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認知隱喻機制理論研究

2019-03-30 03:18:09吳霄霄
新教育時代·教師版 2019年48期

吳霄霄

摘 要:認知概念隱喻時通過認知隱喻機制來產生的,其具有普遍性,存在于所有語言中。筆者通過概念隱喻的建構和概念隱喻建構過程中的意象圖式兩方面的內容對認知隱喻機制進行討論。

關鍵詞:認知機制 隱喻 概念隱喻 意象圖式

引言

萊考夫和約翰遜(1980)認為隱喻不僅僅只是用于增加語言詩意的修辭手法,更多的作為一種認知機制。它以我們的身體經驗為基礎,能夠建構我們賴以生存的概念系統,是在隱喻機制下建構出的“概念隱喻”或“隱喻性概念”,它們體現了我們的思想,指導了我們的日常行為。

一、概念隱喻的建構

1.隱喻機制的本質

喬治·萊考夫&馬克·約翰遜(1980)以“ARGUMENT IS WAR(爭論是戰爭)”為例對隱喻機制的本質進行了詳細的論述并指出隱喻機制用指稱另一種事物的詞來理解和體驗當前事物的過程。他們采用了“始源域”和“目標域”兩個術語來分別表示隱喻機制運行過程中兩個事務所在的不同認知域或概念域。

萊考夫和約翰遜所提出的“概念隱喻”這一理論,認為“爭論是戰爭”就是通過認知隱喻機制建構的一個概念,可以稱為“隱喻”或“概念隱喻”。

國內學者束定芳以西方隱喻理論為基礎對隱喻進行了深入的研究,他認為人們在使用萊考夫和約翰遜等學者所論述的“概念隱喻”時,并不具有主動性,由于受認知能力或文化背景的影響,人們對新事物的認識通常會借助現有的事物,而且會自動把它們歸類為范疇相同的事物。隨著人類認知能力的不斷發展,人們對事物的認識和理解的視角也逐漸多樣化,能夠從不同的事物中發現某種關聯從而進行聯想,隱喻機制發揮作用之后生成的概念隱喻會逐漸固定下來變成日常用語 ,同時又能不斷建構出表達新事物的概念隱喻。[1]

2.概念隱喻建構中的映射論

認知語言學研究者普遍認為隱喻機制運行的過程是一種映射,始源域和目標域作為映射的兩大元素,它們是來自不同的認知域或概念域。首先,隱喻機制是通過始源域來理解目標域,所以是從始源域單方向映射到目標域。其次,并不是始源域中所有的屬性都會投射到目標域中,而只是通過對始源域和目標域之間存在的物理方面或心理方面的相似性進行類比之后選取了始源域中的一部分特征用以理解和建構目標域。

筆者認為“映射論”中也含有“替代論”“比較論”“互動論”“概念合成論”中的一些觀點,如隱喻機制是建立在始源域和目標域之間的相似性上的,需要通過類比將兩個概念域中的相似性提取出來;隱喻機制作為一種認知手段,在其運行過程中,同樣也存在互動以及對心理空間進行合成的階段。對于這一點,國內學者王文斌和束定芳等均做過較為細致的論述。

3.概念隱喻建構中的相似性

胡壯麟對語言與隱喻機制以及認知三者之間的關系進行了詳細的論述并指出,在人們用語言進行思考時,隱喻機制能夠幫助我們從日常生活里面原先互不相關的不同事物、不同概念和語言表達中發現某種相似點,建立想象及其豐富的聯系。

可以理解為始源域到目標域的映射是有其依據的,主要是從我們的身體經驗以及日常生活經驗等出發,建立起兩者之間存在的某種聯系,而“某種聯系”就是國內學者們所說的“相似性”。始源域和目標域之間的相似性作用是建構出概念隱喻的基礎條件,兩個不同概念域之間的相似性能夠體現在形狀、功能、性質、過程等方面,大致是屬于物理上的相似或心理上的相似性。筆者認為,既然始源域和目標域之間存在相似性,那么在選擇始源域時,實際上要做的就是先對兩個概念域進行類比。

筆者認為,學者們所說的相似性通過類比之后在始源域對目標域進行映射時起到了連接作用,也就是說隱喻機制建構概念系統的過程中包含了對兩個不同概念域之間在物理上或心理上的相似性進行比較的過程。這些相似性在我們的生活中重復出現之后,我們能夠對它進行抽象概括。

二、概念隱喻建構中的意象圖式

在論述映射的幾個特征如“不變原則”時提到“意象圖式”結構,趙彥春(2014:196)認為所謂的“意象圖式”來源于日常生活中的基本經驗,當隱喻機制中的始源域映射到目標域時,始源域所具有的意象圖式結構可以作為映射過程的認知基礎。這一點與認知語言學中隱喻機制以經驗和心理為基礎的觀點也是相通的,[2]即對一個事物的理解來源于多次接觸后對其形成一個基本的認知,這種認知與經驗和心理有關。

結語

筆者對認知隱喻機制的論述是從認知隱喻機制的本質、運行方式(映射)以及認知基礎(意象圖式)幾個方面展開的,可以梳理為已下幾點:

首先分別用“始源域”和“目標域”來表示指稱另一種事物的概念域和指稱當前事物的概念域;

其次,通過始源域來建構出用以理解目標域的概念隱喻,則需要對始源域的意象圖式進行分析,從而作為建構概念隱喻的認知基礎;

緊接著對始源域和目標域中的特征或屬性進行類比,找到兩個概念域之間的相似特征,如空間位置、形貌、功能等,或者是在性質、過程等方面的相似點;

始源域對目標域進行映射時,兩概念域在內在結構上保持了一定的一致性,原因是始源域所具備的意象圖式也會系統地投射到目標域當中。

映射完成后則建構出用以理解和討論目標域的概念隱喻及一系列概念隱喻表達式,且這些概念隱喻及其表達式均處于文化影響下統一連貫的概念系統中。

參考文獻

[1]陳道明.認知語言學理論與語言實例[M].社會科學文獻出版社,2016.

[2]胡壯麟.認知隱喻學[M].北京:北京大學出版社,2004:13.

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