周恩來與紹興

水新營

周恩來的出生地是江蘇淮安，祖籍地在浙江紹興。他生前多次說過“我是浙江紹興人”，還曾說：“祖墳在紹興，紹興的家譜有我的名字，我不能不承認(rèn)是紹興人。但我生長在淮安，滿嘴的淮安口音，也不能不承認(rèn)是淮安人。所以我說我是‘原籍浙江，淮安生人，江浙人也。說是紹興人，不僅那有祖墳和家譜，更主要的是封建家庭的根子在紹興。”對于祖居地紹興，周恩來始終懷有一種特殊的感情。

根在紹興

在紹興城內(nèi)的勞動路東端，坐落著一座具有明代建筑式樣特點的磚瓦平房，這就是周恩來的祖居。周恩來的祖居俗稱“百歲堂”，他的祖輩世居于此?！鞍贇q堂”西軸線第二進(jìn)樓屋，便是屬于周恩來祖父的家產(chǎn)。根據(jù)《洛塘周氏》記載，周恩來的始祖可以追溯到2000多年以前的西漢功臣周勃。周恩來的祖先由中原遷到浙江，后在紹興落戶，到他祖父這一代已是第十八代。

元明以降，全國師爺大多出自紹興，故有所謂“無紹不成衙”的說法。師爺雖然不算官，只是個幕僚，但卻是明清時期官僚機(jī)構(gòu)的重要組成部分，占有舉足輕重的地位。清代幕業(yè)發(fā)達(dá)的歷史背景和紹興當(dāng)時的社會風(fēng)氣，為周恩來家族成為師爺世家提供了條件和土壤。

周恩來家族從他的高祖開始，就踏上了作幕生涯。他的曾祖父兄弟以及曾祖母樊氏、祖母魯氏等家族也都以作幕為業(yè)。在他們的培養(yǎng)、幫助和影響下，周恩來祖輩兄弟5人都來到淮揚地區(qū)一帶做師爺，形成了延續(xù)100多年的師爺世家。周恩來后來回憶說：“我的家庭幾代祖先也是紹興師爺，外祖父原籍江西南昌，也是師爺。”周恩來生活在師爺世家的文化氛圍中，那些長期擔(dān)任師爺?shù)那拜厒兙鞲删?、勤懇?jǐn)慎、審時度勢，善于解決各種復(fù)雜的矛盾，這對后來周恩來性格的形成和文化上的修養(yǎng)，都有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

周恩來的祖父周起魁（又名周攀龍）生在紹興，并在那里做過師爺。他的父親周貽能青少年也在紹興度過，后來才到淮安謀個小職位。周恩來在紹興的本家親屬眾多。其中，他和嫡堂姑母周桂珍關(guān)系密切，后周桂珍嫁給王子余，長期生活在紹興。同時，周恩來還有其他一些親戚也在紹興，主要有魯氏老親、陶氏遠(yuǎn)親等。魯氏老親是周恩來祖母娘家的親戚。此外，著名文學(xué)家魯迅（周樹人）的母親魯瑞，系周恩來祖母魯氏夫人的堂侄女。所以，魯迅和周恩來不僅同宗，還是遠(yuǎn)房親戚。

由于周恩來根植在紹興的這樣一個大家族，故他對紹興有很深的感情。在他早年寫的文章和相關(guān)檔案材料中，經(jīng)常以紹興人自居。1914年10月，他在所撰寫的《射陽憶舊》一文中說：“余本浙人，自先大父為宦吳省，遂徙家而居焉?！?917年6月，周恩來從南開中學(xué)畢業(yè)，《南開學(xué)校畢業(yè)證書》上記載：中學(xué)部學(xué)生周恩來，年19歲，浙江省紹（興）縣人。在《南開學(xué)校學(xué)生通訊錄》上關(guān)于周恩來的記載道：“君字翔宇，號飛飛，浙江會稽（即紹興縣）人?！?920年10月，北京華法教育會填發(fā)的《赴法勤工儉學(xué)介紹》上記載：“茲有學(xué)生周恩來，系浙江紹興縣人?！?/p>

情系紹興

盡管在戰(zhàn)爭年代，戎馬倥傯，但周恩來心中始終牽掛著祖居地紹興。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，周恩來終于有機(jī)會來到浙江，并回到紹興掃墓，祭拜祖先。

1938年10月19日，在武漢舉行的紀(jì)念魯迅先生逝世兩周年大會上，周恩來發(fā)表演講。他一開頭就提到了紹興，說：“我想，在今天魯迅先生逝世兩周年紀(jì)念會上，大家都是誠意的（地）來紀(jì)念魯迅先生的。我自己不是文學(xué)作家，然則我參加了文藝協(xié)會，同時在血統(tǒng)上我也或許是魯迅先生的本家，因為都是出生在紹興城的周家。”

