語(yǔ)用新題

■海寧中學(xué) 張 洋/呂之磊

【2018年9月嘉興高三年級(jí)語(yǔ)文基礎(chǔ)測(cè)試第7題】

某校高三（1）班語(yǔ)文老師將組織全班學(xué)生編寫名為“科技引領(lǐng)發(fā)展”的電子讀本。第一學(xué)習(xí)小組的編寫主題是“人工智能”，小組成員收集了以下四篇文章組成一個(gè)專題。請(qǐng)你根據(jù)文章標(biāo)題，替第一小組為本專題寫一則導(dǎo)讀語(yǔ)，體現(xiàn)語(yǔ)言的針對(duì)性、啟發(fā)性和鼓動(dòng)性，不超過(guò)100字。（6分）

①服務(wù)機(jī)器人正處于高速裂變期——2018年世界機(jī)器人大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀察

②醫(yī)療人工智能會(huì)帶來(lái)什么——八成受訪者關(guān)注醫(yī)療領(lǐng)域人工智能技術(shù)應(yīng)用

③32所高校率先開設(shè)人工智能專業(yè)

④ 場(chǎng)景、大數(shù)據(jù)、計(jì)算能力、人才：人工智能發(fā)展的四要素

【解題要點(diǎn)】

這是一道較為新穎的語(yǔ)用題。一是“新”在語(yǔ)境的設(shè)置上。以往導(dǎo)語(yǔ)的寫作，多以撰寫新聞報(bào)道的導(dǎo)語(yǔ)為主，而本題是為電子讀本撰寫導(dǎo)讀語(yǔ)。這也是大家在將來(lái)的工作生活中可能會(huì)遇到的真實(shí)場(chǎng)景。二是“新”在材料的選用上。材料圍繞人工智能這個(gè)話題，涉及“服務(wù)機(jī)器人”“醫(yī)療人工智能”等前沿的科技信息，富有時(shí)代感。當(dāng)然，雖然語(yǔ)境和材料是“新”的，但考查的依舊是同學(xué)們篩選、概括信息的能力和語(yǔ)言組織能力。

導(dǎo)讀語(yǔ)是位于正文之前幫助讀者了解正文的導(dǎo)引文字，兼有介紹推廣和吸引讀者的功能。本題要求為“人工智能”專題撰寫導(dǎo)讀語(yǔ)，這既需要對(duì)整個(gè)專題進(jìn)行整體的概括，又需要對(duì)涉及的四篇文章分別進(jìn)行介紹，讓讀者對(duì)“人工智能”專題以及專題所統(tǒng)領(lǐng)的話題一目了然。除此之外，導(dǎo)讀語(yǔ)還須通過(guò)生動(dòng)、凝練的語(yǔ)言吸引讀者的眼球，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考，即滿足題干中“啟發(fā)性”和“鼓動(dòng)性”的要求。

首先，需要對(duì)所介紹的內(nèi)容有一個(gè)總體的概括。電子讀本的總標(biāo)題是“科技引領(lǐng)發(fā)展”，第一學(xué)習(xí)小組編寫的主題是“人工智能”，將以上兩個(gè)主題整合在一起為最佳選擇，比如“在科技引領(lǐng)發(fā)展的今天，人工智能越來(lái)越受到人們的關(guān)注”。如果有同學(xué)對(duì)整合以上兩個(gè)關(guān)鍵信息感到為難，那么二者之中選其一，當(dāng)以“人工智能”為首選。

其次，需要針對(duì)專題中的文章分別加以介紹，以達(dá)到導(dǎo)讀的目的。四篇文章圍繞“人工智能”這個(gè)話題展開，分別介紹了人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀、實(shí)際應(yīng)用、未來(lái)前景、發(fā)展要素，撰寫導(dǎo)讀內(nèi)容時(shí)，只需涵蓋這四個(gè)方面即可。

因題目有字?jǐn)?shù)要求，答題時(shí)還可將四篇文章的主題進(jìn)行分類合并，以求簡(jiǎn)潔。如將文章②③的信息合并為“人工智能的發(fā)展前景”。但考慮到賦分的問(wèn)題，須保證至少有三條準(zhǔn)確的信息。

最后，用一兩個(gè)句子為整段導(dǎo)語(yǔ)作結(jié)，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。

