“人類命運共同體”語境下理工科大學(xué)生國際視野培育探究

焦得剛 馮 娟

（1.銅陵學(xué)院 數(shù)學(xué)與計算機學(xué)院，安徽 銅陵 244000；2.銅陵學(xué)院 機械工程學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

近年來，我國已經(jīng)成為世界制造業(yè)大國，并借助“中國制造2025”戰(zhàn)略的提出，正在積極打造世界制造業(yè)強國，而要實現(xiàn)由大到強的轉(zhuǎn)變，這其中人才至關(guān)重要。教育部2017年在復(fù)旦大學(xué)召開的“新工科”建設(shè)研討會上，明確將“培養(yǎng)具有國際視野的創(chuàng)新型工程技術(shù)人才”作為新工科教育未來發(fā)展的重點和方向[1]。全球化背景下，特別是中國“人類命運共同體”理念的提出，又進一步強化了國際視野和國際化人才在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的中堅力量和重要地位。為此，高校必須適應(yīng)國際、國內(nèi)發(fā)展形勢，充分利用現(xiàn)有資源和條件，加強對理工類大學(xué)生國際視野的培養(yǎng)，滿足工業(yè)4.0時代發(fā)展和人類命運共同體構(gòu)建的需要。

1 新語境下大學(xué)生國際視野培養(yǎng)研究緣起

“國際視野”最初是經(jīng)濟學(xué)的一個術(shù)語，后來使用范圍不斷擴展，內(nèi)涵也隨之不斷演進，現(xiàn)在我們通常所說的國際視野，簡言之，其實就是一種看待問題的眼界、思考問題的方式和解決問題的手段。在對國際視野培養(yǎng)研究方面，由于地理大發(fā)現(xiàn)和自由貿(mào)易等外部環(huán)境影響，國外在這方面起步較早，早在上世紀(jì)中葉，羅馬尼亞學(xué)者康德爾（Issac Kandel）在其比較教育研究中就主張，教育研究要在堅持民族主義立場的同時，也應(yīng)多一份對其他民族文化的尊重[2]。日本教育家馬越徹在其“區(qū)域教育研究”思想當(dāng)中也主張注重教育研究的“區(qū)域性”，反對將研究局限于一國框架之內(nèi)[3]。國內(nèi)對于國際視野培養(yǎng)的研究，大致經(jīng)歷兩個階段，從建國初期至改革開放之前這段時間，囿于當(dāng)時經(jīng)濟、政治、文化等環(huán)境制約，幾乎無法真正展開；改革開放之后，中國社會增強了與國際社會的互動，大學(xué)生國際視野培養(yǎng)研究也逐漸引起了一些有識之士的關(guān)注，學(xué)界陸續(xù)推出了許多有關(guān)國際視野培養(yǎng)研究的成果，比如張愛萍等人對當(dāng)代大學(xué)生國際視野認(rèn)知現(xiàn)狀進行了梳理[4]；姚福生等人從知識、能力、素質(zhì)的角度對大學(xué)生國際視野教育的內(nèi)容要素進行了深入分析[5]；還有一些針對諸如西部地區(qū)、農(nóng)林高校、民辦高校等特定地區(qū)、特色高校的大學(xué)生國際視野培養(yǎng)進行的研究。近年來，隨著中國領(lǐng)導(dǎo)人人類命運共同體理念的提出，以及這一理念的日臻成熟，人類命運共同體正通過各種多邊合作平臺逐漸走向深入，學(xué)界對于人類命運共同體的討論和研究也急劇上升，據(jù)中國知網(wǎng)檢索結(jié)果粗略統(tǒng)計，截止目前，以人類命運共同體為主題發(fā)表的各類學(xué)術(shù)論文已達5184篇之多，這些研究涉及面很廣，比如張嬌陽、李學(xué)林等人分別從人類命運共同體的內(nèi)涵[6]、哲學(xué)基礎(chǔ)[7]等人類命運共同體某一特定層面展開研究；石云霄等則是對最高領(lǐng)導(dǎo)人的人類命運共同體思想進行專門研究[8]；彭大成等集中于對古代“大同”、傳統(tǒng)文化與人類命運共同體進行的比較研究[9]。在這眾多研究成果當(dāng)中，對于把人類命運共同體構(gòu)建和大學(xué)生國際視野培養(yǎng)兩者之間緊密結(jié)合起來，揭示加強“人類命運共同體”語境下大學(xué)生國際視野培育重要意義的研究存在明顯不足和缺失，這與人類命運共同體這樣重要的新理論新理念顯然不太相稱。

