試析小學(xué)生文明禮儀教育的問題及措施

朱顏清

摘 要 我國是一個禮儀之邦，精神文明建設(shè)是衡量一個人的教育程度的標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)生作為國家未來的希望，應(yīng)該在小學(xué)階段對其實施科學(xué)的養(yǎng)成教育，由于當(dāng)前小學(xué)生多為獨生子女，學(xué)校中的傳統(tǒng)教育缺乏對學(xué)生思想的指導(dǎo)，多為空泛的大道理，學(xué)生無法將抽象的文明禮儀轉(zhuǎn)化為自己的行為，所以學(xué)校需要加強學(xué)生對文明禮儀的養(yǎng)成過程。

關(guān)鍵詞 文明禮儀 小學(xué)生 問題 措施

中圖分類號：G621 文獻標(biāo)識碼：A

0引言

禮儀作為一個人在社會中的行為準(zhǔn)則，也是對別人進行尊重培養(yǎng)的過程。文明禮儀大到社會公德，小到個人行為，無論大小都關(guān)乎著國家的未來，小學(xué)生的文明禮儀教育在當(dāng)前形勢之下更為重要。《論語》中說：“不學(xué)禮，無以立”。傳統(tǒng)的禮儀文明作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是美貌與內(nèi)在修養(yǎng)的結(jié)合體，所以加強小學(xué)生的文明禮儀勢在必行。

1小學(xué)生文明禮儀教育的現(xiàn)狀

“校園暴力”，一個曾經(jīng)我們沒聽說過的詞語，卻不知不覺來到我們的身邊。暴力之所以會出現(xiàn)，就是因為學(xué)校以及家庭對他們的影響，甚至有的學(xué)生見到老師都視而不見，同學(xué)間產(chǎn)生矛盾無法自主解決，而是拳腳交加，導(dǎo)致小不忍則升級為校園暴力。

我國的小學(xué)生一直秉承著文明禮儀的教育，但是在現(xiàn)實生活當(dāng)中文明禮儀的踐行情況卻不容樂觀，常常出現(xiàn)在公共場所大聲喧嘩、在校園中亂涂亂畫、不懂得尊老愛幼的行為。主要原因為當(dāng)前的小學(xué)生多為獨生子女，所以學(xué)生普遍比較難以管理，這些行為對未來的學(xué)生發(fā)展有著十分不良的影響，所以我們需要找出其中的原因并且加以解決。

2小學(xué)生文明禮儀缺失的原因

2.1學(xué)校不夠重視

小學(xué)生大多數(shù)的時間都在學(xué)校中度過，這段時間內(nèi)也是培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的重要階段，學(xué)生能否擁有文明的言談舉止和正確的價值觀，都是從基礎(chǔ)教育培育而來。小學(xué)教育階段雖然重要，但是基礎(chǔ)教育更側(cè)重于書本知識，受到應(yīng)試教育的影響，很多教師在培養(yǎng)小學(xué)生的時候常常以成績判定好壞，將所有的課堂時間都用以學(xué)習(xí)書本的知識，忽略了對學(xué)生品質(zhì)的教育，這種教育模式導(dǎo)致小學(xué)生失去了對文明禮儀的學(xué)習(xí)。小學(xué)課堂忽視對學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)，從學(xué)生的啟蒙階段到關(guān)鍵時期都在延續(xù)，將對學(xué)生的人生產(chǎn)生影響。很多學(xué)校現(xiàn)在只是表面監(jiān)督管理學(xué)生，以評價的形式體現(xiàn)文明禮儀的教育，忽略了文明禮儀的養(yǎng)成過程，教師對此內(nèi)容只是簡單說教，效果不夠理想。

2.2家庭不夠重視

現(xiàn)在的小學(xué)生多為獨生子女，家長們總是集寵愛與一身，家庭教育對文明禮儀的缺失導(dǎo)致社會的畸形。很多家長對孩子萬般寵愛，好吃的好玩的盡量留給孩子，這樣的模式讓孩子們更加自私，不懂得分享，更沒有感恩之心。未來獨生子女將會越來越多，如此溺愛讓孩子們過著百依百順的生活，進入社會之后學(xué)生無法適應(yīng)環(huán)境，仍然保持著我行我素的態(tài)度，文明禮儀的意識相對淡薄。

2.3社會不夠重視

當(dāng)今社會仍然存在著很多負(fù)面的問題，文明禮儀的氛圍還在逐漸形成中，有悖于文明禮儀的行為仍舊存在，例如公交車插隊、說臟話等行為，都會對小學(xué)生產(chǎn)生影響。尤其是小學(xué)生的年齡較小，模仿能力較強，受到家庭社會與環(huán)境的影響，對禮儀的表現(xiàn)也常常反復(fù)，所以需要社會正確的引導(dǎo)，才能夠讓他們的行為更加文明禮讓。

2.4小學(xué)生對文明禮儀的理解不夠

在價值觀多樣的當(dāng)今社會中，學(xué)生尤其是小學(xué)生對文明禮儀的理解并不夠深入，他們常常受到“崇洋媚外”“利己主義”等錯誤價值觀的影響，常常無法把持自己，學(xué)生對外部環(huán)境無法進行預(yù)判，認(rèn)為社會就是一個爭名奪利的世界，只有追求自己的利益，才是正確的價值觀。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，在虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳統(tǒng)的道德規(guī)范無法約束小學(xué)生的行為，加上層出不窮的網(wǎng)絡(luò)暴力與錯誤的輿論導(dǎo)向，小學(xué)生對真善美的認(rèn)知也在不斷的改變。小學(xué)生的自控能力較差，有的時候即使知道自己的行為不對，但是不愿意承認(rèn)和改正。他們的好奇心比較強，并沒有意識到這些言行會損害自己的形象，所以缺乏約束能力。

