中國足球文學(xué)的起源與發(fā)展路徑探析

畢仲霆 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院

一、足球文學(xué)的起源與發(fā)展

在原始社會(huì)階段中國體育文就有記載證明進(jìn)入了萌芽階段。如青銅器、甲骨文和今天的我們都可以看到最原始的運(yùn)動(dòng)痕跡，例如射箭、格斗、搏擊等，這充分表明人類歷史與體育文明幾乎是同步的。在《詩經(jīng)》中有一段文字描述了中國古代的體育活動(dòng)，對(duì)以后的體育文學(xué)、活動(dòng)的積極作用和影響是非常巨大的，同時(shí)產(chǎn)生的影響也是積極的。古代人的體育文化活動(dòng)隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，在形式上不僅越來越豐富，而且應(yīng)對(duì)客觀條件要求的提高也演變?yōu)楦呒?jí)階段的運(yùn)動(dòng)，如足球活動(dòng)的誕生。與此同時(shí)，足球文學(xué)開始迅速發(fā)展進(jìn)步。在《史記》等文學(xué)作品中，有著關(guān)于漢代足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的記載。另外，在《全唐詩話》中，也側(cè)面反映了唐代足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r。唐代足球文學(xué)更加繁榮，除上述作品外，在《氣球賦》、《酉陽雜俎》等作品中也有大量關(guān)于足球運(yùn)動(dòng)的記錄。

二、新時(shí)期的足球文學(xué)

在新時(shí)期，國內(nèi)涌現(xiàn)出大量的足球文學(xué)作品，主要是為了歌頌中國足球運(yùn)動(dòng)員的頑強(qiáng)拼搏精神。隨著足球的發(fā)展跌宕起伏，在上世紀(jì)90年代，大量的關(guān)于足球批評(píng)的文學(xué)作品突然涌現(xiàn)，充滿了抑郁和悲觀沮喪的色調(diào)。而且，中國足球的發(fā)展也隨這些批評(píng)的文學(xué)作品的出現(xiàn)開始走入低潮。這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格是獨(dú)特的。充滿了對(duì)足球發(fā)展的憂慮。使得足球的批判映射到了足球運(yùn)動(dòng)，讓中國足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展陷入了不健康的狀態(tài)，可以說這一段時(shí)間，足球運(yùn)動(dòng)是艱難的。

經(jīng)歷過艱難時(shí)期的足球運(yùn)動(dòng)，開始尋求頑強(qiáng)的生存和發(fā)展。我國足球歷史到此為止雖然沒有很大的成就，比賽成績(jī)也沒有很大的提升。但是依然有眾多的運(yùn)動(dòng)員和教練涌現(xiàn)。他們的強(qiáng)烈的愛國熱情傾注在足球運(yùn)動(dòng)上，也隨之激勵(lì)了足球文學(xué)作品的奮進(jìn)。熱烈的積極的感情被物化為足球運(yùn)動(dòng)員和教練，他們的品德被宣傳，推動(dòng)了中國足球運(yùn)動(dòng)和足球文學(xué)作品開始勇于攀登高峰和創(chuàng)造輝煌。這時(shí)，出現(xiàn)了許多杰出的足球文學(xué)作品，這些作品描繪了中國足球運(yùn)動(dòng)員在體育和品德方面的形象，對(duì)他們頑強(qiáng)拼搏的精神進(jìn)行了熱情的謳歌，是我國足球文學(xué)的典范。隨后，隨著中國足球的接連失敗，中國人民對(duì)國家足球失去了信心。這時(shí)，一些作家抓住了足球界暴露出的一些問題，并無情地披露了這種不合理的現(xiàn)象。只要存在競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)有失敗和成功，就會(huì)有眼淚和歡笑。足球文學(xué)是足球的反應(yīng)，它不僅書寫了足球比賽成功的喜悅，而且書寫了失敗的痛苦。中國足球隊(duì)獲得世界杯資格后，作家們用自己的作品強(qiáng)烈表達(dá)了中國人民的喜悅，回顧了中國隊(duì)艱難的備戰(zhàn)歷程，設(shè)想國足隊(duì)的光輝未來。這些作品把我國足球成績(jī)及國人的喜悅展現(xiàn)給世人。

三、新時(shí)期足球文學(xué)的發(fā)展路徑

在足球文學(xué)的發(fā)展道路上，我們必須具有全球化的觀念，努力創(chuàng)造出既具有世界體育文學(xué)發(fā)展底氣又擁有中國民族特色的新型文學(xué)。具體的發(fā)展路徑是：

(一)在外國足球風(fēng)格的借鑒上，我們的足球運(yùn)動(dòng)一直在努力提高技術(shù)水平，伴隨之發(fā)展，中國足球文學(xué)在探索中，尋求獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)涵，表現(xiàn)出與國內(nèi)足球同步的發(fā)展態(tài)勢(shì)。不僅要走出國門，還要具有足夠的文學(xué)欣賞價(jià)值。為文化交流做出自己的貢獻(xiàn)。

(二)當(dāng)前中國人民的生活質(zhì)量正在不斷提高。在當(dāng)今文化交流日益頻繁的背景下，體育文學(xué)已成為人們精神消費(fèi)的一部分，足球文學(xué)的交流發(fā)展提供便利。足球文學(xué)的發(fā)展必須走市場(chǎng)化道路、必須轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富。這樣才能為作家的寫作提供物質(zhì)支持，足球文學(xué)也才能煥發(fā)活力，在制度中獲得了文化發(fā)展需要的充分的自由空間，并且高水準(zhǔn)的作品也在不斷提高質(zhì)量，贏得讀者喜歡，當(dāng)前，體育產(chǎn)業(yè)被稱為最賺錢的產(chǎn)業(yè)，中國的足球文學(xué)也應(yīng)充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，為群眾豐富的精神佳肴消費(fèi)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在滿足大眾娛樂需求的同時(shí)，創(chuàng)造巨大的財(cái)富。

(三)在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，足球文學(xué)依靠足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在諸多力量的幫助下才能繼續(xù)發(fā)展壯大。足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展能夠不斷提高我國人民的整體素質(zhì)，而足球文學(xué)擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)、傳播文明和健康的神圣職責(zé)，其促使和呼喚的休閑文化，在時(shí)代的發(fā)展中應(yīng)時(shí)而生，走休閑之路在人們的生活中占有重要地位，休閑成為人們放松身心的方式，因此休閑文化為代表的足球文學(xué)也更加博得公眾的喜愛。不僅給人們帶來健康的同時(shí)，也讓人們感受快樂和幸福。滿足公眾的需求。

簡(jiǎn)言之，隨著人們的幸福指數(shù)提高，生活質(zhì)量的提升，社會(huì)文明的不斷發(fā)展和進(jìn)步，其發(fā)展的重要推動(dòng)力來自擁有著悠久的發(fā)展歷史的足球運(yùn)動(dòng)，我們必須充分尋求有力的經(jīng)濟(jì)支持，開創(chuàng)足球文學(xué)和諧發(fā)展的新局。利用中國足球發(fā)展中的豐富資源，促進(jìn)中國足球文學(xué)更加追求和諧發(fā)展與人性自由的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，讓大量的優(yōu)秀作品以豐富的文學(xué)內(nèi)容，充分的休閑內(nèi)容、為足球文學(xué)的發(fā)展之路開辟更加廣闊的前景。