館藏新干大洋洲商代遺存青銅文化元素創意產品設計研究

李文瑾 趙濤

摘 要：文章綜述了江西省博物館館藏新干大洋洲商代遺存文創產品的現狀，整理、分析了對應的青銅文化元素，并通過分析展示了相關具體文創案例，進一步深入挖掘了其價值內涵，為后續文化創意產品的設計提供了新的思路，對江西省博物館文創產品的開發具有十分重要的現實意義。

關鍵詞：新干大洋洲;青銅文化;文創產品

1 新干大洋洲商代遺存文化創意產品研究現狀

江西省博物館作為一所綜合性的大型博物館，匯集了江西各地發現的豐富多彩、獨具特色的文化資源。其中以青銅類和陶瓷類文物最具特色，數量多、品位高，在全國省級博物館中占有重要地位。館藏的新干大洋洲商代遺存青銅器品種多、品類全，鑄造精美、造型奇巧，堪稱中國南方青銅器的典型代表。這些珍貴的青銅文物在中國古代文化發展史上有著極高的價值，為文化創意產品的設計開發提供了設計元素和文化土壤。

但是，現有新干大洋洲青銅文化創意產品存在著品種少、功能性單一、對消費者吸引力不足等問題，主要還是因為其處于一個起步階段，在種類、工藝、創意、功能性等方面都較為落后，產品特色不突出，形式單一，傳統的復制件、裝飾類擺件占大多數，缺乏實用性，與大眾生活聯系不緊密，無法拉近文物與觀眾之間的距離。同時，相關研究還主要停留在文物賞析和文化研究上，沒有真正為文化創意產品的設計提供理論和實踐方面的支撐;加上江西省博物館文化創意產品設計起步晚，缺乏有效經驗，導致了新干大洋洲商代遺存青銅器文化元素的挖掘深度不夠，文創產品的設計研究仍是空白。

因此，本文將對新干大洋洲青銅文化創意產品進行新的設計研究。一是能促進文物資源與文博創意產品開發融合，使停留在文化典籍中的一堆堆符號，束之高閣、秘而不宣的一件件文物揭開神秘的面紗，跳出歷史的“禁錮”，走進尋常百姓家，為合理開發設計新干大洋洲商代遺存文化創意產品提供科學依據。二是通過深入挖掘館藏文化資源，充分利用互聯網等現代科技，把“遠在天邊”的傳統文化元素變成“近在眼前”的傳承者、傳播者。這樣既可以滿足人們的精神追求和物質需求，又可以傳播民族特色文化，讓人們在這些生動活潑、貼近生活、充滿特色的文化創意產品中吸收文化精髓，加深對文物的認識與了解，延伸博物館教育功能，讓文物真正“活”起來。同時，也將促進將來江西省博物館文創設計和開發的發展，繼而積極提升文創品牌的影響力，推動江西文化產業的發展。

2 新干大洋洲商代遺存青銅文化元素探析

新干大洋洲商代遺存位于江西省吉安市新干縣大洋洲鄉，于1989年被發現，在30多平方米的范圍內出土了千余件文物。每件文物都是價值連城的瑰寶，是先民智慧的結晶。這些出土文物具有鮮明的特點——數量多、種類雜、形制異，主要包括青銅器、玉器、陶瓷器。整體出土器物在造型、紋飾、鑄造工藝，以及品類和組合上，都表現出濃厚的地方特色。“它向人們顯示：江南先民創造的這支文化是與中原商文化平行發展的、具有地方特色的土著文化。它與中原商文化關系密切，交流頻繁，但保持著自己的獨立性。”[1]這批出土器物反映出當地文化既受中原殷商文化的影響，又具有十分鮮明的地域特色，融會了多種文化，呈現出多元化的風貌。

