對當代大學貧困學生生活問題思考

涂峰銘 莫申國

摘 要：目的是了解當代貧困大學生的生活問題以及對問題的思考，為進一步完善貧困大學生的幫扶政策提供依據。 方法是采用隨機抽樣的方法對兩所高校隨機100名同學（包含貧困生與非貧困生）了解自身或周邊貧困學生所存在的生活問題。結果貧困生家庭承受巨大的經濟壓力，貧困生的生活費主要來源仍然來自家庭，且貧困生普遍存在勤工儉學分擔家庭經濟壓力。在勤工儉學與助學金的幫助下貧困生基本都能維持正常生活與學習，但仍然有3%的貧困生表示家庭成員有使其放棄學習想法。有24%的貧困生存在網絡借貸（合法或非合法）。

關鍵詞：貧困生;生活;物質;精神

我們一般都會把“大學貧困學生”一詞和“勤奮刻苦”、“勤儉節約”、“自卑”等聯系在一起。大學貧困學生作為弱勢群體，學校和社會都對其給予了一定的幫助，如助學金、助學計劃。但近些年大學貧困學生借貸家庭無力償還、大學貧困學生因沉迷游戲花費大量金錢和時間導致被勒令退學之類的報道屢見不鮮。以下將對當代大學貧困學生在校園中的生活問題進行分析和思考。

一、當代大學貧困生生活狀況

大學貧困生的家庭困難有疾病、單親、家庭人口情況、意外事件、負債、家庭人均收入低等原因導致。能夠考入大學的貧困家庭孩子被他們的父母寄予了厚望，他們相比其他學生往往承受更多的經濟壓力和精神壓力，高額的學費、家庭狀況的沖擊、與同學的生活和交流種種是他們所需要面對的和正在面對的困難。

當代大學貧困生的生活狀況一般分為以下類：

1、熱愛生活學習，自信樂觀面對困難，這類學生雖然面對物質和精神上帶來的壓力，但是不自卑，將挫折作為動力。有自己的目標和學習的方向，精細打算生活開銷，清苦但生活有條不紊，積極面對生活。

2、消極生活學習，自卑沮喪看待未來，這類學生往往會給自己扣上“貧困”、“失敗”、“自卑”等消極的帽子或是由于他人對其不良的態度。導致與他人交往不自信，由于消極的情緒導致學習和生活都沒有積極性，自甘墮落沉淪，得過且過。

3、沉迷游戲享樂，虛榮鋪張浪費，這類的學生存在著消極逃避的心理，通過網絡游戲、酗酒以及各種享樂途徑來逃避現實的壓力和麻痹自己。虛榮心往往是因為好于與他人攀比，當認為別人比自己強時就會在其差距中感受到折磨和痛苦，于是有學生用家里辛苦省下的生活費或是使用借貸等手段，購買奢侈品偽裝自己或是裝其闊氣鋪張浪費以滿足虛榮心。

對于大學貧困生國家、社會和學校的資助。國家有建檔立卡貧困生補助、綠色通道免息貸款、國家勵志獎學金等補助政策。社會有中國聯通的沃爾大學生扶貧助學計劃、中國癌癥基金會的囊螢計劃等補助計劃。學校也有相應的貧困生資助方案。這讓大學貧困生的學習和生活都能夠得到一定得保障。

二、對當代大學貧困生生活問題的分析思考

大學作為很多人心目中鍍金的象牙塔，鯉魚化龍的龍門，對于部分家庭更是未來的希望。大學貧困生這一特殊的群體，他們的家庭對于他們往往寄予了更重的厚望，他們和他們的家庭也承受更大的負擔。隨著社會經濟文化的快速發展，大學生消費觀念已經發生了很大的轉變，消費支出正在逐年有所提高，“超前消費”現象也已經屢見不鮮了。而作為大學生中的一個特殊群體，貧困生們也開始大膽而瀟灑地體驗著諸如平板電腦、名牌手機、品牌服飾、校外租房等超前消費選項。現實是大學貧困生中第一類熱愛生活學習，自信樂觀面對困難的學生并不多，更多的往往是第二類和第三類學生。暫且不去談論新聞頻頻出現的大學貧困生高額借貸的極端例子，但現實中貧困生的分期付款、借款、借貸、過度消費等是普遍存在的問題。

我們一般通過助學金的手段來幫助他們，但卻忽略了一個很重要的東西，就是貧困生們真正需要的“助學精”，去開導他們，樹立正確的思想價值觀，才是真正幫助他們順利度過大學生活的首要任務。曾經有一檔叫做《變形記》的節目，通過在一定的時間內交換家庭讓城市和農村的孩子體驗彼此未曾體驗的生活。節目播出過一段時間后便被停播了，很大的原因是很多體驗過城市生活的農村孩子開始厭惡農村生活的現狀，變得懶惰享樂。正如宋代政治家司馬光在《訓儉示康》中所寫“由簡入奢易，由奢入儉難”。過慣了貧苦生活的貧困生接觸了商業化的娛樂模式，習慣享樂后再想改回來就很難了，加之大學生活主要在于自我管理自我約束，沒有父母和老師的過多管教缺乏自律必然失去方向沉淪享樂。

三、對當代大學貧困生生活問題的分析結論

不難看出當代大學生貧困生生活問題并不樂觀，主要不是生活溫飽方面的問題，而是思想精神方面的問題。自卑和虛榮心是當代大學貧困生主要存在的心理問題。導致這些問題出現的原因有很多方面，大學生作為一個龐大的消費群體導致大學生生活商業化、利益化日益加劇，大學生之間存在互相攀比，自律能力差，過分在意自己的家境而自卑等等。

相比經濟的貧困，大學貧困生更容易在精神方面貧困。我們在注重其物質生活同時，更應該為其精神提供所需要的“補助精”，疏通和開導他們所承受的各種各樣的心理壓力，培養科學的消費觀，樹立積極正確的人生觀價值觀。只有心理生活富足才能樂觀積極學習生活，這樣才能幫助他們更好更順利度過生活的低谷和大學的學習生活。道家有“授之以魚不如授之以漁”之說，對于貧困生他們現如今需要“補助金”這“魚”來應對面前的困難，更重要的是我們需要給他們“補助精”這“漁”這才是他們能夠從容面對未來面對生活的最寶貴的財富。

這需要社會和學校的共同努力和幫助，公益需要更溫和更有溫度的方式方法去鼓勵去支持大學貧困生這一群體，而不是把他們的傷痛暴露在眾目睽睽之下再給予捐助。老師和同學需要多去關心他們和開導他們的不良情緒，理解他們的處境，而不應該嘲笑或是鄙夷。更多給予大學貧困生更多精神層面上的幫助和支持，才能幫助他們順利度過困難的階段。

參考文獻：

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