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文化類綜藝節目的文化自信創新表達探析
——以《上新了·故宮》為例

2019-03-21 20:17:21陳楊四川大學文學與新聞學院
傳播力研究 2019年29期
關鍵詞:文化

陳楊 四川大學文學與新聞學院

《上新了·故宮》是一檔由故宮博物院官方出品的文化類綜藝節目,于2018年11月9日正式播出,一播出便掀起了收視熱潮。節目中,節目邀請嘉賓為新品開發官并跟隨故宮專家進宮識寶以探尋故宮歷史文化,隨后與頂尖的跨界設計師聯合高校學生共同設計,每期通過觀眾網絡投票后誕生一個高人氣文物創意衍生品,目的在于打造“創新”與“故宮”兩相融合的新興制作模式。(1)相較之以往如《中國詩詞大會》、《國家寶藏》等為代表的文化展演型節目,其打破了這些節目驅動力不足與同質化現象嚴重等缺點,(2)在傳播方式進行了突破與創新,對于弘揚與加深文化認同及表達文化自信發揮了重要作用。

一、線上線下結合,促進文化傳播

(一)線上多媒驅動 平臺聯動傳播

面對著一貫強勢的西方文化,中國的文化自信遠遠未真正地建立起來。然而,只有經濟自信、政治自信、道路自信卻沒有文化自信的自信將是脆弱易碎的,因為它沒有一個深厚的、堅固的基礎:文化是一個民族賴以屹立于世界的底蘊和底氣。(3)與其盲目崇尚抑或抵制西方文化,不如讓我國優秀文化展露于世界舞臺。在建立文化自信時,如何在泛傳播時代獲得更好的傳播效果是所有文化工作者應重點思考的問題。《上新了·故宮》在北京衛視及愛奇藝上同時播出,吸引了堅守電視的觀眾與越來越龐大的網絡用戶。另外聯合社交媒體如微博、微信及媒體平臺如淘寶、今日頭條等共同宣傳。多媒體推介使其收視率及口碑持續走高。在媒體融合的時代,“酒香不怕巷子深”已過時,單純依靠一種媒體進行傳播收效甚微。只有運用融媒體傳播方式及契合融媒體傳播語境,才能實現文化自信新表達并使優秀傳統文化走進人們的生活。

(二)線下文創衍生 產品聯合內容

“交換和流通的并非財富,而是意義、快樂和社會身份…消費者在相似商品中作出選擇時,通常比較的是文化價值而非使用價值。”(4)故宮文創產品開發采用外包設計與合作開發的模式以及互聯網數字技術并與線下實體商店相合作與融合,形成了線上線下無縫對接的銷售體系,目前已成為我國博物館文創產業現象級模式。這種新穎的開發方式,無疑為博物館文化走出深宮起了助推器的作用。(5)而故宮文創正是節目的創意支撐之一。節目中觀眾不僅了解故宮故事,還可參與文創產品誕生過程。如設計師將乾隆時期的戲袍設計為現代真絲睡衣,并融入了仙鶴與蝙蝠等設計。節目播出10天內,這款睡衣眾籌達成率10308%并迅速售罄,可見觀眾對于其中的精神文化內涵的肯定與歡迎。優秀文化傳承不能單依靠影像,將文化中的抽象符號提煉出來化作以文化基因為底蘊的物質符號以鏈接現實生活,是文化自信的重要表達。

二、創新內容表達,增強文化自信

(一)以綜藝作外衣 以記錄為語態

據悉,截止2018年,故宮對游客的開放面積僅65%。《上新了·故宮》作為第一檔全程在故宮實景拍攝的綜藝節目,正旨在帶領觀眾進入那神秘宮闈深處,破解隱藏的文化密碼。常駐人氣嘉賓周一圍、鄧倫化身“上新專員”,通過任務化設定帶著觀眾感受故宮。此外,每期根據主題請來不同的嘉賓進行劇情演繹,增強節目敘事的故事感與沉浸感。在綜藝輕松的表面下,實則糅合了綜藝與紀實各自表達優勢,并在此之上實現厚重歷史與時空的升華。如為了展示古代的織繡手法,節目中通過文物醫院里一件正在修復的蟒袍進行了“無聲說明”—當文物修復專家拿著五十倍的放大鏡將蟒袍上的龍紋鱗片放大時,細密扎實的針腳赫然出現眼前。文物修復專家、放大鏡、甚至這件破損的蟒袍都是現實中的物品,但觀眾卻透過這種關聯對古人智慧和傳統文化有更深的思考和共情。(6)這種創新表現方式使觀眾在觀看過程中不自覺受到文化熏陶,繼而加深對傳統文化的認同。

(二)動與靜相輝映 虛與實相結合

文物不能開口言說。如果缺乏引導便極易使人們忽略背后的故事。節目將動畫技術運用于古跡中使之融合,精致畫面襯上充滿歷史感的音樂與畫外音,讓靜默的文物活了起來。講古而不泥古,這種動與靜相輝映帶來的時空流動感與極具美感的視覺創意給了觀眾全新的體驗,并潛移默化地影響觀眾對傳統文化的認識。節目每期有一個主題,每個主題講述一段極富話題性的故事如“解鎖紫禁城超級學霸”,“宮斗冠軍甄嬛進階史”等。而“上新專員”則與特邀嘉賓根據故事情節進行角色扮演,將厚重抽象的歷史演繹出來。如讓創造了收視新紀錄并被制作為美劇的大熱電視劇《甄嬛傳》中雍正皇帝的扮演者陳建斌重回乾清宮來帶領觀眾重溫歷史與現實對照。如此既能保證節目的話題性與觀眾的期待度,又能勾起觀眾的回憶。這種深入淺出,化虛為實的敘事方式有助于觀眾去更加用心地傾聽歷史,對故宮及中國的歷史產生情感認同與共鳴。

三、結語

文化自信和民族自身標識相關,即自信于中華民族從古至今形成并傳遞下來的優秀文化傳統。這傳統就其代代相傳、綿延不絕而言,堪稱中華民族的“文化基因”。(7)在如今充斥著各種娛樂節目的傳播市場及對西方文化盲目崇拜的浮躁的時代,文化類綜藝節目《上新了·故宮》不斷改革與創新其傳播方式,融合傳統與現代元素,其在挖掘與延續中華民族的“文化基因”,繼承與弘揚我國優秀傳統文化并加深文化認同與增強文化自信的話語構建與實踐中發揮了重要的作用。

注釋:

(1)張楠.故宮,也要上新了[OL].http://www.cssn.cn/yingshi/yingshi_ds/201810/t20181010_4667408.html

(2)何天平,張榆澤.《上新了·故宮》:重構“空間”與“時間”的意義生產[J].當代電視,2019,(01),24-26.

(3)金惠敏.文化自信與星叢共同體[J].哲學研究,2017,(04),119-126+129.

(4)約翰·菲斯克.電視文化[M].周憲、許鈞譯.商務印書館,2010:448-449.

(5)穆筱蝶.“互聯網+”背景下博物館文創開發策略研究——以北京故宮博物院為例[J].新聞研究導刊,2017,8(21):251-252.

(6)何天平,張榆澤.《上新了·故宮》:重構“空間”與“時間”的意義生產[J].當代電視,2019,(01),24-26.

(7)金惠敏.文化自信與星叢共同體[J].哲學研究,2017,(04),119-126+129.

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