人類命運共同體的內(nèi)涵在十九大報告中已有明確闡述，就是建設(shè)一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，人類命運共同體經(jīng)中國最高領(lǐng)導(dǎo)人正式提出六年多來，歷經(jīng)多層次區(qū)域命運共同體建設(shè)、多類型創(chuàng)新平臺實踐以及理念自身多階段重要躍升，現(xiàn)在已經(jīng)從最初的中國方案逐步轉(zhuǎn)化為國際共識，并已被寫入中華人民共和國憲法之中。人類命運共同體秉持本國利益與他國關(guān)切、本國發(fā)展與他國發(fā)展相統(tǒng)一理念，把人類全體看作是一個命運息息相關(guān)、生死與共的整體，充滿了世界主義情懷，彰顯了國際視野，人類命運共同體從提出到踐行都離不開國際視野，在很大程度上可以說就是國際視野的產(chǎn)物。首先，人類命運共同體在邏輯上歸屬于共同體范疇，共同體是個“舶來品”，經(jīng)盧梭最先提出之后，費希特、赫斯、滕尼斯以及馬克思等人都曾使用過，后逐漸傳播開來。從源自西方的“共同體”到源自中國共產(chǎn)黨人的“人類命運共同體”，不論是從字面，還是從內(nèi)涵來看，人類命運共同體的提出并不是一蹴而就的，其中一定程度上包含了對西方先進思想文化的吸收和創(chuàng)新，彰顯著與馬克思共同體思想一脈相承的國際視野和世界情懷；其次，人類命運共同體作為一種引可望引領(lǐng)人類跳出歷史興衰“周期律”的新理念，把全體人類視為命運休戚與共的共同體，對于這一充滿世界主義和人類關(guān)懷的重要理念的踐行需要突破西方國際關(guān)系理論當(dāng)中狹隘國家利益觀和“文明沖突論”的束縛，以國際視野和戰(zhàn)略眼光處理本國與他國之間的關(guān)系。人類命運共同體不僅為中國和世界的未來發(fā)展指明了前進方向，也為當(dāng)前大學(xué)生國際視野培養(yǎng)提供了時代語境。當(dāng)前我們正處在信息化高度發(fā)展的大時代，大時代需要有大格局和大智慧。人類命運共同體就是這一大格局和大智慧的體現(xiàn)，它向全世界傳遞出這樣一種理念：人類可以通過理性的選擇超越歧見，進而實現(xiàn)有序競爭、合作共贏。在全球化空前發(fā)展的今天，特別是隨著中國構(gòu)建“人類命運共同體”理念以及共建“一帶一路”的倡議提出以來，國家對人才的需求，特別是具備國際視野的青年人才的需求日益增加。對于身處大時代的大學(xué)生來說，他們需要培養(yǎng)主動閱讀全球的視野和能力，培養(yǎng)大擔(dān)當(dāng)、大智慧的情懷和意識，以便為未來參與國際競爭、承擔(dān)國際責(zé)任奠定基礎(chǔ)。當(dāng)今世界，各類不穩(wěn)定不確定因素日益增多，人類面臨的共同挑戰(zhàn)也更加突出，人類命運共同體是時代的選擇，已逐漸成為一種國際共識，基于這種時代潮流和國際共識，以及人類命運共同體與國際視野的緊密關(guān)聯(lián)，大學(xué)生國際視野培育也應(yīng)與時代同步，加強新形勢下大學(xué)生國際視野培育不僅是個人發(fā)展的需要，也事關(guān)整個人類的和平與發(fā)展。

