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2019-04-09 01:37:32敖顯奎
大眾科學 2019年1期
敖顯奎
“科幻”是“科學幻想”的簡稱，它是人類在有限的認知里發(fā)生的不與現(xiàn)存事實理論相沖突的想象，我們常看到的是科幻小說、漫畫、電影。“科幻”一詞在二十世紀才被正式提出，但第一部被公認的科幻小說卻出現(xiàn)在公元2世紀——古希臘小說《真實的故事》，小說里描繪了星際旅行、外星生命、星際殖民和戰(zhàn)爭、人造生命等內(nèi)容。第一部科幻電影《月球旅行記》誕生于1902年。
科幻不能像科技那樣直觀的造福人類，但卻有一股神奇的力量一直推動著它不斷地向前發(fā)展，劉慈欣《三體》的出現(xiàn)更是在世界上掀起了一陣中國科幻熱潮。科幻有著怎樣的神秘的力量？
科幻作品是科普的重要載體
在進行科幻作品創(chuàng)作時，一個很重要的原則是出現(xiàn)的科學假設(shè)和幻想不跟現(xiàn)有的科學理論、有據(jù)可靠事件記錄沖突，所以“硬核”的科幻創(chuàng)作者必須對他進行創(chuàng)作的領(lǐng)域有深厚的了解。如此一來，科幻作者其實更是一個很好的科普作者。加上科幻作品本身所具有的吸引力，受眾可以在奇妙的故事中輕松地領(lǐng)會科普知識。所以科幻作品還是科普的一個重要載體、渠道。
我們通過《三體》可以更好地了解到恒星對生物生長生活的影響;通過丹尼斯·維倫紐瓦的《降臨》我們還可以了解到人類語言研究精髓以及跟外星人溝通的探索研究;通過阿西莫夫《基地》系列我們還可以了解到“心理史學”等。
引發(fā)人類對未知事物的探索
在預(yù)測未來科技時，科幻小說也有一種不可思議的能力，《星際迷航》中的Padd與現(xiàn)實生活中的平板電腦;《摩登家族》（The Jetsons）中的機器人吸塵器與現(xiàn)實生活中的各種掃地機器人;《鋼鐵俠》中的智能管家Jarvis和如今的智能語音系統(tǒng)Alexas、Siri、Cortana以及Google Assistant等，那些在科幻作品出現(xiàn)的科技設(shè)備都一一出現(xiàn)在了現(xiàn)實生活中。我們不能斷言現(xiàn)實中的這些智能設(shè)備就是模仿科幻作品中的機器做出來的，不過這卻讓我們更有理由相信科幻作品引導(dǎo)人們對未知事物探索的能力。
從這個角度而言，我們可以把科幻稱作是科學的翅膀，只有有了科學的基礎(chǔ)，幻想才有可能實現(xiàn)。我們幻想過登上月球，最后我們實現(xiàn)了，《流浪地球》幻想了我們逃離太陽系，或許有一天我們真的登陸到地球之外的新家園呢？
倫理和科技的摩擦“預(yù)演”
目前我們所看到的科幻作品作者都是人類，所以幾乎所有好的科幻作品都是聚焦于“人”的。跟其他事物不一樣的是，人類作為統(tǒng)治地球千百年的高級生物，倫理這個特有的問題是沒有辦法避開的，或許正是為了避免“生于安樂”，很多科幻作品提前預(yù)演了科技和倫理的碰撞，有的甚至已經(jīng)真實的出現(xiàn)在生活中了。
《機器人》系列里的“機器人三大定律”：第一，機器人不得傷害人類，也不得坐視人類受到傷害而袖手旁觀;第二，機器人應(yīng)服從人類的一切命令，但不得違反第一條;機器人應(yīng)保護自身的安全，但與第一、二條相抵觸者除外。這三大定律把人類對機器人的貪圖與恐懼體現(xiàn)得淋漓盡致。
1968年的科幻小說《機器人會夢見電子羊嗎》作者Philip K.Dick更是將機器人給人類帶來的問題預(yù)演升華，提醒人類思考：當機器人有了自主的學習完善能力，當他們有了類似人的情感認知，是不是還會做夢、寫科幻小說呢？這個問題在之后的很多作品中都有體現(xiàn)，《黑客帝國》《攻殼機動隊》《升級》等。史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《人工智能》則站在了機器人的角度探索了未來機器人有了感情之后所面臨的諸多問題。
