綜藝節(jié)目發(fā)展視域下文化類(lèi)節(jié)目的意義探析

張智宇

【摘 要】當(dāng)下是綜藝節(jié)目大發(fā)展的時(shí)代，從技術(shù)與藝術(shù)層面，國(guó)內(nèi)節(jié)目都有很大的提升。然而，節(jié)目制作人對(duì)于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)和傳播效果的追逐，使當(dāng)下的綜藝節(jié)目逐漸偏離健康的發(fā)展軌道，國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目出現(xiàn)同質(zhì)化和娛樂(lè)化等現(xiàn)象。文化類(lèi)節(jié)目近年呈現(xiàn)出很好的發(fā)展勢(shì)頭，不僅為觀眾普及了傳統(tǒng)文化知識(shí)，也獲得很高的贊譽(yù)，帶來(lái)文化類(lèi)節(jié)目的價(jià)值的探討，本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)綜藝發(fā)展的現(xiàn)狀分析，一起探討文化類(lèi)節(jié)目的重要意義。

【關(guān)鍵詞】文化類(lèi)節(jié)目;發(fā)展;意義探討

中圖分類(lèi)號(hào)：J905? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0100-01

文化類(lèi)綜藝節(jié)目具有深厚的文化內(nèi)涵和深刻的教育意義，對(duì)于這一類(lèi)節(jié)目國(guó)家一直都給予了高度的關(guān)注和重視。運(yùn)用綜藝節(jié)目形式與內(nèi)容日趨豐富的優(yōu)勢(shì)，文化類(lèi)節(jié)目可以很好地將中國(guó)的民族文化與當(dāng)代的思想觀念融合，引領(lǐng)觀眾感受歷史，領(lǐng)略中華文明的博大精深。

一、綜藝節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀

近些年，綜藝節(jié)目隨著電視、網(wǎng)絡(luò)、PC端、移動(dòng)端設(shè)備的發(fā)展，呈現(xiàn)快速的發(fā)展趨勢(shì)。技術(shù)的進(jìn)步給綜藝節(jié)目帶來(lái)了廣闊的發(fā)展基礎(chǔ)，為了博得觀眾的眼球和更高的商業(yè)利潤(rùn)，綜藝節(jié)目從題材、內(nèi)容、模式等方面都進(jìn)行了大量探索。一方面，綜藝節(jié)目的“爆發(fā)”式增長(zhǎng)，適應(yīng)了受眾日益增長(zhǎng)的審美需要，節(jié)目?jī)?nèi)容得到了擴(kuò)充，為節(jié)目質(zhì)量的提高打下了基礎(chǔ)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目開(kāi)始不斷發(fā)展壯大，節(jié)目形式也是花樣翻新。這些節(jié)目?jī)?nèi)容大多迎合現(xiàn)代年輕人的思維和快節(jié)奏的都市生活，以快餐文化和內(nèi)容的扁平化為特點(diǎn)。這些帶有強(qiáng)烈主觀意識(shí)和新鮮潮流的文化元素顯然更受年輕一代青睞。并不能否定網(wǎng)絡(luò)綜藝對(duì)于國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目多樣化所做的貢獻(xiàn)，而電視節(jié)目還應(yīng)具有傳遞真善美，發(fā)揮社教功能的重要意義。

二、文化類(lèi)節(jié)目的意義

時(shí)代的發(fā)展日新月異，價(jià)值觀念也在發(fā)生激烈碰撞，傳統(tǒng)中國(guó)文化需要后輩的傳承與發(fā)揚(yáng)，在日趨頹費(fèi)的傳統(tǒng)文化發(fā)展背景下，喚醒人們重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展迫在眉睫，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與人民的生活融為一體，能夠更加有效地傳承與弘揚(yáng)。文學(xué)、繪畫(huà)、傳統(tǒng)技藝等在古代就已經(jīng)發(fā)展到了一定高度。時(shí)代發(fā)展到今天，這些優(yōu)秀的文化載體逐漸被人們淡忘，而它們所承載的精神內(nèi)核是值得每一位中華兒女學(xué)習(xí)傳承的，讓國(guó)寶“活起來(lái)”具有深刻的教育意義。

