喜茶白日夢計(jì)劃

美國人類學(xué)家愛德華-霍爾博士為人際交往劃分了四種距離，戈夫?qū)⑾嘤龆x為“公共場合人們之間持續(xù)性的相互注意”。人類是天生的社會(huì)性動(dòng)物，生活在不同規(guī)模和類型的群體之中。社會(huì)群體是由關(guān)系建構(gòu)起來的，這種關(guān)系是由個(gè)人所處位置的相關(guān)性構(gòu)成的。在這個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)中個(gè)體活動(dòng)會(huì)牽連到整體的結(jié)構(gòu)活動(dòng)，另一方面整體結(jié)構(gòu)也影響并制約著個(gè)體的活動(dòng)。同時(shí)，相類似的個(gè)體行動(dòng)者在社會(huì)空間中的位置也是接近的，并擁有相似的性格、興趣和實(shí)踐活動(dòng)。小尺度空間讓人感到親近，可以方便更展開的話題，大尺度的空間則有更大的包容性和可能性。不同距離所產(chǎn)生的交流活動(dòng)也各有不同，關(guān)于距離與人活動(dòng)的關(guān)系隨處可見。

在傳統(tǒng)的茶飲社交空間當(dāng)中，分散式的座位為人們提供了私密的交流方式，喜茶dp123店作為一個(gè)系列呈現(xiàn)，旨在探討新時(shí)代中，人與人之間在現(xiàn)實(shí)世界里的距離，以及人們“坐下來”的另一種方式。在喜茶，你可以自由地“一人小憩”，也可以制造“二人時(shí)光”的浪漫，還可以享受“多人相聚”的歡樂。喜茶不只是一家滿足你口腹之欲的茶飲店，更代表著一種全新的社交方式與空間。

喜茶dpl店（深圳壹方城店）“相信就會(huì)相遇”

把19種不同尺寸的小桌子拼成一張大桌，跳脫出封閉，大桌子縮短了不同群體之間的距離，為他們的互動(dòng)提供了可能。對坐、反坐、圍坐，不同的坐下來的方式出現(xiàn)在同一個(gè)大空間內(nèi)，私密性與開放性共存。讓每個(gè)消費(fèi)者每次進(jìn)店都能收獲不同的空間體驗(yàn)感。

喜茶dp2店（深圳深業(yè)上城店）“山溪澗”

圍水而坐，曲水流觴，攜客煮茶吟詩作畫，向來是古代文人墨客詩酒唱酬的一件雅事。根據(jù)店面的特殊空間結(jié)構(gòu)，我們嘗試用自然的曲線來串聯(lián)各個(gè)尺度的桌子，充分利用空間的同時(shí)，也制造出人與人之間不同的距離。地面稍作抬起，形成小丘陵，訂制的流線型餐桌由內(nèi)自外自然蔓延，化作“溪流”。山溪兩側(cè)可坐賓客30余人，綠意盎然的植物穿插其中，頂部起伏的水波紋隱隱蕩漾。

喜茶dp3店（廣州凱華廣場店）“山外山”

山外山是喜茶dp系列的第三家門店，延續(xù)前兩家門店的設(shè)計(jì)理念，通過空間實(shí)驗(yàn)探索人在喜茶空間內(nèi)聚合、散落的方式。與普通茶飲店分散的布置方式不同，貫穿整個(gè)空間的長桌把茶客們聚合起來，桌面上不規(guī)則隆起的山丘，在功能上區(qū)隔了不同組別的茶客，在形式上若層云疊嶂的東方意象。天頂之上是山形的白色弧形頂棚，如無垠穹頂籠罩四野。茶客如置身宋代畫家米芾的《春山瑞松圖》里，在云霧滿谷，掩映山林翠色間，且茶，且座。