1939年春，時任中共中央代表、南方局書記的周恩來，以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，到皖南新四軍軍部傳達(dá)中共六屆六中全會精神。然后，他以清明節(jié)探親祭祖掃墓為名繞道浙江，輾轉(zhuǎn)千里來到紹興，并和中共浙江省委及地方組織取得聯(lián)系，指導(dǎo)工作。

周恩來此次來紹興，雖然逗留的時間只有三四天，但做了不少工作。3月28日晚上，在龍山越王殿舉行的紹興各界人士參加的大會上，周恩來發(fā)表了演說。他在演講中不時以紹興先賢越王勾踐“臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)”為例，激勵大家發(fā)揚民族氣節(jié)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)到底。他詳細(xì)分析了抗日戰(zhàn)爭面臨的形勢，嚴(yán)詞駁斥了頑固分子的狂妄挑釁，指出了抗日戰(zhàn)爭的光明前途。他還著重闡明了中共團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)的主張，宣傳了毛澤東《論持久戰(zhàn)》的思想和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，對“亡國論”“速勝論”等種種謬論作了深刻的剖析，指出只要真正搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，實行全民族抗戰(zhàn)，那么無論抗戰(zhàn)有多少困難，都是不難克服的。演講持續(xù)了4個小時，周恩來“態(tài)度非常興奮激昂”。

3月28日晚，周恩來為給先祖掃墓之事，派人赴“百歲堂”周希農(nóng)太公處，送去法幣100元和一張便條，上面寫道：“希農(nóng)太公公賜鑒：茲派人呈上國幣百元，請代辦明晨祭席四桌，并于午間代請寶（保）佑橋本家各長幼午餐，煩瀆之請，容明晨面謝。專稟，敬請晚安。曾侄孫周恩來叩，即晚?！?/p>

第二天上午，周恩來從下榻的紹興商會回“百歲堂”老家，與周希農(nóng)等十余人一同去掃墓祭祖，包括涂山鴨嘴橋、外王獅子山等處周家的祖墳。每到一處墓地，周恩來都親自上香，行三鞠躬禮，并給看墳人一些錢表示酬謝。

掃墓歸來，在“百歲堂”休息時，周希農(nóng)捧出手抄的《老八房祭簿》給周恩來看。周恩來認(rèn)真翻閱，當(dāng)他看到自家的先輩樵水公（周光勛）之子云門（周攀龍），云門公之子懋臣（周貽能）等均在冊時，就揮筆在懋臣公之下寫上：“恩來……生于光緒戊戌年二月十三日卯時。妻鄧穎超?！绷硗?，還寫下了在淮安出生成長的兄弟們的名字和生辰及周嘉琛、周嘉璋孩子的名字。

3月30日，周恩來在“百歲堂”與周氏族人共進(jìn)早餐。他對周希農(nóng)等遠(yuǎn)房長輩都行三鞠躬禮，非常恭敬。見到周家同輩和晚輩，也十分謙和。在紹興期間，周恩來幾次拜訪姑父王子余，瞻仰了姑媽周桂珍的遺像。他還為紹興各界人士和親友揮毫題詞數(shù)十幅，鼓勵他們?yōu)榭箲?zhàn)勝利作出自己積極的貢獻(xiàn)。

周恩來離開紹興后，于4月1日抵達(dá)金華。在金華，他對時任中共浙江省委書記的劉英說：“要加強(qiáng)紹興黨的領(lǐng)導(dǎo)，開展紹興工作，革命可不要把我的家鄉(xiāng)忘記??！”

1946年5月3日，周恩來率中共代表團(tuán)到達(dá)南京，繼續(xù)與國民黨進(jìn)行談判。周恩來夫婦住進(jìn)南京梅園新村30號，在填寫臨時戶籍登記卡時，他在籍貫一欄上填寫了“浙江紹興”。同年9月，周恩來在會見來訪的美國記者李勃曼時說：“我的祖父，生在浙江紹興。按中國的傳統(tǒng)習(xí)慣，籍貫從祖代算起，因此我是浙江紹興人?！?/p>

雖然中華人民共和國成立后，周恩來未能再次踏上紹興的土地。但無論是在工作上還是在日常交往中，當(dāng)遇到一些涉及紹興的人和事時，人們?nèi)匀荒芨惺艿剿菨鉂獾慕B興情結(jié)。