淺析教育影響下的性別認(rèn)知

摘 要：社會(huì)上存在的性別不平等現(xiàn)象很大部分源自認(rèn)知，而造成這種認(rèn)知的是文化環(huán)境對(duì)其的影響。教育塑造一種特定的文化環(huán)境，性別認(rèn)知也會(huì)受到教育影響并在過程中塑造性別角色。本文試從性別與性別認(rèn)知、性別不平等和教育改造認(rèn)知三個(gè)部分進(jìn)行相關(guān)理論分析，并通過學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)主題分析教育是如何影響人們的性別認(rèn)知的。

關(guān)鍵詞：教育；性別認(rèn)知；性別平等

社會(huì)性別平等的話題是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的話題，在個(gè)體主義盛行的當(dāng)下，如何從教育學(xué)視角對(duì)待這個(gè)問題？教育在性別認(rèn)知方面發(fā)揮著什么樣的作用？不同教育主體應(yīng)該如何看待性別認(rèn)知這一系列問題都需要進(jìn)行深入探討。

一、 性別認(rèn)知理論

建構(gòu)主義認(rèn)為性別包括生理性別和社會(huì)性別，生理性別即sex，是男女生理結(jié)構(gòu)上的差異，是第一性征和第二性征上的差異，是與生俱來的；社會(huì)性別即gender，它是指一個(gè)群體所認(rèn)同的作為正常的男性或女性應(yīng)有的物理上的、行為上的和性格上的特征，是社會(huì)基于生理性別的差異，社會(huì)性別是后天文化的一種建構(gòu)，人在出生后通過社會(huì)交往來學(xué)習(xí)成為一個(gè)男性或女性，是后天注入的，是家庭、社會(huì)長期教育和影響的結(jié)果。

性別認(rèn)知是對(duì)自身性別的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自身生理屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí)，在生理上是男性或是女性，以及對(duì)男性或是女性在社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色有一套自己的標(biāo)準(zhǔn)或看法。關(guān)于性別認(rèn)知，學(xué)術(shù)界也形成了各種理論流派，包括生物決定論、馬克思關(guān)于性別平等的理論、符號(hào)互動(dòng)論等。

二、 教育對(duì)性別角色的塑造

從性別認(rèn)知的相關(guān)理論中，我們能看出認(rèn)知對(duì)性別平等的影響，而造成這種認(rèn)知的是人們所處的文化環(huán)境。教育是一種濡化，能塑造一種特定的文化環(huán)境，處于這種文化環(huán)境下的人們有著相似或共同的認(rèn)知，現(xiàn)代社會(huì)，人可以通過三種途徑接受教育：家庭、學(xué)校、社會(huì)。接下來我將探討這三種途徑對(duì)性別認(rèn)知的塑造。

（一） 家庭

康德將教育分為保育、規(guī)訓(xùn)和塑造三個(gè)部分，這可以看成是家庭對(duì)于孩子教育的三階段。保育是指對(duì)孩子自然性的教育；規(guī)訓(xùn)是指通過對(duì)孩子的訓(xùn)誡把他們置于人性的法則之下，讓他們形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值判斷。在這一階段，家長通過對(duì)孩子的肯定和否定來推動(dòng)建立起孩子的價(jià)值觀和判斷。塑造則是在保育和規(guī)訓(xùn)的基礎(chǔ)上對(duì)孩子更高層次的教育，在這一階段上家長對(duì)孩子有了更高的要求，包括道德和性別角色等方面塑造，家長會(huì)更要求孩子去做符合他們性別角色的事，比如認(rèn)為女孩應(yīng)學(xué)會(huì)燒飯。雖然在這個(gè)階段，孩子大多都有獨(dú)立思考的能力，但在前一規(guī)訓(xùn)階段的影響下孩子基本上已形成和家長一致的性別認(rèn)知，所以他們一般不會(huì)跳出這個(gè)已形成框架去思考問題，也不會(huì)提出異議。

