小學(xué)系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程

王軍平

（佛山市順德區(qū)美的學(xué)校，廣東 佛山 528000）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記、黨和國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，從中華民族最深沉的精神追求和最根本的精神基因、獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和中華民族精神的“根”與“魂”、最寶貴的精神品格和命脈的高度，定位優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這樣的時(shí)代大背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育如雨后春筍一般在全國(guó)各地轟轟烈烈地開展起來(lái)，如王財(cái)貴教授的讀經(jīng)教育、徐健順教授團(tuán)隊(duì)的古典詩(shī)詞吟誦、陳琴名師團(tuán)隊(duì)的歌訣素讀，有些地方還出現(xiàn)尊孔變拜孔、私塾教育等現(xiàn)象。可是火熱背后，人們也在思考：文字經(jīng)典能代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部嗎？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就只是經(jīng)典讀誦背和道德說(shuō)教嗎？尊孔一定要拜孔嗎？我們?yōu)槭裁礇]有更全面、成體系的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育？

顯然，這些思考是理性的。當(dāng)前，我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育很多僅僅停留在經(jīng)典讀誦背、道德教育等層面上，比較形式化、偏執(zhí)化、散亂化和功利化。2019全國(guó)“兩會(huì)”，教育部長(zhǎng)陳寶生明確指出“戲曲、書法、國(guó)畫、中醫(yī)藥、武術(shù)、太極等傳統(tǒng)文化，將覆蓋教育各個(gè)學(xué)段。”可見，在小學(xué)全面系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已成趨勢(shì)。但是，當(dāng)前較完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程資源還很匱乏。

我們課題組以美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班為實(shí)驗(yàn)基地，致力于“在小學(xué)全面、系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的課程研究，構(gòu)建了一套較為完備的課程體系，在一定程度上回應(yīng)了人們的思考，順應(yīng)了時(shí)代要求。

一、課程總目標(biāo)：文化自信，立德樹人

“黨的十九大”報(bào)告明確提出“堅(jiān)定文化自信，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”教育總要求，因此，本課題組在研究構(gòu)建“小學(xué)中華優(yōu)秀文化教育的課程體系”時(shí)，以“文化自信和立德樹人”作為課程總目標(biāo)。

（一）文化自信

習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”我們課題組將文化自信作為“小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系”的總目標(biāo)之一，就是要通過開展體系化的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，使我們的小學(xué)生全面感受和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并引以為傲。

（二）立德樹人

立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是本課題的研究初心。課題組所研發(fā)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的所有課程以及構(gòu)建的課程體系都緊緊圍繞立德樹人這一核心進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)踐。比如課題組研發(fā)的經(jīng)典誦讀課程，落實(shí)開展中華詩(shī)教，其實(shí)就是在傳承和弘揚(yáng)中華民族數(shù)千年來(lái)的詩(shī)教精神，傳承和弘揚(yáng)君子精神，為黨和國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代的謙謙君子。

二、課程內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，內(nèi)容豐富多彩，它們都是我們中華民族的瑰寶。課題組為美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班構(gòu)建了小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系，包涵五大國(guó)學(xué)課程。

（一）經(jīng)典誦讀

這套經(jīng)典誦讀課程，既關(guān)注讀誦，又關(guān)注積累，更關(guān)注詩(shī)詞技能的習(xí)得。課題組研發(fā)了一套經(jīng)典誦讀配套教材，每學(xué)期一冊(cè)，共十二冊(cè)，每?jī)?cè)內(nèi)容較完整地呈現(xiàn)某一部中華經(jīng)典（“三百千”“諸子百家”“經(jīng)史子集”等）內(nèi)容。該課程按照誦讀體驗(yàn)和創(chuàng)作實(shí)踐呈“螺旋式”的方式布局小學(xué)六年。該課程旨在實(shí)現(xiàn)“三大”課程價(jià)值：第一，傳承詩(shī)教，培養(yǎng)君子；第二，厚積經(jīng)典，習(xí)得母語(yǔ)；第三，傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)文化。

