董若涵 天津師范大學
潘公展(1894—1975),原名有猷,字干卿,號公展,吳興(今湖州)人。潘公展畢業于上海圣約翰大學。先后擔任《時事新報》副刊《學燈》和《民國日報》副刊《覺悟》的特約撰稿人。先后在《商報》、《申報》做要聞編輯。創辦《晨報》,任社長。曾擔任《申報》董事長,《商報》副董事長等。曾任中國公學校長、著有《羅素的哲學問題》等。
在潘公展的思想中,他認為記者就應該保持自己的真實客觀原則,如何做一名優秀的記者,潘先生提出了以下三點要求。
第一,公平的態度。潘先生認為寫一篇新聞,是寫給所有人讀的,有不同種族階級,宗教,政黨等等的差別。原來日報差不多是一個平民大學,不論什么人都可從中學各種時事的知識。一種日報的勢力越大,則該報的新聞記者所負的責任越重。他寫的新聞必須公平,人人能懂。因為一個問題總有多方面討論,寫一篇新聞,只要寫的事實清楚,讓讀者自己得出結論。所以,新聞記者不可以掉以輕心,處處公正。反觀當今社會,作為記者,也應時刻保持客觀的態度去看待新聞。
第二,潘先生認為,記者需站在客觀地位,換句話說,需站在所寫新聞之外,不受新聞中間人物拘束,雖然寫一篇新聞也不妨寄托筆者個性,但新聞和社論中間的界限不應該破除。報紙的社論不免帶有主觀性,但也必須于相當范圍內保持客觀態度,尤其新聞稿件的制作。一些印象派記者,按照現在的話叫記者評論,他們所寫的新聞也不免帶主觀色彩,但是這些見解是出于第三者的主觀,將人物活動一一攝影映演而從旁加以說明,實際上仍是客觀。
第三,潘先生認為記者還應有良好的風味,記者的觀念要純正,避免“小家氣”的批評;記者的態度要誠實,不可以用過分言語來聳人聽聞,引發不必要的民眾情緒。最好一篇稿子要寫的不卑不亢,恰如其分;其次就是記者要有創作能力,對于同一事情,每個人的觀察其實并不相同,每個人描寫角度也不同。想要成為一名優秀的記者,就要懂得如何寫作,這些也是有方法可循,但是新聞的出色大多是記者個人創作力,正所謂“大匠能教人以規矩,不能使人巧”,同一人物,同一實情,一般的記者能夠整理出一篇合格的新聞,但是優秀的記者會用新方法描寫,自然受大家推崇,因為他字里行間都含有唱作的妙味,不落凡塵。
一名好記者想要始終立于客觀的地位,寫作文字充滿創作力。潘先生認為需要運用以下方法。
1.空間觀察法
潘公展先生認為在空間觀察法中宏觀上應該有兩種觀察法:全觀察法和局部觀察法。
全觀察法:第一,鳥瞰——簡單來說就是像我們在看從高處拍下來的西湖全景,這種寫法主要是做到提綱挈領,給讀者留下整體印象;第二,類括——需要先把一件事情的各個部分詳細觀察,再綜合起來,得到一個整體概念。比如春晚的主會場和各個分會場的盛況如何,需要觀察各部分和其間相互的關系,要求分類縝密而正確;第三,步移——步移法與類括法又不同。類括法是局部觀察之后要綜合起來,步移法卻是隨時隨地根據目光所及,直到寫完為止,同時注意層次分明。
局部觀察法:第一,凸聚——這種寫法,是要求記者的觀點集中,始終不移,拿別的事物來作陪襯。精神必須貫注一點,使其有輕重濃淡之分;第二,臠嘗——凸聚法是把全體歸納到一個主要的部分,就用力寫這一部分,不問這部分是否是全觀中最重要的,既要采用此法,就要割舍其他部分。
2.時間觀察法
潘先生認為在時間觀察法中有三種觀察法。
(1)俯察:一件事情分為“事前、事際、事后”的三大段,其間當然有因果關系。先寫事前的醞釀,其次寫當時的實況,最后寫事后的觀察。按時間前后順序的敘事,現在說的時間順序就是用俯察法。
(2)仰觀:先寫事后,再寫事際,然后寫事前,稱為仰觀。其實就是現在我們所謂的倒敘,引人入勝的去了解事情,稱為仰觀法。
(3)平視:先寫事際,然后寫事前和事后,這是先確定寫好當前的事實,才能有機會補寫因果,稱為平視。
在潘公展先生看來,記者在自己的新聞事業上首先應該有著責任、態度、品行端正的必要素養,之后才可以去談業務能力。什么樣的記者才是優秀的記者,怎么成為優秀的記者都有自己獨到的見解之處。在自己的生平經歷中,也是在努力做自己秉持的記者觀。他把自己的經歷和做一名記者的見解也通過文字留給了后人,這些值得我們去認真研讀揣摩,對當今的記者也有借鑒意義。