在新干大洋洲商代遺存中，青銅器為出土文物的大宗，數量繁多，造型奇特，鑄工精湛，裝飾綺麗。出土青銅器共475件，分為禮器、兵器、樂器、工具、藝術品和生活雜器六大類。這批青銅器在器物的造型、紋飾和組合方面均有自己獨特的地域特色。其中出現了一些過去很少見到的獨特的器形和紋樣，呈現出獨具特色的地域文化屬性。出土的青銅器群表明，在商代，贛江流域存在著較為發達的青銅文明。這批出土青銅器也為中國上古青銅器和江南古代文明史的研究，提供了珍貴的實物資料。國家文物局和江西省人民政府更是在新干大洋洲新聞發布會上指出：“新干商代大墓銅器群的空前發現，不僅是中國南方考古的一項重大突破，而且將為我國青銅文化研究揭開新的篇章。它所提出的種種發人深思的新問題和揭示的奧秘，必將給考古學、歷史學、民族學以及整個中國古代文明史的研究產生深遠的影響。”[2]

新干青銅器的裝飾紋樣，構圖多變，豐富絢麗。經統計，主要有獸面紋、夔紋、虎紋、鹿紋、羊獸紋、牛首紋、鳥紋、龜紋、魚紋、蟬紋、龍紋、蛇紋、人首紋、目紋、雷紋、勾連紋、卷云紋、圓渦紋、刀羽紋、連珠紋、燕尾紋、蕉葉紋、倒三角紋等20多余種裝飾紋樣。每種紋樣又可變化出不同的構圖和表現形式。這些紋樣的裝飾技法主要有立體雕、透雕、浮雕、線雕等。青銅器上的裝飾紋樣準確地反映出新干文化與商代中原文化的地域性差異，也反映出當時人們的宗教信仰和審美情趣。

3 新干大洋洲商代遺存青銅文創應用案例探析

在博物館領域中，文化創意產品開發、設計已成為當下熱點。本文主要以江西省博物館館藏新干大洋洲商代遺存青銅器為研究對象，深入挖掘其價值內涵，包括造型、紋飾、圖案、材質、工藝、功能、文化內涵、背景故事等，探尋新干青銅文化呈現出的設計特征，從中獲取靈感，提取文化元素，進行文創設計和分析。

圖1是虎耳虎形扁足銅圓鼎。鼎有烹煮肉食、實牲祭祀和燕享等用途，是禮器的一種，被用來“明尊卑，別上下”，是統治階級等級和權利的標志。新干出土的鼎有30件，而虎形扁足銅鼎有9件，其中7件的雙耳上鑄有臥虎。虎是新干大洋洲商代遺存中最具代表性的地域文化形象，而這種形式的臥虎形象獨見于江西地區。這件虎耳虎形扁足銅圓鼎在鼎的外側裝飾有一圈燕尾紋，鼎的立耳上各臥有一虎。腹壁上下以連珠紋為界。腹壁主題紋樣為三組環柱角獸面紋。獸面高扉棱鼻，圓乳釘凸目。三組獸面紋之間各以乳釘紋相隔。扁足為圓雕式的變體虎形，凸圓目，張口，露出三角形的利齒，虎身飾云雷紋，尾飾變形鱗片紋。

在新干大洋洲青銅器群上，以虎紋為裝飾素材的造型是最為常見的，虎紋被廣泛地裝飾在禮器、兵器、雜器上面，這也是這批青銅器群裝飾藝術中最為突出的特點。“其表現技法，既有十分寫實的立體雕塑造型和線刻虎紋，又有介于寫實和抽象之間的圖案化的透雕式虎足。”“在商代江西青銅文化中，形成了獨特的虎崇拜，虎成為了最具地域文化的標識。”[3]這與當地土著文化、宗教、政治等相關。

獸面紋是新干青銅器上裝飾的主要紋飾，也是商周青銅器上的主題圖案，可使禮器呈現出令人震撼的視覺效果，這也可能是獸面紋流行的一個原因。獸面紋的特點是以中間的鼻梁為中心，左右兩側對稱排列。“上端一道是角，角下有目，形象比較具體的獸面紋在目上還有眉，目的兩側有的有耳，多數獸面紋有曲的爪，兩側有左右展開的體軀或獸尾，少數簡略形式的沒有獸的體部或尾部。所有的獸面紋基本上是按這一模式塑造的，只是在表現方法和技巧上，隨著時代的發展而有所不同。”[4]鼎上裝飾的燕尾紋是新干青銅器中最具地域特色的一種裝飾紋樣，不見于同時期的其他地方出土的青銅器上。燕尾紋前端狀若圭首，后端分成雙尾，形若燕尾，故此得名。它們往往呈帶狀分布，有一種動態美，作為輔助紋飾裝飾在青銅禮器、兵器、樂器、飲食器上，表現形式有線雕、雕刻、鏤空。

