奉獻(xiàn)之間見尊重

趙憶桐

當(dāng)一枚珍珠落在沙灘上，它的絢爛奪目令人關(guān)注。當(dāng)一顆白沙落在沙灘上，它的平淡無(wú)奇則被忽視。可那能代表著它不被承認(rèn)與尊重嗎？難道柔軟舒適美麗的沙灘不是由無(wú)數(shù)平淡無(wú)奇的沙子默默地奉獻(xiàn)任人踩踏構(gòu)成的嗎？

沙子固然沒有珍珠珍貴，可依舊淹沒不了它不可替代的價(jià)值。世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此，每個(gè)人和物都有它獨(dú)特的價(jià)值，關(guān)鍵在它是否在合適的時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)揮了價(jià)值，做出了應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

20世紀(jì)40年代的中國(guó)被日本步步緊逼，神州大地戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。1937年，有一批這樣的學(xué)者，他們放棄安穩(wěn)的生活，踏上一段艱難坎坷的大學(xué)搬遷之路。為了中國(guó)大學(xué)精神不受戰(zhàn)爭(zhēng)干擾，為了文化的延續(xù)，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)的校長(zhǎng)和教師毅然選擇南下，為了學(xué)生的成才和發(fā)展，為了民族的振興，他們踏上了南下之路，在祖國(guó)西南邊陲臨時(shí)建立了西南聯(lián)大。

這是一個(gè)由一大批學(xué)者組成的浩大隊(duì)伍。為了防止日本侵略者對(duì)中華典籍文化的毀壞，他們以一個(gè)個(gè)血肉之軀，一個(gè)個(gè)沉重的腳印，從北京到長(zhǎng)沙，再到昆明，步行五千里，跋涉在慢慢長(zhǎng)路。他們?cè)邳S沙彌漫，炮火紛飛的小路上艱難地行走，在烈日炎炎的土地上席地授課，在破敗簡(jiǎn)陋的山溝中講學(xué)研究，為中華文化的傳承尋找一條新路。他們雖然都是萬(wàn)千大眾之一，在人群中未必有多么耀眼。這些普通的人，在還未過(guò)完一個(gè)甲子的現(xiàn)在已經(jīng)被淹沒，多少人記得他們的名字，多少人理解他們的初衷與苦楚，他們的命運(yùn)正如一粒粒白沙，風(fēng)起風(fēng)落，不痛不癢，被遺忘在歲月的河流里。

可是，正是這些平凡的人，渺小的，未必能站在風(fēng)口浪尖上去指點(diǎn)江山的人，他們的執(zhí)著，他們的家國(guó)情懷，形成了西南聯(lián)大精神，成為今日大學(xué)精神的楷模，這份永遠(yuǎn)被傳承的西南聯(lián)大精神，難道不是對(duì)他們最好的承認(rèn)與尊重？

沙子，亦能驚人?？v使有一顆珍珠般耀眼的命，又能怎樣？

溥儀作為一位九五至尊的皇帝，自然是無(wú)人忽視，地位顯貴。只是這位過(guò)慣了鐘鳴鼎食生活的皇帝面對(duì)環(huán)境的變遷，尚不如卑微平凡的人。在民國(guó)初年，五四運(yùn)動(dòng)中，一個(gè)個(gè)未踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子，尚且能為維護(hù)中華民族的領(lǐng)土而置個(gè)人安危于不顧，為捍衛(wèi)中華之文化為己任，可溥儀作為一個(gè)曾經(jīng)坐擁天下的皇帝卻對(duì)中華千年瑰寶如此踐踏。

在日軍侵華之后，溥儀為延續(xù)自己錦衣玉食的生活，多次叫人將清朝的寶物攜帶出宮，在市場(chǎng)上賤賣以換得錢財(cái)殘喘。以此行徑，數(shù)不勝數(shù)的寶物從宮廷中流失，輾轉(zhuǎn)世界各地。

這位身處皇族的末代皇帝縱使出身高貴，地位顯赫，名滿天下，可終究淪為辱沒中華的千古罪人，為世人唾棄。

被人承認(rèn)與否并不在于自己本身的高貴，而在于自己的價(jià)值與奉獻(xiàn)。