（二）傳統(tǒng)技藝

琴棋書畫、民族音樂、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝，是國(guó)粹。課題組為美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班體系化開設(shè)了書法、國(guó)畫、葫蘆絲、古琴、棋類、曲藝、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝課程，為學(xué)生們甄選了適合他們學(xué)習(xí)和內(nèi)化的傳統(tǒng)技藝課程教材。該課程旨在實(shí)現(xiàn)“兩大”課程價(jià)值：一，習(xí)得技藝，提升素養(yǎng)；二，傳承技藝，弘揚(yáng)文化。

（三）尋根文化研學(xué)

作為中國(guó)人，我們要知道“我是誰(shuí)，從哪里來(lái)，又到哪里去”。課題組根據(jù)小學(xué)生各學(xué)段身心特點(diǎn)，研究構(gòu)建了“從順德出發(fā)一路向北，分六年走向全國(guó)”的“尋根”文化研學(xué)課程：從順德美食和家電文化，到佛山武術(shù)和陶瓷文化，到廣東嶺南文化，到湖湘文化，到井岡山革命文化，到中原孔孟文化，再到秦陜文化。該課程有“兩大”課程價(jià)值：一是做一個(gè)“有根”的中國(guó)人；二是踐行“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的教育理念。

（四）國(guó)學(xué)常識(shí)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的學(xué)科資源極其豐富，每一項(xiàng)都精講精學(xué)，很難實(shí)現(xiàn)，有些內(nèi)容小學(xué)生有所了解即可。課題組對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了梳理和整合，研究構(gòu)建了一套國(guó)學(xué)常識(shí)課程，以“美的國(guó)學(xué)大講堂”為依托，為國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班每學(xué)期開展一次主題講座，六年十二個(gè)主題。該課程旨在實(shí)現(xiàn)“兩大”課程價(jià)值：第一，較全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

（五）“知行合一”德行修習(xí)

立德樹人的根本途徑就是引領(lǐng)學(xué)生“知行合一”。課題組研發(fā)了《“日積月累·德行天下”修習(xí)手冊(cè)》，以每學(xué)期所學(xué)的中華經(jīng)典的精神內(nèi)核為德育主題，體系化、螺旋式開展“知行合一”德行修習(xí)教育。該課程涵蓋小學(xué)六年，一年一主題，共十二冊(cè)，它有“兩大”課程價(jià)值：一，知行合一，立德樹人；二，日積月累，養(yǎng)成習(xí)慣。

三、課程結(jié)構(gòu)

由五大國(guó)學(xué)課程匯成的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系，與小學(xué)國(guó)家基礎(chǔ)課程體系交織成一個(gè)龐大的課程群，這會(huì)不會(huì)給師生們?cè)黾咏虒W(xué)負(fù)擔(dān)呢？課題組在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上進(jìn)行了研究和探索。

（一）課程定位和管理

課題實(shí)驗(yàn)基地——美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班的課程共分兩大課程體系：國(guó)家基礎(chǔ)課程體系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系。這兩大課程體系在定位上是有區(qū)別的：前為基礎(chǔ)，后為特色。

1.國(guó)家基礎(chǔ)課程：基礎(chǔ)地位不動(dòng)搖。

國(guó)家基礎(chǔ)課程（包括地方課程），是主體和基礎(chǔ)。課程目標(biāo)與《義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 版）》中所規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)一致，按照《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的要求，全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。為確保基礎(chǔ)地位不動(dòng)搖，課題組做了三點(diǎn)努力：一內(nèi)容不變；二課時(shí)不變；三在學(xué)校教導(dǎo)處和學(xué)科教研組的統(tǒng)一管理下，接受上級(jí)教育主管部門的指導(dǎo)和考核評(píng)價(jià)。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程：鮮明特色有保障。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，是特色，是系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地。為確保鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程特色，確保“文化自信、立德樹人”總目標(biāo)的落實(shí)，課題組成立了美的國(guó)學(xué)堂，專門管理和指導(dǎo)這些國(guó)學(xué)特色課程的實(shí)施，確保課程質(zhì)量。