2 當(dāng)前高校理工科大學(xué)生國際視野培養(yǎng)存在的問題

近年來，隨著“人類命運共同體”的提出以及“一帶一路”倡議的穩(wěn)步推進，我國經(jīng)濟社會發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求發(fā)生了重大變化，正在由單一型向復(fù)合型轉(zhuǎn)換。具體表現(xiàn)就是傳統(tǒng)“一專一能”型人才競爭力不足，而具備國際視野的“多專多能”型人才卻供不應(yīng)求。對于理工科學(xué)生來說，更注重的是實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，而目前理工科學(xué)生普遍缺乏國際視野和國際思維，對本專業(yè)國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展前景不夠了解，根據(jù)國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢思考和解決問題能力不足。據(jù)教育部的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，今年我國高校畢業(yè)生預(yù)計將達830多萬人，面對不斷增多的高校畢業(yè)生，招工和就業(yè)市場的一端出現(xiàn)了大量企業(yè)“無工可用”，另一端則是很多高校畢業(yè)生“難以就業(yè)”，這種供需悖論恰好說明高校在培養(yǎng)具備國際視野的復(fù)合型人才方面還存在諸多問題。

2.1 國際化人才培養(yǎng)意識淡薄

我國教育發(fā)展和改革中長期規(guī)劃綱要早已提出，為適應(yīng)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，必須加快培養(yǎng)一批具有國際視野的國際化人才參與國際事務(wù)和國際競爭。全球化時代，加強對大學(xué)生國際視野的培養(yǎng)，既是時代發(fā)展的要求，也是大學(xué)生成長成才的需要。當(dāng)前很多高校對加強理工科大學(xué)生國際視野培養(yǎng)重視不夠，沒有充分意識到加強大學(xué)生國際視野培養(yǎng)的重要性，保障性的制度和政策更是缺乏。大部分高校在其有限的國際交流合作過程中，也都是蜻蜓點水，停留在表面性工作層面，對于諸如項目共研、資源共享、文明互鑒等深層次的交流合作很少觸及，沒有真正落實人文教育和科學(xué)教育相統(tǒng)一理念。在人類命運共同體理念和“一帶一路”倡議提出以后，雖然外在環(huán)境客觀增強了國際視野培養(yǎng)和國際化教育的緊迫感，但是高校長期以來形成的傳統(tǒng)意識和思維習(xí)慣阻滯了大學(xué)生國際視野培養(yǎng)工作的有序推進，導(dǎo)致國際化人才嚴(yán)重匱乏，大學(xué)生創(chuàng)新能力不足。

2.2 教育教學(xué)國際化水平滯后

高等教育的根本任務(wù)是促進人的全面發(fā)展以及培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才。當(dāng)今世界正面臨“百年未有之大變局”，這個時代最典型的特征就是變化，在世界政治經(jīng)濟格局都在發(fā)生深刻變革的大背景下，國內(nèi)許多高校的教育教學(xué)也面臨一些新情況、新問題，比如教學(xué)內(nèi)容滯后、教學(xué)理念陳舊、教學(xué)手段單一等，其中的某些形式和內(nèi)容沒有完全適應(yīng)當(dāng)前形勢，與時代發(fā)展有些脫節(jié)。在這點上，我們的近鄰日本的有些做法值得認(rèn)真思考，為了能夠及時適應(yīng)世界政治經(jīng)濟形勢的變化，日本早在上世紀(jì)80年代就把國際化教育納入德育教育體系。日本文部省的一篇報告指出：“站在國際化角度來進行教育改革，是關(guān)系到我國生存和發(fā)展的大事。”[10]現(xiàn)實中，日本很多企業(yè)派駐中國的管理者都是中國通，這與日本的國內(nèi)教育有很大關(guān)系，在日本企業(yè)走向世界的同時，他們的高校就有相關(guān)的專業(yè)和課程推出。我國目前國際化人才的大量短缺，與國內(nèi)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式和專業(yè)、課程設(shè)置等有很大關(guān)系。國內(nèi)大部分高校，特別是一些地方院校和新建院校，雖然在國際化方面做了一些積極探索，比如與境外高校開展學(xué)分互認(rèn)項目、交換留學(xué)生等，但總體來看，仍然存在教育、教學(xué)國際化水平偏低、合作辦學(xué)整體質(zhì)量不高等問題。

