張君燕
懷海禪師是唐代著名的佛教改革家,他刻苦研究禪理,聲名遠播。
有一次,懷海禪師看到一個和尚正在叫他的小徒弟抄經,而且要足足抄上一百遍。這個小徒弟似乎并不識字,也不會寫字,只見他照著經書,艱難地描摹著。
“他既不識字,何以做此教導?”懷海禪師上前問道。和尚施禮作答:“不識字并不妨礙抄經,雖然會更難,但這才是修行啊。想當年,我們都是如此抄過來的,這區區一百遍不算什么。”
“既如此,我們不妨仿效先祖,以野果果腹,以草皮裹身,四肢并用,攀爬行走。那時候人們都是這樣過的,而且這樣會更吃苦,也更是一種修行。如何?”懷海禪師說道。
“不可,不可。”和尚連連搖頭,“他們并非不愿食精食、穿布衣,乃是不能。現如今這些問題已得到解決,為何還要刻意仿效呢?”
懷海禪師點點頭,笑著說:“是的,你說得很對。舊時因條件制約所受的苦拿到現在來講毫無意義,這不算修行,更不可以拿來教導、批評別人。讀經的關鍵在于會心,若無會心,只會死記硬背,抄再多經書也不算修行。”
和尚聽后,頓時了悟,連連點頭。之后他不再命小徒弟抄經,而是給小徒弟講起了佛法。
選自《演講與口才》
素材解讀
很多時候,人們習慣拘泥于某種形式,認為吃苦就是一種磨煉。但其實,不受無意義之苦,才能跳出局限,找到更有效的方法。
適用話題
吃苦、形式、意義……