“互聯網+”時代故宮元素在服裝設計中的運用

高 漢 匡才遠 葉 晴

（金陵科技學院，江蘇 南京211169）

一、“互聯網+”時代

“互聯網+”作為互聯網發展的一種新的形式，也是一種新的經濟形態，于揚早在2012年的第五屆移動互聯網博覽會上，便首次提出了“互聯網+”的新理念。在他認為“在未來，“互聯網+“公式應該是我們所在的行業的產品和服務，在與我們未來看到的多屏全網跨平臺用戶場景結合之后產生的這樣一種化學公式。”2015年，李克強總理更是在政府的工作報告中首次提到了“互聯網+”的行動計劃。

如今的互聯網發展更是廣泛，其與各個傳統行業的結合，在利用了信息通信技術的基礎上，再借助互聯網提供的平臺，使得各個傳統行業有了新的發展途徑。

二、傳統的故宮元素

1.故宮文化。故宮始建與明成祖朱棣時期，歷時14年完成。見證了明清王朝，在這約五百年間，經歷了明清二十四位皇帝。自其建成之日起，故宮便成了皇家權利的象征，也被尊稱為紫禁城。故宮中不論是建筑或是奇珍異寶還是環境都極具特色，都是人類藝術史上不可缺少的瑰寶。正如李佳麗、丁利慧、張晨輝、趙佳欣他們在淺析現代建筑中傳統建筑文化的發展與傳承所講：“文明的承載形式多種多樣，建筑是其中重要的一種”而故宮作為傳統皇家建筑的集大成者，自然成為當時的社會主流文化的載體。故宮不僅是文化的載體，更是一門博大精深的學問，早在2003年10月的“博物館館長論壇”上，前故宮博物館館長鄭欣淼先生就初步提出來“故宮學”的概念。單從建筑學的角度來看，故宮古建筑群就集合了我國古代木質建筑的全部特征，建筑之精湛令人深感震撼。除了木質結構，故宮在建筑上的裝飾紋樣運用也很精湛，其中在龍鳳紋樣在建筑群中的綜合運用可以說是將至高無上的皇權烘托到了極致。在賀艷嬌的故宮建筑屋脊上的吉祥物件——仙人走獸研究一文中講述了故宮屋脊上的吉祥物，從仙人走獸作為藝術符號、情感符號、生命形式等多方面進行闡述。

2.故宮元素。故宮收集的藏品180余萬件，在這180余萬件中有各種各樣的藏品，從文人墨客喜愛的書法繪畫，到各種各樣的武器配飾；從日常出行的服飾裝飾，到居家使用的生活用具，還有各式各樣的珍寶、器皿。除了故宮的收藏文物之外，故宮的建筑風格、植物、環境以及宮廷文化甚至還有一些當年皇帝的御批文字等等都是可以被設計師們獲取的創作源泉。

3.故宮元素在服裝設計中的運用。提到故宮元素的運用，讓人最先想起的就是故宮的文創產品，從故宮的“宮元素”膠帶紙一夜走紅，截止2018年10月，故宮已經研發出9170種文創產品，每年的累計銷售額更是超過10億元。由此看出故宮元素的應用方面可以說是非常的廣泛了，而在服裝上面的應用可以說是更為廣泛。首先故宮深厚的文化底蘊會提供給服裝設計師新的創作靈感讓設計師們在通過歷史的啟迪設計出新風格服裝；其次故宮極其豐富的建筑和服飾的裝飾品也會對設計師的創作思維提供靈感，再次就是故宮原有的皇室服裝，上面也積累著很多精湛的工藝技術，最后就是故宮的不同時節的美景以及動植物也可以成為服裝印花的原型素材。

三、“互聯網+”故宮元素在服裝設計中的運用所產生的影響

互聯網最大的作用就是促進信息的傳播，在以前信息無法及時送達，很多時效信息便會失去其原有的價值，還有很多的地方特色文化無法傳播慢慢減少，甚至面臨失傳的風險。但互聯網的快速傳播無疑對傳統文化的弘揚新添新的助力，在互聯網的推動下，文創產品可以更快的進行銷售推廣，將故宮元素結合的服裝文創，不僅達到銷售的目的，更可以弘揚傳統文化，讓紫禁城的文化得到更多的推廣。

故宮元素與服裝設計的結合可以說是一次傳統元素與現代藝術的碰撞，曾經的故宮也依托互聯網逐漸的走進了人們的視野，然而對故宮文化的傳承和推廣卻需要再進一步。將故宮元素融入到服裝設計中，即是新的創作思路也是對故宮文化的一種傳承和發展。而互聯網的依托則是使得這種弘揚與發展變得更加的方便和迅速。