2.3 教師隊伍的國際視野和國際化水平整體不高

培養(yǎng)國際化人才的關(guān)鍵首先就是建設(shè)一支具備國際視野的高素質(zhì)教師隊伍。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國高校當(dāng)前有國外學(xué)術(shù)交流和科研工作背景的教師占比很低，甚至不到一成，相比美國等西方發(fā)達國家半數(shù)左右的比例差距明顯[11]。近年來，為了支持和鼓勵教師積極參與國際交流，拓寬國際視野，國家相關(guān)部門也陸續(xù)出臺了一些激勵政策和保障措施，但整體來看效果有限，尤其是地方高校，教師的國際化水平仍處于較低層次。究其原因，第一，地方高校的教師絕大部分都畢業(yè)于國內(nèi)高校，缺乏海外學(xué)術(shù)背景和學(xué)術(shù)經(jīng)歷，出國交流學(xué)習(xí)的機會少，且以短期交流或考察為主，長期訪學(xué)或科研合作的較少；第二，教師跨語言、跨文化溝通能力和水平整體不高，對教師的國際化水平提升也帶來不利影響；第三，很多高校國際化績效考評體系尚未真正建立，致使教師自身國際化建設(shè)動力不足，意愿不強，效果欠佳。

2.4 學(xué)生國際視野培育實踐的規(guī)模和層次偏低

對于理工類學(xué)生而言，除了掌握本專業(yè)的一些基本理論知識以外，還需具備實踐應(yīng)用能力和跨語言、跨文化溝通交流能力以及根據(jù)行業(yè)發(fā)展趨勢靈活機動地處理國際事務(wù)的能力。當(dāng)前國內(nèi)許多高校在實際教育教學(xué)中都不同程度地存在重教育輕實踐的問題，實踐教學(xué)，特別是學(xué)生直接參與國際交流的實踐教學(xué)活動更是少之又少。雖然很多高校也在積極進行一些大學(xué)生國際視野培養(yǎng)國際合作項目的探索，但整體來看，存在合作項目少、合作渠道窄、合作層次低、學(xué)生參與率不高等問題。

3 新形勢下理工科大學(xué)生國際視野培育的對策

心理學(xué)認(rèn)為，人類從事的每一項活動都內(nèi)含有一定動機，大學(xué)生國際視野培養(yǎng)和人類從事的其他所有活動一樣，也需要動機的驅(qū)使和維持。大學(xué)生只有具備擴展國際視野的強烈愿望和動機，才會主動去獲取各類知識和信息，學(xué)習(xí)相關(guān)技能，從而促進個人國際視野的擴展。大學(xué)生個人是國際視野培養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，家庭、學(xué)校和社會等是國際視野培養(yǎng)的外在條件和“土壤”。這些外部環(huán)境對大學(xué)生國際視野培養(yǎng)會給予一定的支持和幫助，內(nèi)外結(jié)合，最終共同促進大學(xué)生國際視野的培養(yǎng)。

3.1 增強高校和大學(xué)生擴展國際視野的內(nèi)驅(qū)力

美國心理學(xué)家奧蘇貝爾（David Pawl Ausubel）在其動機理論中提出學(xué)校情境中的成就動機包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是理解周圍事物、掌握知識、闡述和解決問題的需要，在學(xué)習(xí)過程中，這是一種穩(wěn)定而重要的動機，也被稱作內(nèi)部動機；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體預(yù)期自身未來水平能力的提高有助于贏取相應(yīng)的尊重和利益，它是一種外部動機。要實現(xiàn)由潛在動機到實際行動的轉(zhuǎn)換，一個重要條件就是個體預(yù)期自己未來的努力會有好的結(jié)果，再有就是學(xué)校、家庭、社會等外部環(huán)境施加影響的結(jié)果。

