跨越千年踏青游

星光

陰歷三月一開始有三個節日：上巳節、清明節、寒食節。歷史上不同朝代、不同地區上巳節、寒食節的時間不一致，有的在清明前一二日，有的在清明后一日，但基本都與清明節時間接近。宋代之后，寒食節吃冷食、掃墓等習俗移到了清明之中，也可以說清明節結合了上巳節和寒食節的風俗。

三月三上巳節

早在周朝，每逢三月的第一個巳日（上巳日），人們就要到水邊去祭祀，并用香熏的草藥沐浴。后來人們稱之為“禊”。先秦時，這個日子已成為大規模的民俗節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容。

孔子讓弟子各述其志，曾子說：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”意思是說，暮春三月，穿好春裝，陪同五六個成年人，六七個孩子，在沂水中洗澡，在舞雩臺上吹風，然后一路吟詠著詩歌回來。孔子立刻大加點贊。

魏晉以后，上巳節改為三月三，上巳節逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲（稱曲水宴）的節日，并由此而派生出上巳節的另外一項重要習俗——曲水流觴。眾人坐于環曲的水邊，把盛著酒的酒觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，并賦詩一首，否則罰酒三杯。王羲之《蘭亭集序》就是寫的一次文人雅士的活動。“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”唐代時，上巳節已成為全年的三大節日之一，節日的內容除了修禊之外，主要是春游踏青、臨水宴飲。民國時期，中國各地還留有三月三消災除兇的風俗，如北京一帶“三月三日，病創者多以長流水洗之”，江蘇吳中地區“（三月）三日，人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻”，安徽壽春地區“三月初三日，士女多攜酒飲于水濱，以禊祓不祥。婦女小孩，頭插薺菜花，俗謂可免一歲頭暈之病……”時至今日，三月初三在中國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。三月三又叫女兒節，也叫“桃花節”，是一種古代少女的成人禮，一般在這個日子舉行成人禮。女兒們“上巳春嬉”，臨水而行，在水邊游玩采蘭，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驅除邪氣。

寒食禁火祭先人

寒食節是較古老的節日，流傳于中原一帶。歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。

民間傳說中寒食節是紀念介子推，但歷史學家認為寒食起源，并非為紀念介子推，而是沿襲了上古的改火舊習。據《后漢書》說，最初的寒食節時間很長，最長的105天，最短的也要近1個月。寒食節期間不得生火，只能生食，對人的健康不利。曹操當政后，下《明懲令》云：“令到，人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸。”寒食之風至此才有所收斂。

寒食節的日期有兩種說法，據說清初湯若望歷法改革以前，寒食節定在清明節兩日之前，湯氏改革后，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定氣法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。這一天吃冷食、祭祀。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。

清明幾處有新煙

唐代詩人韋莊《長安清明》“內官初賜清明火”，皇帝于此日要舉行隆重的“清明賜火”典禮，把新的火種賜給群臣。

一首《楓橋夜泊》名揚海內外，張繼還有一首《閭門即事》“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”清明之前是寒食，民間不用火，清明之后本應“處處有新煙”。但是因為戰亂農民都被召去打打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。

這是因為寒食節在清明前一兩日，節后要起新火，正好是清明。寒食和清明就這樣聯系起來了。這三個節日日子非常近，都和祭祀有關，逐漸演變，就合而為一了。

到了宋代，清明就不僅是“換火”了，而成為一個歡樂的節日。程顥《郊行即事》：“莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”但是也有祭掃的活動，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”（高翥《清明日對酒》）除了踏青、野餐，還有蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳、放風箏、射柳（射箭）等一系列活動。南方清明又有蠶花會，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、唱戲文等多項活動。