同樣的，克隆也是一個爭議不休的話題，一方面它可以“延長”生命，實現(xiàn)很多人的夢想，另一方面它也帶給人們害怕：克隆會不會出現(xiàn)其他的疾病、感情問題如何處置，克隆人會不會變異……克隆技術(shù)越加成熟，這些問題也將愈演愈烈。
不過，好在有科幻，好在有科幻作家，他們深諳人事，熟知科學，利用智慧，先天下之憂而憂。（編輯/侯幫虎）
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科幻不能像科技那樣直觀的造福人類，但卻有一股神奇的力量一直推動著它不斷地向前發(fā)展，劉慈欣《三體》的出現(xiàn)更是在世界上掀起了一陣中國科幻熱潮。科幻有著怎樣的神秘的力量？
科幻作品是科普的重要載體
在進行科幻作品創(chuàng)作時，一個很重要的原則是出現(xiàn)的科學假設(shè)和幻想不跟現(xiàn)有的科學理論、有據(jù)可靠事件記錄沖突，所以“硬核”的科幻創(chuàng)作者必須對他進行創(chuàng)作的領(lǐng)域有深厚的了解。如此一來，科幻作者其實更是一個很好的科普作者。加上科幻作品本身所具有的吸引力，受眾可以在奇妙的故事中輕松地領(lǐng)會科普知識。所以科幻作品還是科普的一個重要載體、渠道。
我們通過《三體》可以更好地了解到恒星對生物生長生活的影響;通過丹尼斯·維倫紐瓦的《降臨》我們還可以了解到人類語言研究精髓以及跟外星人溝通的探索研究;通過阿西莫夫《基地》系列我們還可以了解到“心理史學”等。
引發(fā)人類對未知事物的探索
在預(yù)測未來科技時，科幻小說也有一種不可思議的能力，《星際迷航》中的Padd與現(xiàn)實生活中的平板電腦;《摩登家族》（The Jetsons）中的機器人吸塵器與現(xiàn)實生活中的各種掃地機器人;《鋼鐵俠》中的智能管家Jarvis和如今的智能語音系統(tǒng)Alexas、Siri、Cortana以及Google Assistant等，那些在科幻作品出現(xiàn)的科技設(shè)備都一一出現(xiàn)在了現(xiàn)實生活中。我們不能斷言現(xiàn)實中的這些智能設(shè)備就是模仿科幻作品中的機器做出來的，不過這卻讓我們更有理由相信科幻作品引導(dǎo)人們對未知事物探索的能力。
從這個角度而言，我們可以把科幻稱作是科學的翅膀，只有有了科學的基礎(chǔ)，幻想才有可能實現(xiàn)。我們幻想過登上月球，最后我們實現(xiàn)了，《流浪地球》幻想了我們逃離太陽系，或許有一天我們真的登陸到地球之外的新家園呢？
倫理和科技的摩擦“預(yù)演”
目前我們所看到的科幻作品作者都是人類，所以幾乎所有好的科幻作品都是聚焦于“人”的。跟其他事物不一樣的是，人類作為統(tǒng)治地球千百年的高級生物，倫理這個特有的問題是沒有辦法避開的，或許正是為了避免“生于安樂”，很多科幻作品提前預(yù)演了科技和倫理的碰撞，有的甚至已經(jīng)真實的出現(xiàn)在生活中了。
《機器人》系列里的“機器人三大定律”：第一，機器人不得傷害人類，也不得坐視人類受到傷害而袖手旁觀;第二，機器人應(yīng)服從人類的一切命令，但不得違反第一條;機器人應(yīng)保護自身的安全，但與第一、二條相抵觸者除外。這三大定律把人類對機器人的貪圖與恐懼體現(xiàn)得淋漓盡致。
1968年的科幻小說《機器人會夢見電子羊嗎》作者Philip K.Dick更是將機器人給人類帶來的問題預(yù)演升華，提醒人類思考：當機器人有了自主的學習完善能力，當他們有了類似人的情感認知，是不是還會做夢、寫科幻小說呢？這個問題在之后的很多作品中都有體現(xiàn)，《黑客帝國》《攻殼機動隊》《升級》等。史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《人工智能》則站在了機器人的角度探索了未來機器人有了感情之后所面臨的諸多問題。
同樣的，克隆也是一個爭議不休的話題，一方面它可以“延長”生命，實現(xiàn)很多人的夢想，另一方面它也帶給人們害怕：克隆會不會出現(xiàn)其他的疾病、感情問題如何處置，克隆人會不會變異……克隆技術(shù)越加成熟，這些問題也將愈演愈烈。
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