉。我想起九寨溝的森林。那里的石頭上沒有塵，土似乎也是干凈的，水清冽的流淌，映出石頭許多顏色，水紋很有規(guī)律，有“汩汩”的聲音。寄情于山水，將一顆為凡事所擾的心，取出來用那樣的水洗一下，用那樣的月照一下，再裝回肚子里，沉甸甸有了踏實的重量。在我認為，從來沒有哪一位詩人可以以逃避官宦浮沉之戚戚然的名義寫出極安靜的詩。“此中有真意，欲辨已忘言?！碧諠摬槐乇?，甚至不在意后人是否知曉他的真意。若是有一顆敏感的心，大多詩人是孤寂的。這很正常。只是偶有觸景生情，一下子被某種情感擊倒，心里被壓抑了許久的諸如對報國無門的無奈與憤慨，對平生孤獨難覓知己的嘆息，對故鄉(xiāng)發(fā)自內心的思念與不舍，等等。這樣捕捉到內心激蕩而記錄下來的詩篇，跨越時間，輕易引起共鳴。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。生活中總有一些不可知而又確確實實動人的意外，或喜或悲。哪怕是吟得“不以物喜，不以己悲”，怕是心中仍有煙花亂炸，波瀾起伏。

詩歌鑒賞的知識在高考中以分數的形式體現，而鑒賞詩歌的能力卻是可以伴我們一生。我依然記得，在高二剛開學時，周璐朗讀了《項脊軒志》，聲情并茂。一遍之后就讓我會背了她朗讀的部分，這在當時給我的震撼很大。與周璐稍作了解之后，知她素喜古詩詞，而我在小的時候，離家不遠處開了個書店，可以借書，于是看了許多外國名著，因此對詩詞略略失興。直到現在長大了，有些詩的意韻可以悟意三分，才驚覺短短一小篇，竟飽含了濃厚的感情，這是一件不可思議的事。一首詩詞，她就在那里，慢慢地等著你去品她，好好咀嚼其中的深意，這是一件很有意思的事。

但是詩歌不僅僅停留在“有意思”這個層面上。最基本的，詩歌需要朗讀。我記得阮景琳拿著從小學保存到高中的《日有所誦》，在講臺上咧著嘴，一臉的笑意。她的眼睛里全是喜愛，是將珍寶供與眾人一睹的小得意。那個表情，那個目光，是愛詩之人才會有的光，是無法模仿與偽裝的真實，叫人禁不住為她感到開心，同時有一點點羨慕。她演講最后一句是“朗朗書聲，朗朗乾坤”，這八個字，有四個字相同，卻將書聲與那么遙不可及的乾坤聯(lián)系在了一起，多么美妙！雖然許多時候，我會細細咀嚼一些字眼，但是說實話，哪里好？真說不上個所以然。只是有“好順口，不可取代”的想法。而這個咀嚼的過程讓我覺得神思集中的快樂，仿佛正在與古人一起推敲琢磨。因此，大聲朗讀詩吧，放開一點！

在一次語文課上，讀岳元帥的《滿江紅》，這首詞對我的意義不同凡響，因而讀了前四個字，整個人，整塊內心，整條聲線都在顫抖。那樣的氣勢讓我一個什么閱讀技巧都不會的人來表達，說實話，我只覺得是對岳元帥的不敬，是對這首詞的褻瀆。真的很對不起！讀完之后，我當時的反應是一屁股坐下來，把頭埋在臂膀里，過了一會兒不知是第幾次又被詞中的情感給擊潰，是一種感動也許，加上自己對岳元帥的理解，失意化做淚水而下。

不幸生于江蘇，被迫參加虐人的最難高考，有幸生于江南，只道是天上人間。“游人只合江南老，畫船聽于眠”，這樣的場景太美！美得哪怕讓我待在那一只充滿詩意的小船上，聽著充滿詩意的雨。雨與船，本是兩平常物什，若加在一起那樣動人。我只會被江南之美感動而失眠。鑒賞唐詩宋詞所得的分數，與一顆平生都可受益的詩心比起來，我想我會選擇詩心。

學校的石榴花讓我想到夏日里水紅色的半腰長裙，茶花讓我想到舞會上神秘女人的面紗，夾竹桃是“枳花明驛墻”那樣的花。對花的喜愛許是聽聞“知否、知否，應是綠肥紅瘦”之后。僅是因為這一點，我就真是很感謝如今黃土一捧的詩人們，而詩魂猶存于國人心中。這多么令人慶幸。收獲了一顆加了些許詩意的心，很高興。

以上文字皆出自真心，未曾有粉飾文筆之意。愿讀者聽著亦獲一詩心，可稱其和氣先傾倒，萬事稱好。

現實如山，而我浪漫如云，云與山兮何所依？只傍山隨溪。只問佳人，處云山之間，然有詩心否？