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)

為有效、體系化開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，課題組研究制定了五大特色課程的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，并編撰成了《美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班課程體系匯編（試用）》。

1.學(xué)科課程目標(biāo)。

在“文化自信、立德樹人”的課程總目標(biāo)下，課題組根據(jù)小學(xué)生的學(xué)段身心特點(diǎn)及其各國(guó)學(xué)學(xué)科的具體特點(diǎn)，研究構(gòu)建了各特色學(xué)科的課程目標(biāo)，確保精準(zhǔn)落實(shí)和有效開展。

以“尋根”文化研學(xué)課程為例。其課程主要通過引導(dǎo)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、了解、感受和體驗(yàn)祖輩的勤勞與智慧，以及故鄉(xiāng)、民族的起源與發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)：第一，從本土和源頭上了解、認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，培養(yǎng)對(duì)本土鄉(xiāng)親、先賢達(dá)士、優(yōu)秀文化的熱愛和感恩之情。第三，樹立對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏和自信，堅(jiān)定對(duì)民族文化的信仰和追求。

2.學(xué)科課程形式和安排。

五大特色課程，以怎樣的形式開展？課時(shí)怎樣安排？如何既確保質(zhì)量又不影響國(guó)家基礎(chǔ)課程的落實(shí)？課題組做了如下研究探索：

（1）經(jīng)典誦讀，屬于必修課程，主要以課堂教學(xué)的形式落實(shí)課程，同時(shí)輔以一些展演、展示和比賽實(shí)踐活動(dòng)，每周1個(gè)課時(shí)。

（2）傳統(tǒng)技藝，屬于必修課程，實(shí)施“1+X”修學(xué)模式。其中“1”是指書法課程，人人必修；“X”是指其他傳統(tǒng)技藝課程，學(xué)生只要選修一項(xiàng)即可。

（3）尋根文化研學(xué)，屬于必修課程，采用校外游學(xué)實(shí)踐的方式進(jìn)行，一學(xué)期一次，一次一主題，一次一地方。按照《研學(xué)手冊(cè)》，從順德出發(fā)一路向北，到北京結(jié)束，六年十二次，基本走遍全國(guó)。

（4）國(guó)學(xué)常識(shí)，屬于必修課程，采用大課集中講座的方式，邀請(qǐng)相關(guān)的專家進(jìn)行，一學(xué)期一次，一次一主題，學(xué)生了解基本常識(shí)即可。

（5）“知行合一”德行修習(xí)，屬于必修課程，以實(shí)踐為主，按照《德行修習(xí)手冊(cè)》，一學(xué)年一德育主題，家校共同參與，合作完成。

（三）課程融合與滲透

其實(shí)，國(guó)家基礎(chǔ)課程各學(xué)科涉及很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如語(yǔ)文本身就是一項(xiàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從古傳承至今，數(shù)學(xué)、社會(huì)、思品、體育、音樂、美術(shù)等涉及多項(xiàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就連英語(yǔ)也可以與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。因此，課題組在進(jìn)行這五大特色課程建設(shè)時(shí)，盡量與國(guó)家基礎(chǔ)課程進(jìn)行融合滲透，如：將經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文進(jìn)行深度融合，為數(shù)學(xué)和英語(yǔ)分別編制《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》《英語(yǔ)與中國(guó)》課外讀本，將音樂、體育、美術(shù)等與相關(guān)的傳統(tǒng)技藝課程進(jìn)行整合……這樣融合與滲透，其價(jià)值意義相當(dāng)可觀：一是更大限度、更大廣度地落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)更好育人；二是兩大課程體系相輔相成，相得益彰，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地，國(guó)家基礎(chǔ)課程更厚重；三是節(jié)約人力物力，節(jié)省時(shí)間空間，提高效率和效益。

四、課程評(píng)價(jià)