要把大學(xué)生國際視野培育內(nèi)在的動機充分激發(fā)起來也取決于上述內(nèi)外兩大因素。就內(nèi)在因素而言，大學(xué)生個人的主觀能動性的強弱一定程度上影響了學(xué)習(xí)的效果，為了增強大學(xué)生國際視野拓展的主觀意愿，一方面需要豐富人生閱歷，胸懷遠(yuǎn)大理想，不同的人生經(jīng)歷和生活閱歷不同程度影響著看待問題的眼界和視角；另一方面，讓學(xué)生意識到21世紀(jì)對人才的要求發(fā)生了重大變化，為了在激烈的競爭中勝出，實現(xiàn)自己人生價值，必須提高包括跨語言、跨文化溝通能力等在內(nèi)的綜合素質(zhì)，從而達到開闊國際視野的培養(yǎng)目標(biāo)。就家庭、學(xué)校和社會等外部環(huán)境而言，首先要營造良好的家庭氛圍和社會環(huán)境，和諧的家庭關(guān)系、家庭成員之間良好的溝通方式、家長受教育程度以及新型家庭觀念等等直接影響大學(xué)生的眼界和思維。社會層面上，隨著各類新媒體的快速發(fā)展，大眾傳媒對大學(xué)生的影響日益加深，政府應(yīng)加大對傳媒的投入，以提供更多的國際化資訊，另外也要對媒體行業(yè)進行適當(dāng)引導(dǎo)和管理，促進各類傳媒健康有序發(fā)展，從而營造具有開闊視野的社會氛圍。

3.2 構(gòu)建科學(xué)的國際化人才培養(yǎng)體系

新形勢下，高校必須緊跟時代步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國先進辦學(xué)經(jīng)驗和辦學(xué)理念，深化教育教學(xué)改革，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、考評體系等方面進行大膽革新。高校要結(jié)合自身和學(xué)生實際，制定明確的國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)，合理搭建課程體系，調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置，更新教育教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和人才培養(yǎng)模式，在注重對理工科學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的同時，也應(yīng)加強他們?nèi)宋暮偷赖滤仞B(yǎng)的提升，凸顯高校自身特色和專業(yè)特色，努力培養(yǎng)和造就一批具有世界眼光、引領(lǐng)時代潮流的新型人才，適應(yīng)社會對國際化人才的需求，同時為建設(shè)強大國家、構(gòu)建人類命運共同體奠定基礎(chǔ)。

3.3 提高師資隊伍國際化水平

“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接交往的其他一切人的發(fā)展”[12]，在教育教學(xué)活動中，作為教育主體的校方和老師承擔(dān)著向受教育者傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力體力活動的職責(zé)，教師對學(xué)生成長成才的影響無疑是巨大的。因此，要培養(yǎng)和造就一批具備世界眼光、敢擔(dān)當(dāng)有作為的青年人才，學(xué)校和教師首先自身要具備這種能力和眼光，而后才能對學(xué)生施加有益影響。教育管理者應(yīng)該有“站在世界看學(xué)校，面向世界謀發(fā)展”的眼界和魄力，堅持開放式辦學(xué)理念，大力加強國際交流與合作，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件鼓勵和支持教師走出國門，同時把國內(nèi)外具備國際視野的優(yōu)秀人才引進來，還可以通過與國外高校教師互派、課題共研、專業(yè)共建、學(xué)分互認(rèn)等形式，加強學(xué)校和教師之間的交流，使得彼此之間相互激蕩，達到取長補短，共同提高的目標(biāo)。筆者任職的學(xué)校在《十二五發(fā)展規(guī)劃》中明確提出“八百工程”強校戰(zhàn)略，其中一條就是“選派百名教師訪學(xué)”，計劃用5年左右的時間，選派100名左右教師到境內(nèi)外研修、訪學(xué)，通過加強與境內(nèi)外有影響有特色科研院所的接觸與交流，幫助教師拓展國際視野，提升國際化水平,為高水平國際化人才培養(yǎng)提供有力師資保障。

