記敘文要敢于寫出生活的“不完美”

陳捷

何為真實？是指反映事物真實情況的程度，特指文學藝術作品通過藝術形象反映社會生活所達到的正確程度。我們常說金無足赤，人無完人，白璧也會有微瑕，這才是生活的真實。法國著名雕塑大師羅丹的杰出作品《老妓女》，殘酷地再現了老邁的妓女丑陋的身體與在衰老和貧病中等待死神降臨的情形。藝術家將這名老妓女的靈魂和肉體，淋漓盡致地呈現于觀眾面前，不僅無歧視之意，反而讓人思考其背后深刻的社會原因，給人以心靈的震撼……畢竟，這就是生命的真相。這種“不完美”，不正從另一個角度詮釋了藝術的完美嗎？

寫人記事記敘文的寫作亦是如此。文章不僅要表現生活中美好的一面，也要敢于寫出生活的不完美。表現生活的全貌，顯露生活的真相，總比一味風花雪月、錦上添花要深刻得多，因為這樣的生活，才是全面而立體的，也才能真正打動人心。而從語文核心素養上來講，提升學生的思維品質，避免學生習慣于單一的線性思維，對培養學生全面的理性思維，有積極的促進作用。

一、怎樣去發現？

1.敢于挖出“小我”。

人都有美化自我的本能與欲望，上自古代帝王，下自平民百姓，莫不如此。但真實的生活卻不是這樣的。那些敢于表現生活的不完美，坦承暴露并挖出隱藏在皮囊深處的“骯臟”靈魂的人，更值得我們尊重與學習。世界文學史上不乏其人，如寫出《懺悔錄》的法國大作家盧梭。而魯迅的名篇《一件小事》寫的就是身為知識分子的“我”與處于社會最底層的車夫對待倒地的老婦人的態度，一個認定“伊”是訛詐，一個是真誠幫助，這種對比，把貧賤車夫的高尚靈魂與體面皮囊下渺小的“我”的靈魂揭示了出來，給予人深刻的思考。大家非常熟悉的巴金的《小狗包弟》也敢于將自私怯懦的“小我”解剖出來。

2.敢于寫出他（她）的“缺點”。

記敘文不僅要大膽寫出“小我”，也要敢于寫出筆下的其他人物的“缺點”。朱自清的《背影》緣何打動人？不僅在于作家平實的語言，細膩的描寫，更在于作家并沒有刻意去美化其父，而是真實地寫出了一個漸入老境的頹唐父親形象。這是由什么而造成的？因為時局的動蕩，生活的顛沛，家道的衰落，他長年為生計奔波，身體每況愈下……因為真實，所以才能真正打動讀者的心靈。還有有待學生升格的作文《求佛》（附后），也寫出了這樣一個有“缺點”的母親：一個常年操勞持家，對子女要求嚴厲，又帶著迷信色彩的農村婦女形象，符合生活的真實。這個母親雖然不完美，但依然感人。

3.善于發現“逆境”生活中的“劣勢”與“弱勢”。

境，即環境，包括自然環境與社會環境。自然環境的重要性不言而喻，它常常起到烘托渲染的作用。而對生活幸福、閱歷淺的學生來說，他們往往沒有那么關注社會環境，其實后者，才是對人物性格與主題起決定性作用的因素。生活的“逆境”除了自我的“不利”的成長環境，還有那些不被關注的底層群體的生存狀況，所以稱之為“逆境”生活中的“劣勢”與“弱勢”。這當中，我們要注意關注從個體到群體，由特殊性到普遍性的存在。

日本作家栗本原的《一碗陽春面》就是這樣一篇感人肺腑、催人淚下的文章。文章的背景是“二戰”后千瘡百孔的日本，在每年的大年夜，“母親與兩個兒子”都要在面館即將打烊之時，點一碗陽春面，而好心的老板夫婦總在暗中加量鼓勵他們，最終他們一家頑強地走出了困境。鏡頭聚焦這樣一個在貧苦中頑強生存的三口之家，正是“二戰”后日本底層群體無數家庭的縮影，具有一定的普遍性，而作者在寫生活艱難的同時也寫出了人性中善良美好的一面，因此感動了無數人。這種寫法值得我們認真學習。這些年，由于高考作文文體放寬，優秀的記敘文不斷涌現，例如2008年上海高考優秀作文《他們》（節選）：

在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？抑或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

當年的這位考生，善于發現并關注到“逆境”生活中的“劣勢”與“弱勢”群體，并將目光投注到農民工子弟身上，再現了他們真實的生活境遇，于是深深地打動了讀者的心。

二、如何去呈現？

1.基于生活的真實。

敢于寫出生活的不完美，并不是刻意地以“丑”為美，不是要你把自己變成缺胳膊少腿的假“殘疾”，以博取別人的同情，而是寫出人物性格、心理、思想中的不足與缺點，寫出生活中的諸多不如意。基于生活的真實是一個基本點，如果為了體現“不完美”而去生拉硬套，反而適得其反。

2.人物的閃光點應大于缺點。

所有的作品都應該是引人向善的，是引導人向著真善美的方向去努力的。我們在選材時要注意，即使人物有缺點與缺陷，但這些瑕疵依然無法掩蓋其身上的閃光點。因此表現和創造自己心中的美好形象，挖掘人物身上的人性美，是我們寫作的追求。一味表現其陰暗，就會將人物變成十惡不赦的大壞蛋，那不是我們篇幅如此短小的記敘文所能駕馭的，那應該是文學作品的責任了。