研究構(gòu)建小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系，課程評(píng)價(jià)是關(guān)鍵。課題組堅(jiān)持突出評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能和激勵(lì)性功能，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的評(píng)價(jià)；努力調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)的積極性，改變?cè)u(píng)價(jià)主體的單一性，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化，建立由學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校和教師等共同參與的評(píng)價(jià)機(jī)制；實(shí)施分學(xué)科評(píng)價(jià)和整體評(píng)價(jià)相結(jié)合。

（一）分學(xué)科評(píng)價(jià)

分學(xué)科評(píng)價(jià)，按照五大特色課程進(jìn)行：

1.經(jīng)典誦讀。

主要從教師國(guó)學(xué)課堂（40%）和學(xué)生經(jīng)典誦讀（60%）兩個(gè)方面進(jìn)行。其中對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)時(shí)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)作考官，評(píng)價(jià)開放。

2.傳統(tǒng)技藝。

主要由社會(huì)等級(jí)考核機(jī)構(gòu)進(jìn)行考核。一學(xué)年一次，一學(xué)年至少提升一級(jí)。同時(shí)，實(shí)施免考制度，如果學(xué)生選修的某一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝已經(jīng)達(dá)到六級(jí)及以上等級(jí)，直至小學(xué)畢業(yè)，該傳統(tǒng)技藝可申請(qǐng)免考。

3.尋根文化研學(xué)。

從考察研學(xué)過程、研學(xué)圖文紙質(zhì)作業(yè)和研學(xué)成果展三環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。具體評(píng)價(jià)操作如下表：

?

4.國(guó)學(xué)常識(shí)。

主要采用“考察”的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)分兩個(gè)項(xiàng)目：聽課表現(xiàn)和收獲匯報(bào)（如撰寫聽后感、辦手抄報(bào)等）；評(píng)價(jià)結(jié)果采用“優(yōu)、良、中、合格和加油”五個(gè)等級(jí)。

5.“知行合一”德行修習(xí)。

一學(xué)年一主題，分月循序進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式非常開放，教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及學(xué)生自己齊參與，采用學(xué)校星卡制度，進(jìn)行相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒。

表1

（二）整體評(píng)價(jià)

課題組研究采用“晉級(jí)考核”和集中展示的方式進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。

1.晉級(jí)考核。

“晉級(jí)進(jìn)階”機(jī)制，設(shè)“學(xué)童”“秀才”“舉人”“貢士”“進(jìn)士”“大學(xué)士”六個(gè)階別，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，提升特色課程效果，并編撰了《學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)晉級(jí)細(xì)則》。經(jīng)典誦讀系列以讀背誦經(jīng)典作品的具體字?jǐn)?shù)進(jìn)行考核，每個(gè)階別設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)值”“良好值”“優(yōu)秀值”；傳統(tǒng)技藝以每學(xué)年的社會(huì)考級(jí)的結(jié)果作為晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。各科目完成相應(yīng)的指標(biāo)，方能晉級(jí)進(jìn)階，具體考核評(píng)價(jià)方式如表1。

2.集中展示。

課題組研究探索，每學(xué)年舉辦一次師生國(guó)學(xué)素養(yǎng)匯報(bào)會(huì)，以實(shí)踐活動(dòng)的方式來(lái)鍛煉、提升和展示學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)，夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的效果。

五、結(jié)語(yǔ)

文化自信，立德樹人。我們研究構(gòu)建的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系，通過設(shè)目標(biāo)、選內(nèi)容、編教材、厚積累、進(jìn)課堂、上舞臺(tái)、辦研學(xué)等途徑，在美的學(xué)校國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班體系化實(shí)踐一年，學(xué)生國(guó)家基礎(chǔ)課程核心素養(yǎng)得到發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也獲得提升。實(shí)踐證明：學(xué)生受益，家長(zhǎng)歡迎，還受到了社會(huì)和媒體的廣泛關(guān)注。期待廣大教育同仁一起攜手，研究探索更好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更好地實(shí)現(xiàn)“文化自信和立德樹人”的目標(biāo)。