醉翁操

醉翁操

瑯然，清圓，誰彈，響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢！

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童顛，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦。

賞析

醉翁，即北宋文學家歐陽修。《醉翁操》是太常博士沈遵根據歐陽修在慶歷年間謫守滁州時在瑯琊幽谷所聞天籟之聲，譜制而成的琴曲。這首詞是蘇軾專門為這一絕妙之曲譜寫的。詞中寫鳴泉及其和聲，將無形之聲寫得真實可感，足見詞人對于大自然造化之工的深切體驗。

詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果。鳴泉飛瀑聲若環佩，創造出一個美好意境。“瑯然”，是美玉的聲音，這里用以狀流泉和聲響。“清圓”兩字，這里是用來說泉聲的清越圓轉。在這十分幽靜的山谷中，是誰彈奏起這一絕妙的樂曲？一問之下，動靜之趣立現。原來這是天地間自然生成的絕妙樂曲，只有醉翁歐陽修能于醉中理解其天然妙趣。“月明風露娟娟，人未眠。”從聲響所產生的感人效果來寫流泉聲響之美妙，在此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠。“荷蕢過山前，曰有心也哉此賢”這二句是說這一樂曲如何打動了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲，用荷蕢者對擊磬聲的評價，頌揚流泉之自然聲響。

下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲。寫歐陽修曾作《醉翁亭記》于滁州，在瑯琊幽谷聽鳴泉，且嘯且詠，樂而忘返，天籟人籟，融為一體。醉翁離開滁州，流泉失去知音，只留下自然聲響，朝夕吟詠，似帶有怨恨情緒。時光流轉，山川變換，瑯琊諸峰，林壑尤美，并非永遠保持原狀，有時也會山無草木。而水，同樣也不是永遠朝著一個方向往前流動的，瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來。人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去。鳴泉之美妙，也就再也無人聆賞了。結句“此意在人間，試聽徽外三兩弦”，將著眼點落在琴聲上，突出了全詞的主旨。鳴泉雖不復存在，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留在人間。