從生存哲學視角看《活著》中的活著

楊星雨

摘要：余華的《活著》，用平淡樸實的語言，講述了農民徐福貴活著的過程。他經歷了家道中落，身邊親人一個個相繼離去，生活數度難以為繼的苦難，最有理由死去的他，卻從未放棄生，一直堅持活著。他活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予人的責任。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

關鍵詞：活著 忍受 責任 講和

《活著》是作家余華的代表作之一，講述了在大時代背景下，隨著社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，所有親人先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命的故事。在這部小說中，他活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責任。活著于他是一個結局，也是一個開始。為了自己愛的人和愛自己的人，由始至終，他都在擔當生命的責任——“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一部厚重與沉痛的說明書，是生命與死亡的斗爭史。活著——簡簡單單的兩個字卻成了最難的兩個字。

一、活著——忍受苦難

枯草衰楊，曾為歌舞場。人要靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠回首來徹悟。悲愴的殘陽感染了那個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，主人公福貴講述著自己的一生以及和他密切相關的親人。那一個個名字躍然紙上，每一個名字背后都有一個生命重重的痕跡。

福貴——一個大地主家的兒子。祖父白手起家，從養雞開始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開始衰敗，他爹揮霍掉了一半的土地。年少時的福貴還稱得上是個闊少，有著村人不及的生活，享受著他人所不能享的富貴。在滿足和擁有中，福貴卻一步步墮落，出人煙花場所、金牌賭場，放浪形骸，忘懷于紙醉金迷的世界。可賭場上從沒有贏家，福貴在不知不覺中輸掉了自己的人生。

家珍——他的妻子，是善良、富有愛心、難能可貴的女子。她一輩子任勞任怨，對“浪子”福貴保持一顆忠誠的心。福貴落難，她被自己的父親接回娘家，可她生下兒子有慶后，又帶著兒子回到貧困的家中。經歷過失去之痛的福貴，這時才想起她的好，終于知道疼愛自己的妻子。他們為了一家人活著，辛勤勞作，患難中恩愛有加。或許是勞累過度，她得了一種不治之癥——軟骨病，無論她如何不舍，都沒能逃脫死亡的命運。

鳳霞——福貴的女兒，雖然聾啞，卻聰明可人，心地善良，心靈清澈。“可憐的鳳霞發了一次高燒，再也不會說話了，她坐在我對面，她知道我們在說她，就輕輕地對著我笑。看到她笑，我心里就跟針扎一樣。”何止是他的心跟針扎一樣，讀者的心也跟針扎一樣，千瘡百孔得疼。鳳霞長大了，出落得花一樣嬌艷。她出嫁了，嫁給了城里的偏頭二喜，她很開心。生活出現了一抹亮色。或許是那家醫院的緣故，也或許是上天的安排，鳳霞生產大出血，死了，留下了一個兒子苦根。

有慶——福貴的兒子，是一個活潑、倔強、不認輸的孩子，也是一個富有愛心、善解人意的小男子漢。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學，每天赤著腳在上學路上來回奔跑;他愛他的姐姐，因為想那個又聾又啞、被送給別人當丫鬟的姐姐，常常遭到父親的毒打。貧苦艱難的生活、福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望，他拿了學校長跑第一名。可是，有慶去世了，他的血被抽干了，醫院為了給產后大出血的縣長女人輸血，抽干了這個小學五年級的孩子身上的血。天意弄人，那縣長又是福貴當兵時認識的戰友春生。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

二喜——福貴的女婿，為人忠厚老實，吃苦耐勞。他和鳳霞相親相愛。鳳霞死后，他對苦根疼愛有加。可是，死亡沒有放過他，他在苦根四歲那年死于工災。

苦根——福貴的外孫，福貴的爹、娘、妻子、兒子、女兒、女婿都死了，只留下苦根和他相依為命。這還是一個不懂得什么叫作“死”的孩子。福貴說：“你爹不會來接你了，我也不能送你回去，你爹死了。”苦根說：“我知道他死了，天都黑了還不回來領我。”他沒吃過一頓飽飯，和福貴相依為命。他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候，苦根卻死了。他終于吃飽了一回肚子，卻被撐死了。苦根死了，福貴終于完全喪失了希望，卻沒有選擇妥協——他買了一頭老牛，從此相依為命。

福貴的親人紛紛在這個叫作“活著”的故事里死去，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活著，因為這是他的命運。一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。作者借福貴之口，告訴人們這樣一個道理：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”這種平靜而略帶溫和的敘述筆調，使得作品中盡管沒有血淋淋的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至沒有憤怒，卻讓讀者感悟到：“福貴在生活中磨煉出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以至于再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。”

二、活著——承擔責任

小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大的感染力和震撼性。福貴美好的生活被命運一次次地摧毀，生命的無常和福貴“活著”的信仰形成強烈的沖擊。主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論多么辛苦。

當福貴從富有跌進貧窮的深淵，他的爹看似平靜，內心卻掀起驚濤駭浪，蹲在糞缸上一頭栽下來，氣絕身亡。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，家珍之父敲鑼打鼓接走了女兒，還有福貴未出生的孩子。年邁母親的哀傷，年幼女兒的懂事，無不刺痛他的心。親情是人內心無形的線，牽引著人的思想和行為。看著親人為自己所累，他的自責達到前所未有的高度，責任也達到前所未有的高度。他沒有逃避隨之而來的苦難，開始勇敢地把責任承擔起來。妻子家珍帶著兒子有慶回歸，更讓他增添了生活的信心。他默默耕種著租來的五畝地，孝敬父母，心疼妻子和女兒，想要養活一家人。老長工長根因為他而無家可歸，他對娘說：“苦也要把長根留下，我們每人剩兩口飯，也就養活他了。”因為他知道，長根的今天是他的昨天造成的，他有責任和義務。他買回了一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經干了很多活，受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了。但是，因為不愿看著老牛哭，早已不會再哭的福貴買下了它，起個名字也叫福貴。十年過去了，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴，居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。