虎耳紙杯防燙套（圖2）以鼎上提取的虎紋、獸面紋、燕尾紋為創作原型，將其與防燙杯套這個載體相融合。從環保角度出發，采用瓦楞紙制作，傳達出現代簡單輕生活的一種態度，以及安全、方便、快捷、健康的生活方式，既時尚美觀，又別具地方文化特色。提取新干青銅器中具有代表性的文化元素，結合文創產品的使用功能，在體現文物價值的同時，也能實現產品的使用功能。虎耳紙杯防燙套可用于江西省博物館內的餐廳、咖啡廳、甜品店、辦公場所，方便，環保，時尚美觀，無形中傳達出獨具特色的博物館文化。防燙套上的虎形握手充分考慮到人體工程學原理，便于拿握，同時造型感強。燕尾紋和獸面紋的組合在視覺上使人感到紋樣與造型相互協調、對稱，增加了杯體的美感。這件文創產品以鼎上提取的紋飾為創作原型，完成了文創產品的設計創新，力圖以文創產品的設計多元化來實現博物館特色文化的多角度呈現。

獸面紋假腹銅豆（圖3）是專門用來盛放肉醬、蔬菜、糧食的食用器皿。它是禮器的一種，常以偶數組合使用，但也以奇數組合使用。“青銅豆出現在商代晚期，盛行于春秋戰國。”[4]新干出土的這件銅豆的器形模仿了本地陶器造型，器口平折沿，內底淺平，亦有假腹之形。整體造型成熟，紋飾精美，具有高超的工藝水平。紋飾布滿銅豆的器身，云雷紋裝飾在平口沿部，淺盤底部（圖4）中心位置飾有一圓渦紋，盤內壁環飾一周斜角式目雷紋。

《尺寸上量》（圖5）的構思來自于獸面紋假腹銅豆的局部紋飾——斜角式目雷紋。以紋飾背后呈現出的精神信仰，所表達出的江西獨特的文化為出發點，把提取的文化元素進行深化設計，在充分考慮到現代的設計風尚和消費導向的基礎上，在形式上大膽創新，將地域文化元素與現代設計理念相結合，將紋飾點綴在直尺、三角尺的周身，在給消費者帶來強烈視覺沖擊力的同時，激起消費者的購買欲望。斜角式目雷紋的設計構思符合中國傳統美學中對稱的設計理念，呈現出較為勻稱的視覺比例，整體富含變化，又非常對稱，對尺度的把握精準到位。將斜角式目雷紋與尺子相結合，文化性與功能性都兼具，紋有則，尺有度。外包裝則選用紅木，紋理自然古樸，與套裝的氣質相吻合。尺子的材質為銅，在金屬上進行雕刻能產生凹凸感，在使用過程中增強使用者的觸感。

4 結語

新干大洋洲商代遺存青銅器被譽為“南方青銅王國”，是江西省博物館區別于其他館的獨有的文化標識。在設計中形成差異，是實現博物館文化創意設計的獨創性的重要方式之一。巧妙結合文物的文化和產品屬性等，將文物融入日常生活中，建立多元的文化體驗，開發極具創意、種類豐富的文化創意產品，能夠實現江西省博物館文化創意產品的差異化、特色化。設計人員應堅持以博物館文化資源為基礎，以消費者需求為導向，以解決博物館現存問題為最終目的，實現新干大洋洲商代遺存青銅器文化創意產品的設計創新，最終以文創產品的品牌化、多樣化來實現江西省博物館特色文化的多角度呈現。

參考文獻

[1]孫家驊，詹開遜.手鏟下的文明：江西重大考古發現[M].南昌：江西人民出版社，2004.

[2]彭明翰.吳城文化研究[D].成都：四川大學，2004.

[3]彭印?，曾敏.國寶——江西省博物館鎮館之寶[M].上海：上海世紀出版社，2014.

[4]馬承源.中國青銅器[M].上海：上海古籍出版社，2003.