在草根中尋找真男人

沒有哪個英明領(lǐng)袖指示過我們應(yīng)當使用何種工具將自己錘煉成這天地當中真正的男人，也沒有哪位足夠權(quán)威的無聊之士像擠最后一滴奶一樣擠出點時間，制定出真正男人定律一二三，因此，我們有幸能依靠自己的思想觀念，在心中樹立起與眾不同的“真正男人”的形象。如果我能夠活到八十歲，那么在我三分之一強的人生中，在我所認識的兩三千個人里，有資格頒布發(fā)“真正男人”證書的人，我舅舅可算一個。

舅舅是個農(nóng)民，從十二歲起，他就獲得了這一光榮稱號。十八歲那年，共產(chǎn)黨員外公像所有那個時代具有封建思想的父母一樣，為他包辦了一樁婚姻，于是舅舅也便像他那個時代所有具備“不徹底的叛逆精神”的年輕人一樣，在成親那天藏到牛圈樓上的干草堆中睡大覺。結(jié)果當然是被外公搜了出來，痛扁一頓之后，押入洞房。

他將這頓打記在了老婆賬上，時不時地拿出來清算一番。只不過后來有了孩子（所以說他的叛逆不徹底）——這玩意兒才是保持社會穩(wěn)定最有效的資源——使他猛然間認識到了生活的恐怖，從那時起人們再沒看見他打老婆，改殺豬了。

二十歲的舅舅成為遠近聞名的屠戶（因為他在屠戶當中比較老實），一干便是十年。十年中他由瘦骨嶙峋變得腦滿腸肥，體重從一百斤增加到二百三十斤。他似乎慢慢交上了好運。某一天，市政府突然征用了他們村的土地，大搞開發(fā)。村民們一夜間都成了擁有巨款的富人——但是顯然誰也沒意識到他們失去了什么。沒有誰告訴他們“巨款”該如何使用，人們有的做生意賠得血本無歸，有的被親戚朋友騙個精光，有的建起漂亮但毫無價值的高樓大廈，有的養(yǎng)上了寵物和二奶。很快地，他們比做農(nóng)民時更窮，生活更沒保障了。

舅舅屬于較為清醒的那一部分人，這些人先買了車跑運輸，賺到錢之后再修房子、送子女上私立學(xué)校。

這樣過了五六年，生活除了“幸福”之外，似乎已不需要別的形容詞。然而生活的精彩之處就在于它總是不由人的意愿去發(fā)展。有一天舅舅洗澡時發(fā)現(xiàn)自己身上布滿了紅紅綠綠的斑塊，不安之中他來到醫(yī)院，醫(yī)生告訴他這是白血病的表現(xiàn)。從此他踏上了長達五年的求醫(yī)之路。白血病人能存活五年似乎已是個奇跡，舅舅每談到這一點都有幾分自豪和“賺了一把”的豁達。

到2007年4月份，病情終于惡化到不可收拾，所有的藥物和治療手段都失去了效力，除了換骨髓，已別無它法。

當時舅舅的車已經(jīng)賣了，這幾年求醫(yī)問藥也耗費不少，家中只剩下二十萬元賣車款——五口人今后的生存保障。如果得到慈善機構(gòu)提供的免費配型的骨髓，賣掉房子再加上賣車款作手術(shù)費，舅舅仍有機會重拾他的屠戶生涯。但是他拒絕了這個機會。

他拒絕了一切治療和賴以茍延殘喘的食物，拉著痛不欲生的妻子的手說：賣了房子你們住哪兒呀？你們只剩下房子和花在我身上就不值錢的二十萬，我不能把它們都搶走了。

昏迷三天之后，舅舅離開了人世。享年四十二歲。

人生除死無大事，沒機會“生”的人，自是無話可說，然有機會而能舍棄者，其智其勇，當不是常人可以想象。如果這樣的男人都不算“真正的男人”，則這世上的人，都可以不分男女了，只要是個人，都可以叫做“真正的男人”。

每當我想起舅舅，欽佩更多于悲傷，因此決定頒一張“真正男人”的證書給他。

“真正的男人”，往往都是些升斗小民，要在遍地草根中尋覓。

編后語：人們認為真正的男子漢，一般都是轟轟烈烈，做一番事業(yè)，孰不知世上絕大多數(shù)男人都是默默無聞的蕓蕓眾生。現(xiàn)在是利益至上的社會，父子、兄弟或是夫妻，為了財產(chǎn)反目上法庭，比比皆是，有的甚至只是為了些蠅頭小利。這位舅舅的做法雖然是為了家人，含有“自私”成分，但他為他人著想的高尚品德和視死如歸的精神確實值得男人們欽敬。