【參考答案】

示例一：在科技引領(lǐng)發(fā)展的今天，人工智能越來(lái)越受到人們的關(guān)注。人工智能目前處于什么樣的發(fā)展階段？會(huì)應(yīng)用于哪些領(lǐng)域？發(fā)展前景又如何？相信通過(guò)本專題四篇文章的學(xué)習(xí)，會(huì)讓你有更深刻的認(rèn)識(shí)。讓我們一起來(lái)閱讀和探究吧！

示例二：本專題以介紹人工智能為主。四篇文章，有的介紹它目前發(fā)展的情況，有的介紹它在實(shí)際生活中的應(yīng)用，有的介紹它的發(fā)展要素。在科技引領(lǐng)發(fā)展的今天，人工智能會(huì)帶給你怎樣的思考呢？讓我們通過(guò)閱讀去尋找答案吧！

《赤壁賦》中，蘇軾談自己理想破滅，為何用“望美人兮天一方”來(lái)表達(dá)？

古代愛(ài)國(guó)文人郁郁不得志時(shí)，往往不能直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣之情，他們壓抑的情感得借助一些隱喻迂回曲折地表達(dá)出來(lái)。

屈原首創(chuàng)以“香草美人”的意象來(lái)表達(dá)自己的“美政”思想，在《離騷》中構(gòu)成了一個(gè)龐大的隱喻系統(tǒng)。“香草美人”有時(shí)用來(lái)比喻高潔的人品和出眾的才華，有時(shí)用來(lái)比喻美好完善的政治制度和自己的政治理想。“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”就是用來(lái)表達(dá)歲月虛度、不得重用、擔(dān)心自己的政治理想破滅的焦慮。而古代以男女之情類比君臣之道的現(xiàn)象也較為普遍，如曹植的《洛神賦》假托“美人”洛神來(lái)表達(dá)自己的政治追求，張衡的《四愁詩(shī)》中“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀”等句也是以男女之情喻君臣之道的。

蘇軾被貶黃州，雖身處江湖之遠(yuǎn)，卻始終對(duì)自己的“政治抱負(fù)”念念不忘，渴望朝廷垂青、再展宏圖的熱情依然涌動(dòng)其中，以“美人”喻自己的政治抱負(fù)，用“望美人兮天一方”來(lái)表達(dá)自己仕途低谷時(shí)盼望被重用的心聲，無(wú)疑是最為形象動(dòng)人的。

開化中學(xué) 邱慧萍

《鴻門宴》中項(xiàng)王曰：“賜之彘肩！”邊上的人給樊噲的為什么是一“生彘肩”？是在刁難樊噲嗎？

回答這個(gè)問(wèn)題，要先從飲食文化入手。楚地食生肉是種古老的傳統(tǒng)，漢代的吃法比原始的吃法講究些，生食時(shí)要將肉片切成細(xì)絲或薄片。《漢書·東方朔傳》云：“生肉為膾，干肉為脯。”“膾”就是切得很細(xì)的生魚或生肉，且吃的時(shí)候一般要蘸姜、椒、醋等佐料。生食在當(dāng)時(shí)是很普遍的，給賓客吃生肉并不存在刁難之意。

而從文本來(lái)看，賜樊噲“生彘肩”，反而體現(xiàn)了項(xiàng)王對(duì)他的賞識(shí)之情。“項(xiàng)王曰：‘壯士！賜之卮酒。’則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：‘賜之彘肩。’則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之……”樊噲站著將項(xiàng)王賜的一卮（相當(dāng)于現(xiàn)在的4升）酒一飲而盡，令項(xiàng)王倍加賞識(shí)，再賜一整只豬腿，樊噲也不客氣，把豬腿放在盾上，拿劍切了就吃，連調(diào)料都不蘸，可謂豪邁至極。成語(yǔ)“彘肩斗酒”就是出于此，用來(lái)形容英雄豪壯之氣。

當(dāng)然，也有學(xué)者將這里的“生”理解為“新鮮的”或是“完整的”，認(rèn)為樊噲吃的是熟食，只是沒(méi)有切割加工過(guò)而已。但不管是生食，還是沒(méi)有切割的熟食，此處都只是展現(xiàn)項(xiàng)王豪爽的性格，表達(dá)項(xiàng)王對(duì)壯士的賞識(shí)之情。