3.4 加大理工科學(xué)生國際視野培育實踐

眼界決定世界。作為教育客體的青年學(xué)生要拓展自己的國際視野，一方面可以通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、書報雜志等增強對外部世界的了解，另一方面需要積極投身到國際交流互動的實踐當(dāng)中去，在實踐中鍛煉能力，增長才干，開闊視野。教育部要求“各地各高校要加大經(jīng)費資助、教育教學(xué)、升學(xué)就業(yè)等政策支持力度”[13]，加強復(fù)合型國際化專業(yè)人才培養(yǎng)，鼓勵高校與國際組織開展合作交流，支持大學(xué)生到國際機構(gòu)和國際組織任職、實習(xí)。各高校應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，創(chuàng)新合作模式，拓展交流渠道，穩(wěn)步擴大國際交流生的規(guī)模，給更多的學(xué)生提供國際交流的機會。通過國際交流實踐，學(xué)生可以直接接觸到異質(zhì)文化，并浸潤于其中，便于養(yǎng)成從異質(zhì)文化角度理解文化差異的思維習(xí)慣，加深對異質(zhì)文化的理解，從而形成國際人才應(yīng)該具有的國際視野和世界情懷。筆者所在高校與韓國又松大學(xué)2012年秋季開始就啟動了這樣一個國際交流合作項目，簡稱“2+2雙學(xué)位”教育項目，學(xué)生前二年在本校學(xué)習(xí)專業(yè)課程及韓語，后二年在韓國又松大學(xué)學(xué)習(xí)。這是部分地方院校在培養(yǎng)學(xué)生國際視野，造就國際化人才方面的一次嘗試和探索，國內(nèi)其他高校也都在進行此類的探索。除了上面所說的與國外高校聯(lián)合辦學(xué)培養(yǎng)人才以外，各高校還可以嘗試通過鼓勵學(xué)生參加國際學(xué)術(shù)交流和國際教育項目、組織國際夏令營、組建國際交流社團、開展青年志愿者海外服務(wù)等活動，讓學(xué)生在形式多樣、氛圍輕松的活動中耳濡目染，開闊視野，增長見識。

4 結(jié)語

全球化時代，特別是中國領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)性地提出“人類命運共同體”理念以來，大學(xué)生需不需要具備“國際視野”已經(jīng)不是問題，培養(yǎng)大學(xué)生國際視野已經(jīng)成為全球化時代的必然趨勢，也是構(gòu)建人類命運共同體的應(yīng)有之義。人類命運共同體構(gòu)建要著眼于世界整體和人類未來，而不能是一國、一人的獨自發(fā)展。為了推動人類命運共同體這一偉大理念的構(gòu)建，高校必須抓住國際視野教育這個基點，培養(yǎng)大學(xué)生國際視野和世界情懷，增強他們發(fā)展自己、服務(wù)人類的責(zé)任感、使命感，牢固樹立人類命運共同體意識。加強國際視野教育，就是要立足本國看世界，站在世界看中國，通過認(rèn)識外部世界與本土文化的巨大差異，可以回過頭來更好地審視本土文化的獨特價值。高校在重視開展大學(xué)生國際視野培育的同時，也不能忽視家國情懷教育。在人類文明交流互鑒過程中，我們除了有海納百川的寬廣胸懷和寬闊視野外，也需守住我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與氣韻，留住我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，因為只有民族的，才是世界的，只有立足中國看世界，國際視野才不是無根的、空洞的。我們要尊重異質(zhì)文明，也應(yīng)讓本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春，只有這樣，不同文明才有可能在交流互鑒中逐步走向大繁榮與大發(fā)展。