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中西方風景園林的差異及其產生原因論述

2019-04-08 09:38:01馮嘉瑜
南方農業·中旬 2019年12期

馮嘉瑜

摘 要 風景園林藝術反映了人們的生活狀態、對未來的憧憬以及文化程度,在一定程度上反映了一個國家人們的生活品質;同時,人們又將自身對于生活的向往和對未來的憧憬寄托在園林建造當中。所以,風景園林的建筑是物質和精神的融合,且每個國家建造風格也都各有不同。基于此,通過對中西方風景園林建筑進行分析,論述兩者之間的差異以及產生差異的原因。

關鍵詞 風景園林;中西方差異;文化發展

中圖分類號:TU986 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2019.35.025

中西方風景園林建筑在風格和應用方面都不盡相同,但是總體看起來也都是用山、水、植物和建筑等構造起來的,在一定程度上融合著人為的主觀思想、社會意識和社會生產力,人們的文化審美對其造成了深刻影響。風景園林構造起初趨于簡單化,在外觀上看起來也比較粗糙,但是隨著社會形態的不斷發展變化,園林景觀的組成逐漸由簡單化轉變為復雜化,外觀也變得較為精致,又因為各地方文化的不同,每個地方的園林景觀也擁有著當地的特色。園林景觀可以分為兩類,風景類和規整類。風景類園林景觀構造特點比較隨性,其中自然景觀居多,顯示出獨有的靈活與自由的特點;而規整類的園林景觀構造與風景類正相反,其每一處構造都需要有精準計算,線條需要極高的流暢性,在構造過程中需要工作人員有非常高的嚴謹性。總之,風景園林景觀構造體現著一個地方的文化價值和人文底蘊。因此,簡要論述中西方風景園林的差異及其產生原因。

1 中西方風景園林的差異

園林是指在一塊有特點的地域,通過相應的藝術手段對其進行改造,使之不同于以往的形式和性質,能夠帶給人們自由與藝術相結合的美妙感。但是不同背景和不同地域的園林具有不一樣的特點和形式。在漫長的歷史文化進程中,中西方歷史文化相差較大,人文思想不同,所以風景園林的建造受人們主觀意識的影響,差異比較大[1]。

1.1 西方園林景觀藝術特點

西方園林景觀建筑與中國的完全不同。中國園林體現自然美,但是西方的園林藝術完全排斥自然,他們完全按照自己的主觀意識進行園林構造,體現了他們思想上的嚴謹性。西方崇尚對稱、嚴謹,所以在園林構造上多呈現幾何人工美。西方人不以風景美為重點,他們以自己對自然美的態度和追求來對風景園林進行改造,在風景園林構造過程中,會將一些人為的雕刻建筑安排到某一處。西方園林的藝術特點重點在布局構造上,注重以巨大的建筑物為中心,將整個建筑物放在中央,然后再用其他的裝飾品來對周圍的環境進行裝扮,著力體現建筑物的美感,整個環境當中的對稱性體現了西方人嚴謹的性格。中西方園林不同之處主要體現在西方重視建筑展示,甚至其他的建筑物都是以最大的建筑來進行軸線分割,從而控制整個園林構造。在西方園林構造中,幾乎所有的自然景觀,如花、草、樹木等等都需要人為修整,一般將其修整為圓形、方形或者其他形狀,而且要經過精密計算,以達到最大限度的對稱性。