3.把握規律，寫出抑揚，寫出波瀾。

“文似看山不喜平”。情節上，要避免平鋪直敘，寫流水賬。如何寫出波瀾？有很多構思技巧，但一般寫人記事的記敘文也有其內在的規律性：無論是“我”還是故事情節本身，至少都可以寫出這樣的過程：由不理解至理解，由誤會（矛盾）沖突至消除，由疑團產生至消解的過程……上面所提的魯迅的《一件小事》就是采用了這樣的寫法。這些規律，看似簡單，卻常被人忽略，殊不知簡單，卻往往是通向目標的捷徑。

4.似貶實褒，寓褒于貶，凸顯閃光點。

有時世俗眼中的缺點與不足，恰恰是人物身上的可貴之處。最典型的當屬《紅樓夢》中的《西江月》，這兩首批寶玉的詞，從字面上看，句句是對賈寶玉的嘲笑和否定，但實質上這是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標準來衡量，賈寶玉是一個被否定的人物，但是從作者的人生觀和社會觀來看，賈寶玉與那些封建社會的蠹蟲相比，卻是一個天性善良的人，詞中句句都是反話。

高考優秀范文《我來自陳舊的你》中的父親，在世俗人眼中是一個過于老實本分的“傻瓜”，但卻得到了女兒的理解與支持，并決定要將這種來自父親身上的美德傳承下去。這采用的就是典型的寓褒于貶的寫法。

5.特別注意細節描寫與結尾的議論提升。

刻畫人物有多種手法，但最主要的還是細節描寫。無細節，人物形象不生動，缺乏立體與豐滿;如果缺乏細節泛泛而談，人物就是平面而單一的，讀之印象不深，品之淡而無味。

如果說細節描寫讓文章由枯燥走向生動，那么議論提升，就可以讓文章由膚淺走向深刻。記敘文以記敘描寫為主要表達方式，但并不意味著就不需要議論的表達方式。除了在敘述描寫中適當穿插議論抒情，記敘文結尾的議論點題升華尤其重要，因為我們不能只畫龍不點睛。學生升格作文《求佛》中所抓的細節，母親為了“我”而叩的那三個響頭，也重重地撞擊著讀者的心，語言平實卻讓人動容。但原文沒有結尾三段，雖真實感人但缺乏點睛之筆。學生升格加了議論之后，文章的意義、人物的形象與精神都得到了很好的突顯。

【學生升格作文】

求 佛

今年，我16歲，而她已經51歲了。是的，所謂的她不是別人，她是我的母親。

和所有的農村孩子一樣，我從小就被嚴格要求，不管是生活還是學習，稍有差錯，都少不了她的訓斥甚至“鞭刑”。所以，我很不喜歡她，甚至有那么一絲絲的討厭。只是后來，我明白了。

喜歡和討厭不過是一瞬間的事。

初三上學年很快便過去了，春節說來就來。正月初七，天氣出奇的晴。一大早便看見她在忙里忙外，不過我也習慣了，就沒搭理她。“待會兒和我一起去廟里祈福，快收拾收拾。”她突然冒出這么一句話，說著話也不忘停下手里的活。“我不想去！”我果斷地拒絕了她。“由不得你！必須去！”她也堅決地回答我。好吧，最后我還是乖乖地坐上她的摩托車后座去了。隨后便是一路的沉默。

8分鐘過去后，我們終于到了。停好車，我們前腳剛邁進廟里，“哎呀，我忘了買香紙了，你等我，我這就去買”。她不好意思地把手中的水果、酒之類的祭品遞過來，示意我先拎著。我白了她一眼，真的是老了！拜佛最重要的東西都能忘，當然東西還是要拎的，然后我就提著東西眼巴巴地看著她離去又回來，呼呼地喘氣。

跟著她走進廟里，一個老人家迎了過來。“你來了？跟我來吧。”老爺爺帶我們穿過正殿來到側殿，指著一個類似佛一樣的雕像說，“這便是文昌老爺！”我嗤之以鼻。而她又忙了起來，又是燃香又是燒紙的，嘴里還不停念叨著：“今天，我帶小女過來了，小女六月就要中考了，您一定要保佑她，保佑她考上重點高中，要是她真考上了，我會過來答謝你的……”站在一旁的我，聽了以后，沉默著……

當一切都辦妥之后，該抽簽了，一次，兩次，三次，都是下下簽。那位老人按捺不住了，對她說：“你得跪下去才行。”只見她“撲通”一聲便跪了下去。第一次，下下簽，叩一個頭;叩兩個頭，叩三個頭！還是抽不到上上簽……看著她那副虔誠的樣子，固執如我，只好抬起頭，不讓眼淚往下掉。忽然，她停住了，轉頭看向我：“你也跪下來。”這次我乖乖聽話了。跪下后，抽簽，是上上簽。她笑了，臉上的皺紋跟著一動一動。從那一刻開始，我告訴自己，我必須上重點高中，我不能讓她失望，我不能辜負她那顆虔誠的心！

于是，最后，我便真的來到了重點高中的校園。（完）

（升格段——）

后來那個叩頭的場景不斷浮現在我的腦海中：她是如此倔強，卻會為了我而低頭。我固執依然，但懂得了什么時候要低下頭。

她是一位農村婦女，沒讀過多少書，不知道升學不是求神明保佑就行了的;她也不漂亮，外表干枯而蠟黃;她更不溫柔，有時還會簡單粗暴地罵人……但她愛生活，愛這個家，她日夜操勞，頑強地活著。即使自己沒有文化，卻也知道讀書能改變一個人的命運。我愛這個有香火氣的女子，是她給予我前行的勇氣。

是的，她就是我的母親，也許也是你的母親，是我們大多數人的母親。