3解決小學(xué)生文明禮儀問題的措施

3.1學(xué)校中的影響

3.1.1培養(yǎng)學(xué)生的能力

小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成關(guān)鍵在于學(xué)校的教育，小學(xué)生每天大部分時間都在學(xué)校，學(xué)生只有在學(xué)校打好基礎(chǔ)，才能夠?qū)ψ约旱奈磥懋a(chǎn)生積極的影響。學(xué)校作為培養(yǎng)小學(xué)生禮儀文明的關(guān)鍵點，應(yīng)該讓文明禮儀課程進入課堂，根據(jù)每一個年級的情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將文明禮儀的內(nèi)容與課堂教學(xué)結(jié)合起來；學(xué)校可以通過課外教學(xué)開展實踐文明禮儀的活動，鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，創(chuàng)造出鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的新方式。

教師不但要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文明禮儀的能力，還要讓學(xué)生在進行文明禮儀的過程中成為一個監(jiān)督者。優(yōu)秀的學(xué)生可以不斷指導(dǎo)監(jiān)督其他學(xué)生，滲透進生活中的點點滴滴，尤其是每一次教學(xué)活動都要有其不同的意義。教師只有運用多重方式去教學(xué)，才能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生的模仿能力較強，但是自主選擇能力較差，所以教師可以通過演講和召開班會的形式幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。教師在召開家長會的時候，和家長的溝通運用文明的習(xí)慣和語言，學(xué)生潛移默化學(xué)習(xí)教師的語言和動作，形成了自己的文明習(xí)慣；教師通過鼓勵學(xué)生幫助家長在家里做力所能及的勞動并且進行評選，學(xué)生便會在生活中漸漸成為一個具有文明禮儀的小主人。

3.1.2重視學(xué)生的習(xí)慣

小學(xué)階段作為文明禮儀的初級階段，學(xué)生對新事物總是有著好奇心，所以只要努力學(xué)習(xí)一定可以養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)于律己，關(guān)愛他人的習(xí)慣，在生活中要使用文明用語，教會學(xué)生說“您”“謝謝”等詞語，接人待物也需要禮貌。教師除了對學(xué)生要用文明用語之后，還要設(shè)置班級的監(jiān)督員，幫助學(xué)生養(yǎng)成講文明的習(xí)慣，同時對良好的行為進行反復(fù)練習(xí)，不要輕易忘記。

3.2家庭的影響

家庭教育是無法忽視的一部分，想要學(xué)生的禮儀課程達到真正的效果，就要學(xué)校與家庭步調(diào)一致，禮儀內(nèi)容也要更加充實。所以我們在對學(xué)生的禮儀培訓(xùn)課程中，教師要和家長強調(diào)禮儀的重要性以及規(guī)范，讓家長重視起來并且掌握禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容，家長可以自覺與學(xué)校原則一致，禮儀教育的效果會更好。

家長是學(xué)生的第一任老師，也是學(xué)生接觸社會的第一個人，“近朱者赤近墨者黑”，家長的影響對學(xué)生來說十分深刻，只有和諧美滿的家庭氛圍，才能夠培育出關(guān)心他人的孩子。家長在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣，從小培養(yǎng)孩子說文明用語，做文明學(xué)生，言傳身教教會學(xué)生接人待物的禮儀，用自身的行為將文明潛移默化教給學(xué)生，當(dāng)家里來長輩的時候，學(xué)生可以把自己當(dāng)做小主人，對客人禮待有加，生活中漸漸學(xué)會文明禮儀。

3.3社會的影響

學(xué)生的大多數(shù)時間都在學(xué)校里，但是也常會去外界活動，只有社會營造一個良好的氛圍，才能夠構(gòu)建更加和諧的社會，學(xué)生在這樣的環(huán)境中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我國正在處于一個高速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展十分迅速，很多信息甚至沒有得到很好的過濾便傳到小學(xué)生的生活中，尤其是手機的普遍傳播性較強，所帶來的負(fù)面影響愈發(fā)嚴(yán)重，所以國家需要逐漸凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加大互聯(lián)網(wǎng)對文明禮儀傳播的作用，創(chuàng)建良好的網(wǎng)絡(luò)空間。我國目前的信息平臺較多，獲取知識的渠道也在不斷增加，微信、微博等方式如果每天都發(fā)布正面積極的價值觀，才能夠在小學(xué)生當(dāng)中起到輿論導(dǎo)向作用，達到良好的效果。只有社會文化的導(dǎo)向是正確積極的，才能夠?qū)W(xué)生的行為起到規(guī)范的作用，讓每一個小學(xué)生都能感受到良好的文明養(yǎng)成的社會環(huán)境，教師在此過程中不要忽視對學(xué)生禮儀的培養(yǎng)，在公交車上主動為老人和小孩讓座，公共場所不要大聲喧嘩……這樣我們整個社會才能夠更加和諧美好。

4結(jié)束語

良好的文明習(xí)慣并不是一天能夠養(yǎng)成的，小學(xué)生的年齡比較小，在整個習(xí)慣養(yǎng)成的過程中不夠穩(wěn)定，如果遇到突發(fā)狀況就會朝著相反的方向發(fā)展。所以需要加強教師的引導(dǎo)作用，通過檢查自省，引發(fā)學(xué)生的共鳴。小學(xué)生文明禮儀的教育是在日常生活中不斷積累的過程，會對未來生活起到十分積極的作用，文明禮儀作為校園傳統(tǒng)文化教育的核心，是學(xué)生成長的目標(biāo)，以后進入社會也會與人為善。加強小學(xué)生的文明禮儀可以讓校園更加和諧，對整個基礎(chǔ)階段的教育起到十分重要的作用。

參考文獻

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