1.2 中國園林景觀藝術特點

中國園林構造與西方正好相反。中國園林為典型的再現自然山水式園林,著重體現自然美,堅持人工美與自然美結合,在園林構造中,任由樹木花草自由生長,園林中的建筑要根據花草樹木的生長趨勢來建造,以形成參差錯落的感覺。由于中國深受儒家思想的影響,中國園林在構造上看中的是自由感和品德精神美,認為園林的構造象征著人們的文化程度。中國的園林不像西方園林一樣死板生硬,講究意境美,建造人員會將客觀的景致與主觀的思想結合起來,利用托物言志的手法進行景觀構造。我國土地面積廣闊,地貌特點眾多,在園林構造上多因地制宜,不同的地域地貌特點采用不同的園林構造方式,也可能在不規則不平整的地面上構造園林,但是會尊重當地的地貌特點,形成層次錯落的園林景觀,以體現當地人文特色。中國園林構造以自然山水作為景觀主體,人為的建筑物是為了襯托山水而構造的。一般會選擇一塊人杰地靈的地方進行園林構造,然后順應自然景觀的發展將建筑物填充進去,將自然風景和人文景觀巧妙結合,構成優美的風景。我國民族眾多,所以不同民族的園林構造也具有不同的民族特色,具有文化特色差異性。

2 中西方園林景觀差異原因

2.1 文化差異

東方和西方文化在人文特點上不盡相同,所以造成了中西方園林文化的差異,導致中西方園林文化風格和特點都不同。中國是一個歷史大國,文化是從古至今流傳下來的,中國人以細致、古典為美,強調人身上的低調特性;而西方人與中國人的性格差異很大,所以在園林構造方面就有著很大的不同。中國園林自產生以來,重點就在自然景觀的展示,構造園林的前提也是要尊重自然,秉持和諧的理念。中國園林無論是在建筑風格還是在建筑目的上都是以展現大自然為本質,強調的是人與自然協調發展。而從這一點上,西方園林景觀建造就與之相反,西方的園林構造理念是人力勝自然,強調秩序和對稱性,具有強烈的控制意識,這與西方人的教育思想和道德品質有一定的聯系。

2.2 歷史差異

中國與西方的起源時間不同,起源的地點也不同,所以東方人和西方人受到的教育理念也就不一致。中國古代在周朝的時候就建造了皇家園林,這也是最早的園林。受文化觀念的影響,我國園林建造最初就本著崇尚自然的理念,到了魏晉南北朝和宋朝時期,園林建造就把詩和畫聯系起來,更突顯出以自然為本的特色。西方園林的發展要追溯到古埃及和古希臘,他們利用幾何概念進行園林設計與建造,形成了最早的規整式園林,西方的精密測量和追求對稱性是從一開始就有的,在經歷了幾個世紀后,仍然沿用著這一原則,形成了西方以建筑為重點的園林理念。

2.3 宗教信仰差異

中國和西方崇尚不同的宗教。西方人多數崇拜基督教和伊斯蘭教,他們主張客觀世界的獨立性,在解決問題和思考問題的時候突出的是以邏輯分析為主,重點分析事物內在的規律,在一件事情的分析和解決上講求極致的理性化,所以西方園林建筑也受到西方人的文化和理念影響。中國人多數崇尚的是佛教,另外還受儒家思想的影響,強調人與人、人與自然和諧相處,偏感性,所以在園林景觀藝術構造上注重追求意境,而且大部分園林會顯示出信仰方面的特點。宗教信仰的不同對于中西方園林景觀建筑的影響還是非常大的。

3 結語

綜上所述,中西方園林景觀差異受許多方面的影響。在文化特點上,中西方文化最初的發展形態就不一樣,一直以來都在無時無刻影響著中西方的園林建造。在歷史發展過程中,中西方人們受到的歷史熏陶不一樣,所以形成的思想觀念也不同,對于園林的建造風格和特點方面也有著許多差異。在宗教信仰方面,中西方人們的信仰不同,造就了中西方園林建造上面的巨大差異。中西文化交流和融合是必然的,因此在園林構造時,中西方應該在文化融合的同時,保留自身的文化特色,汲取對方文化的長處,摒棄不足之處,以促使園林景觀建造更好發展。

參考文獻:

[1] 周杰.和而不同——中西園林景觀設計思想的解析[D].南京:南京工業大學,2013.

(責任編輯:劉昀)

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