（二） 學(xué)校

在課堂上，孩子們接受的是老師以及課本知識(shí)對(duì)于性別的認(rèn)知和認(rèn)同，而一般老師和課本知識(shí)對(duì)于性別角色的認(rèn)知是符合社會(huì)主流認(rèn)知的，所以在經(jīng)過了家庭早期教育所建立起來的一套完整的對(duì)于性別的認(rèn)知體系下，他們?cè)俳邮軐W(xué)校的教育只會(huì)加強(qiáng)這種性別認(rèn)知；在課下他們與同學(xué)的實(shí)踐和交往會(huì)更加確定自己的性別認(rèn)同，比如男生女生總是各自扎堆做游戲，學(xué)校里勞動(dòng)時(shí)的分工也顯示出性別角色差異，男孩子往往進(jìn)行打水、拖地等較重的體力活，女孩子則干一些擦桌子等較輕的活計(jì)，在這個(gè)過程中，其實(shí)孩子就逐漸形成了男孩子更強(qiáng)，女孩要弱于男孩的意識(shí)，這種意識(shí)就慢慢支配了其思維，決定了其行為機(jī)制。

（三） 社會(huì)

社會(huì)影響孩子的性別認(rèn)知是多途徑的，在步入社會(huì)之前，主要通過媒體、書籍、新聞、輿論等媒介，比如孩子看的動(dòng)畫片、故事書里大多呈現(xiàn)的是社會(huì)主流價(jià)值觀，是主流的對(duì)性別角色的認(rèn)知，這些認(rèn)知對(duì)孩子造成了潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。步入社會(huì)以后，除了各種媒介，社會(huì)生活的方方面面無不在給我們灌輸著主流性別認(rèn)知，例如，職場(chǎng)上的分工、大家對(duì)性別角色趨于一致的看法等等。由于這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)在腦海中形成了一套性別認(rèn)知體系，社會(huì)上的因素則是加強(qiáng)了我們的認(rèn)知。

三、 教育改造認(rèn)知

我們認(rèn)為“男主外，女主內(nèi)”的觀點(diǎn)其實(shí)是“性別角色意識(shí)”，當(dāng)人們把某一行為模式與特定性別相聯(lián)系并忽略個(gè)體差異時(shí)，性別角色轉(zhuǎn)化為刻板化觀念，“性別角色意識(shí)”就產(chǎn)生了。一旦形成此種意識(shí)，不管在實(shí)際生活中怎么強(qiáng)調(diào)男女地位的平等，在觀念中其實(shí)我們已經(jīng)認(rèn)為男女社會(huì)性別不平等了，只是我們大多數(shù)時(shí)候沒有察覺到罷了。對(duì)此，我們必須從個(gè)體主義的角度來看男女社會(huì)性別平等的問題，跳出對(duì)男女預(yù)設(shè)的界定，尊重個(gè)體的差異。在從小對(duì)孩子的教育過程中盡量避免給孩子灌輸一些固化了的“性別角色意識(shí)”，不能讓他們產(chǎn)生對(duì)自身性別的自卑感。無論是家庭教育還是學(xué)校教育都要注意培養(yǎng)孩子對(duì)自身性別的恰當(dāng)認(rèn)知，教會(huì)他們尊重彼此的性別差異，當(dāng)有人表現(xiàn)出不同的認(rèn)知或行為時(shí)，不能進(jìn)行嘲諷和譏笑。

四、 結(jié)語

教育對(duì)性別認(rèn)知的塑造可以改變我們的行為模式，進(jìn)而影響著我們整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式，構(gòu)建兩性被同等對(duì)待的社會(huì)關(guān)系也必須依靠認(rèn)知的提升，而認(rèn)知與教育密不可分。通過家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的教育引導(dǎo)推進(jìn)用個(gè)體化的觀點(diǎn)對(duì)待不同的性別認(rèn)知。實(shí)現(xiàn)男女社會(huì)性別實(shí)質(zhì)上的平等是全社會(huì)向著先進(jìn)發(fā)展的表現(xiàn)，我們?cè)诮逃矫婵梢宰龅木褪遣粩啾３掷碚撚^念的創(chuàng)新，推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)步，首先從教育做起。

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作者簡(jiǎn)介：賀海納，北京市，中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院。