淺談“四個中心”背景下傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展

周一旋 楊 雪 張銀娣

（北京工業(yè)大學，北京100124）

一、傳統(tǒng)工藝的傳承

傳承分為兩部分：傳授和繼承。中華民族的傳統(tǒng)工藝代代相傳至今，基本已達到傳授這一過程，而如何繼承并繼續(xù)將這份文化發(fā)揚下去則是當代人在傳承中應當解決的重要問題。讓在漫漫歷史中沉淀下來的文化產(chǎn)物緊跟時代的飛速發(fā)展，則是傳承問題的突破口。談及適應，離不開客觀條件或需要。在生物學中，環(huán)境改變會使得機體小至細胞大到形態(tài)，內從代謝外致行為方面發(fā)生相應的改變以避免外界條件可能導致的損傷或危險。這一整個過程稱之為自然選擇，自然選擇則是演化的主要機制，如果能夠成功經(jīng)歷自然選擇而生存，則被稱為“適應”。這就是最早由達爾文在1859年所出版的《物種起源》一書中提出的進化論。

在19世紀以來，人類學者通過研究逐漸認識到人類作為生物之一同樣適用于“進化論”，赫伯特·斯賓塞是最早使用這個概念的人，并將其用于社會學研究，在此背景下“達爾文主義”不再局限于生物領域，而更多的用來作為社會意識形態(tài)的理論依據(jù)。因此分析文化及其附加產(chǎn)品的傳承，即需符合當今社會文化發(fā)展因素的“選擇”。

二、傳統(tǒng)工藝的發(fā)展

2014年2月以來，習近平總書記兩次視察北京，為新時代首都建設指明方向，在十九大報告中，習總書記指出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。更指明文化中心是北京“四個中心”功能建設的重要組成部分，傳統(tǒng)文化的發(fā)展被提上新的議程。在符合文化發(fā)展潮流的大趨勢下，當今文化發(fā)展應當滿足兩大驅動因素：生產(chǎn)和應用。

（一）生產(chǎn)

假設將傳統(tǒng)工藝技術的生產(chǎn)手段運用于新的產(chǎn)品領域會如何呢?過去我國大量優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的載體局限于工藝品，收藏品或是擺件等，工匠精神停留在了作品完成的那一刻和被觀瞻的那一眼中。設計成品無法持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，依然在小部分群體中引起共鳴，往往失去一定實用價值。如今，越來越多的中國設計涌現(xiàn)出來，如能靈活運用傳統(tǒng)手工藝技術進行設計、生產(chǎn)，使物品既具觀賞價值能夠體現(xiàn)并發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有實用價值，這就實現(xiàn)了讓傳統(tǒng)工藝技術持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。如近年來墻壁裝飾畫的方寸之地基本被北歐風所占領，不論是宜家還是淘寶，大部分的裝飾畫還是以北歐風格居多，如果將中國傳統(tǒng)工藝絲綢畫運用于墻壁裝飾畫的生產(chǎn)中，將原本只能是“畫作”的高價絲綢畫掛至大眾消費者家中墻壁，創(chuàng)造出新型中國風裝飾品，則能填補部分傳統(tǒng)工藝無法出現(xiàn)的空白。

（二）應用

應用是一個靈活的過程，少不了許多巧思與嘗試，不斷創(chuàng)新的新應用方法在不斷探索中被技術發(fā)展、文化思潮、消費能力亦或是消費者本身層層選擇，有生命力的產(chǎn)品才能夠被成功應用。某一樣物品從原始的使用背景轉移到一個新使用背景中，物品本身的功能也會發(fā)生改變。如將原本裝飾在服裝服飾上的刺繡工藝應用于書籍或是文具本的封面設計中，只有服裝裝飾功能的刺繡紋樣具有了新的書本裝幀功能。將原本只用于“衣”中的蠟扎染布料用于書本的封皮包裝，讓服裝面料跨入“用”的行列中新的文化價值就在新的應用中產(chǎn)生。

美人在骨不在皮，傳統(tǒng)工藝的重要性不在于文化表現(xiàn)本身，而在其生命力，這種生命力來源于更深層次的文化內涵。文化內涵是畫作詩文知識技法而不僅僅是物象本身。這里以木雕作為舉例說明，木雕作為我國非常重要的一項民間工藝，起源于新石器時代，繁榮于唐代，并且一直延續(xù)至今，作為寄附著藝人名家或是工匠們審美情懷的木雕基本上都是作為工藝品呈現(xiàn)于世人而鮮少具有實用價值。但現(xiàn)在一些新型的木雕產(chǎn)品設計不再局限于工藝品本身，進而出現(xiàn)木雕鼠標、木雕手機殼甚至木雕二維碼等一系列產(chǎn)品，這種跨界的大膽應用將木雕工藝融入日常產(chǎn)品的設計中，拓寬了傳統(tǒng)工藝的用途和市場，滿足人們對于產(chǎn)品的使用需求，讓木雕工藝擁有了批量生產(chǎn)的突破口。

三、結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要寶庫，而在新時代更要正確恰當?shù)乩煤眠@個寶庫，作為當代青年，學會用當代的理念延續(xù)傳統(tǒng)的工藝是傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝這份歷史瑰寶的必然歸宿。在如今諸多高科技手段的配合下，既不能舍棄傳統(tǒng)手工藝的根基，也不能一意孤行只追求精雕細琢，只有強強聯(lián)合，才是硬道理。