○江蘇省通州高級(jí)中學(xué) 范逍伊

直至那日,我才明白隸書(shū)的魅力。
小時(shí)候,我總見(jiàn)爺爺臨摹隸書(shū),在我看來(lái),隸書(shū)呆板拘謹(jǐn),不及端莊秀美的楷書(shū),亦不如颯爽纏綿的行書(shū),更比不上放蕩不羈的草書(shū)。隸書(shū)字形不大,好似小家子氣的矮胖男人,縮手縮腳,慢慢騰騰,既無(wú)氣吞山河的魄力,也無(wú)家長(zhǎng)里短的情懷。直到那日,我初次體味到了隸書(shū)筆畫(huà)之間的曼妙。初秋,我去看書(shū)法展,當(dāng)我看到敦煌木簡(jiǎn)時(shí),心為之震顫。木簡(jiǎn)上的文字橫平豎直、方圓并用,那么粗糲,又那么質(zhì)樸,仿佛逍遙自在的“竹林七賢”,瀟瀟灑灑,抱琴而彈。又見(jiàn)《曹全碑》拓片,那碑文秀潤(rùn)圓融、柔和簡(jiǎn)凈、紋理高遠(yuǎn),讓我想起成公綏先賢在《隸書(shū)體》中說(shuō)的“仰而望之,郁若霄霧朝升,游煙連云;俯而察之,漂若清風(fēng)厲水,漪瀾成文”。雖然第一次讀到此句還不太理解,但看了敦煌木簡(jiǎn)以及《曹全碑》拓片后,我才知道成公綏先賢所言是何等貼切。也是在那一瞬,我愛(ài)上了隸書(shū)的外在美。
真正領(lǐng)會(huì)隸書(shū)的內(nèi)涵美是在一個(gè)傍晚。我看爺爺又在臨摹隸書(shū),書(shū)寫(xiě)的是李白的《望廬山瀑布》,隸書(shū)的蠶頭燕尾似在向人們展示著“奇山異水,天下獨(dú)絕”的意境。爺爺說(shuō):“隸書(shū),篆之捷,是為了方便書(shū)寫(xiě)而產(chǎn)生的,結(jié)體由縱勢(shì)變成橫勢(shì),線條波磔更加明顯。它簡(jiǎn)單卻不單調(diào),給人一種寧?kù)o的美感。”望著那一個(gè)個(gè)拘謹(jǐn)粗獷又一波三折的文字,再看看滿頭銀發(fā),滿臉皺紋,左手扶案按紙,腰身稍前傾而雙腳穩(wěn)當(dāng)?shù)臓敔敚颐靼琢穗`書(shū)的本質(zhì)——不張揚(yáng),不抱怨。隸書(shū)多么像一個(gè)訥于言而敏于行的老實(shí)男人,從不張揚(yáng),篤定行走著,沒(méi)有阿諛諂媚,暗自飄逸不羈。夕陽(yáng)之下,余暉映照在爺爺?shù)哪樕希翌D生一股敬意。隸書(shū)保留了原始的美和對(duì)書(shū)寫(xiě)的尊重,而作為一名鄉(xiāng)村教師,爺爺也保持著初心,默默無(wú)聞地認(rèn)真干了一輩子,這就是做人的根本。
如今,有些人不擇手段追逐著名利,他們眼里盡是世俗浮華、燈紅酒綠以及人際交往中的爾虞我詐,為達(dá)目的甚至不惜拋去做人的本分。嘆息之余,我更感到隸書(shū)那“云在青天水在瓶”的可貴,那淡泊從容的氣質(zhì)正是當(dāng)今人們正逐漸失去的品性。
晚風(fēng)習(xí)習(xí),吹動(dòng)了爺爺?shù)男垺O﹃?yáng)下,一只白蝴蝶扇動(dòng)雙翼,如低調(diào)質(zhì)樸的隸書(shū),翩翩逐晚風(fēng),向遠(yuǎn)方翩躚而去。
點(diǎn)評(píng)
作者言說(shuō)的是自己對(duì)隸書(shū)的態(tài)度變化,結(jié)合自己喜好的變動(dòng),道出了隸書(shū)的外在美和內(nèi)涵美,外在如清風(fēng)明月,內(nèi)涵則溫文爾雅。作者也在解讀隸書(shū)所表現(xiàn)的品格的基礎(chǔ)上,道出了人應(yīng)汲取的養(yǎng)分。全文也猶如隸書(shū)一般,看似平實(shí)、質(zhì)樸,實(shí)則有板有眼,自有內(nèi)在章法,文章最后一段更是生動(dòng)而富含意蘊(yùn)。
(張照生)