善始善終

魯先圣

“靡不有初，鮮克有終”，出自《詩經·大雅》。意思是事情都有個開頭，但很少人能堅持到終了。這也讓我想到另一個詞“善始善終”。在我們身邊，青少年時期，有多少意氣風發、心有壯懷的人，但最終大都淪為平庸之輩。無數的人都向往偉大和不朽，但是卻不知道怎么安排一個周末的下午。

尼采說“偉大的人是愛命運的”，這是人生的最高境界。命運包括順境、逆境，如果你都能抱以堅持的態度，世界上還有什么艱難險阻能阻擋你的腳步？我對青年朋友說，你必須要有很多困難去克服，你必須要有很多壓力去化解，你還必須要有重要的責任去承擔，這就是人生，至于輕松、趣味和快樂，都埋伏在困難、壓力和責任的終點上。

如果抱怨自己，為什么生存環境惡劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高潔的蓮花，不是出于污泥？

一個普遍的現象是，世界上大多數人都擠在一條大路上往前走，互相擁擠、競爭，甚至傾軋，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感覺大家都往那里走。只有極少數人，走在少有人跡的登山小路上，悠然獨行，一往無前。人們似乎對一個現象熟視無睹：有哪一條大路會到達山頂？

如果你心有光明，世界就沒有黑暗。文懷沙先生講過一個故事，他年輕的時候得了一場大病，眼看就要不治。他想，既然就快要死了，就躺在病床上一部一部回憶自己讀過的書，再一個個重溫書中那些美好的故事。不料，一周以后，病竟然慢慢好轉了。由此，他一輩子都極少去看醫生，他說“讀書可以療疾”。我相信這個觀點，我們每一個人也都有過這樣的經歷：讀了一本好書，幾天都會沉浸在那美好的場景中，心情舒暢。這樣的心情，不正是身心健康的良藥嗎？讀書的本質，一方面是讓我們擁有知識，另一個重要的方面是讓我們的心靈恢復本來的天真，因為只有擁有了深奧的知識卻依然天真的人，才會窮追不舍地思索追問我們這個世界的秘密，帶給我們一個一個的精彩。讀書的最終目的，就是為了能夠更加寬容地對待他人和世界，也寬容地對待自己。因為，讀的書越多，你就會越來越發現，個人在世界有多么微不足道。

有學生問我：“老師，我們常常聽說天上沒有餡餅，您說天上有餡餅嗎？”我說：“天上有餡餅，而且恰好是為你量身定做的符合你口味的餡餅。關鍵是，它不會掉下來，它需要你準備一架梯子，自己爬上去取下來。”

有一個現象：每天同樣是夜以繼日地工作，有人卻樂在其中，精神愉快;而有人則度日如年，疲于奔命。其實沒有什么秘密，原因就在于，有人是在為實現夢想而追求，有人是在被動地養家糊口。一個人最不應該懼怕承擔重要的責任，因為，越是承擔重要的任務，越能深入世界最真實的地方，也越能領略到世界的寬廣與豐富。你需要拿出自己所有的力量和智慧，去完成這使命，你就這樣奮力前行，用不了多久，你就會發現，眼前的所有重擔和任務，突然間有一天如夢幻般大放異彩，你看到自己的身邊是遍地的奇跡和寶藏。

有一句話說得好：“與命運結伴同行。”不論是幸運還是厄運，都僅僅扼住命運的咽喉。我從來不羨慕別人的好運氣，也從來不相信天上的餡餅會掉到自己頭上，但我堅信，只要我一直在努力，我的未來就一定繁花似錦。

常常遇見這樣感慨的人：“我當年也是有遠大抱負和夢想的！”我甚至聽同一個人幾次這樣感慨。可是，有趣的是，每次的感慨之后，他的生活就迅速地又恢復為往日的模樣了。很多人都是如此，感慨一番之后，一切照舊。我不明白，既然心中有著夢想，為什么不為實現夢想做準備，為什么不為抵達夢想奮斗呢？樂天知命是中國人最高的修養境界，就是要參悟自然世界的規律，明白人生的真諦，讓自己的生命與自然和諧一致，也就可以隨遇而安、無憂無慮了。人生中的很多問題都不會最終解決，但卻一定會被時間的河流淹沒。人生中的很多失誤，也往往不需要糾正，因為一旦糾正，就會犯下新的錯誤。

帕斯卡爾的《思想錄》有一段話：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。用不著整個宇宙都拿起武器來反對他，一口氣、一滴水就足以致他以死命。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因為他知道自己要滅亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們全部的尊嚴就在于思想……”這是帕斯卡爾關于人的經典比喻，深刻地詮釋了“思想形成人的偉大”的經典論點。它讓人認識到自身的弱點，也讓人看到了自己的尊嚴。

我對青年朋友說，人生中最糟糕的事情，不是有人對你評頭論足，而是別人對于你做的事情熟視無睹，根本沒人關心。而當你經常遭到嫉妒甚至陷害的時候，就只有一種可能，你已經出類拔萃。一旦洞察了人生的真相，你的世界也就不會再有盲從與悲觀。

（編輯/張金余）