第一，中西與古今的文化碰撞。文化與意識(shí)形態(tài)的差異產(chǎn)生于時(shí)間與空間的不同。時(shí)間的發(fā)展使古今文化發(fā)生演變，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代仿佛又注入了生命力而煥發(fā)光彩，民族文化與西方文化的交融，在碰撞中產(chǎn)生更具感染力的審美效果?？臻g與地域方面，中國(guó)倡導(dǎo)的始終是含蓄內(nèi)斂的表達(dá)形式，而西方一些國(guó)家則顯然更加直白。對(duì)比引進(jìn)的節(jié)目與國(guó)內(nèi)自主創(chuàng)作的節(jié)目，我們可以看到文化差異對(duì)綜藝節(jié)目的影響。

第二，喚醒民族認(rèn)同感與自信心。費(fèi)孝通先生說(shuō)過(guò)，文化自信指的是生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其自身文化的自我覺(jué)醒、自我反省和自我創(chuàng)建，對(duì)文化的發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)知。在對(duì)《國(guó)家寶藏》總導(dǎo)演于蕾的采訪中，她提到在外國(guó)訪學(xué)中，人們的生活與博物館是非常近的。在中國(guó)的土地上長(zhǎng)大，人們從小都耳濡目染于中華文化。然而在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度卻不夠，人們?nèi)鄙僖粋€(gè)方式去發(fā)現(xiàn)和感受民族文化的美。綜藝節(jié)目的形式有益于外化民族情感，以多種渠道和形式喚醒受眾對(duì)于民族文化的認(rèn)同與自信。

第三，引領(lǐng)正確的文化方向。央視推出的幾檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目，都收到了很好的反饋。由《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》開(kāi)始，引起了人們對(duì)文字的重視，也反映出現(xiàn)代人提筆忘字的現(xiàn)象所折射出的社會(huì)問(wèn)題。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以競(jìng)賽的形式推廣了古詩(shī)詞文化，講述詩(shī)中蘊(yùn)藏的故事。《國(guó)家寶藏》變更了文博類(lèi)節(jié)目與金錢(qián)掛鉤的模式，以弘揚(yáng)民族精神，講述歷史故事為宗旨。央視發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，為國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目制作起到了引領(lǐng)正確文化方向的作用。

第四，中華兒女傳承民族文化的責(zé)任和使命。人不能忘本，文化是先祖留下來(lái)的寶貴財(cái)富。與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式不同，綜藝節(jié)目具有視聽(tīng)兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)力，又有表達(dá)創(chuàng)作者主觀意志的能力。近些年來(lái)，文化類(lèi)綜藝節(jié)目形式快速發(fā)展。以漢字、文物、詩(shī)歌等形式，傳達(dá)出對(duì)于民族文化的傳承。制作人應(yīng)本著傳承優(yōu)秀文化的目的，內(nèi)容與文化接軌，承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代賦予的歷史使命。

三、結(jié)語(yǔ)

民族文化的傳承需要中國(guó)的綜藝節(jié)目具有創(chuàng)新精神。綜藝節(jié)目發(fā)展之初，就已經(jīng)有引進(jìn)國(guó)外節(jié)目模式的先例。其優(yōu)點(diǎn)是無(wú)需對(duì)節(jié)目的內(nèi)容做過(guò)多設(shè)計(jì)，節(jié)目所產(chǎn)生的傳播效果也比較穩(wěn)定。但國(guó)內(nèi)國(guó)外意識(shí)形態(tài)、社會(huì)環(huán)境等不同，盲目引進(jìn)國(guó)外節(jié)目模式勢(shì)必會(huì)打壓國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目創(chuàng)作熱情。用本民族的特色文化去引導(dǎo)綜藝節(jié)目模式的創(chuàng)新思路，或許是提升國(guó)內(nèi)綜藝競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。

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