于鐳
新西蘭近日發(fā)生的“恐襲”慘案舉世震驚,人們不禁要問西方國家究竟怎么了?筆者在澳大利亞學習工作了十多年,總結自身的觀察和思考,得出西方在國家治理上存在著重大缺陷的結論。
首先,持槍“恐襲”的表象直接反映出西方政府和情治機構對槍械管理的重大缺陷。絕大多數(shù)西方國家政府和情治機關在“民主”“人權”政治正確的桎梏和軍火商利益集團的操控下,對槍械管理松懈,甚至是不敢嚴格管理。時至今日,包括美國在內(nèi)的許多西方國家對“控槍”展開了長達一個多世紀的“馬拉松”式辯論。雖然大多數(shù)民眾希望政府嚴格“控槍”,但是政客們出于政治和利益的考量,始終不愿認真“控槍”,甚至出現(xiàn)了呼吁“控槍”的政治人士在地方選舉中提前“出局”的極不正常現(xiàn)象。澳大利亞對槍械管理雖然較美國嚴格,但是任何沒有犯罪前科的人到警局備案后,即可購買槍械,從而為持槍“恐襲”事件的發(fā)生埋下禍根。
其次,持槍“恐襲”的表象也直接反映出西方政府和情治機構對網(wǎng)絡與媒體管理的重大缺陷。出于“人權”、“新聞和言論自由”等政治正確的桎梏和媒體利益集團的操控,政府與情治機構對網(wǎng)絡與媒體管理同樣是十分懈怠,甚至是不敢管理。例如,困擾西方國家的販毒、吸毒、種族歧視等問題就時常出現(xiàn)在社交媒體上,政府和情治機構不僅懶于管理,有時甚至是怯于管理。筆者的一位澳大利亞朋友曾在中國工作過數(shù)年,他對中國嚴格打擊網(wǎng)絡和社交媒體犯罪行為表示欣賞,并呼吁澳大利亞政府也應加強對網(wǎng)絡和媒體的管理力度。
再次,持槍“恐襲”更深層次地反映了西方一些經(jīng)濟發(fā)展政策的重大缺陷,導致作為社會穩(wěn)定的中堅力量的中產(chǎn)階級群體縮減和下層貧困人口增加,致使原本被經(jīng)濟“繁榮”所掩蓋的社會問題浮出水面。比如,自2016年國際市場大宗商品出現(xiàn)“斷崖”式下跌后,澳大利亞“礦業(yè)繁榮”退潮。在經(jīng)濟下行之際,澳大利亞政府在美國壓力下卻不得不將軍費開支大幅度增長至國內(nèi)生產(chǎn)總值的2%,并承諾在今后10年內(nèi)再撥款4000多億澳元進口歐美國家的先進戰(zhàn)機、潛艇和軍艦。在財政連年赤字情形下,澳大利亞政府不得不大幅度削減社會福利,致使低收入白人階層生活愈加困難。而大批中東和其他地區(qū)穆斯林難民或移民的到來,則加劇了低收入白人階層對穆斯林群體的不滿與敵意,使其成為政府不成功的經(jīng)濟和移民政策的“替罪羊”。
最后,持槍“恐襲”還深刻反映了一些西方國家民族政策的重大缺陷和對少數(shù)民族幫扶的缺失。比如,在上個世紀90年代以前,澳大利亞始終奉行“白澳政策”,對有色人種予以歧視。新世紀以來,澳大利亞開始宣揚“多元主義”,希望引入亞洲人口補充國內(nèi)勞動力的不足。但是,澳大利亞的民族和宗教政策始終未能跟上時代發(fā)展的步伐。政府對移民一直缺少有效的就業(yè)幫助,任其自生自滅。大批穆斯林難民和移民由于缺乏職業(yè)技能與英語交流能力而長期無法實現(xiàn)就業(yè),只能依靠領取政府救濟為生。在宗教信仰上,政府重視扶持歐洲主流宗教,而對其他宗教信仰缺少幫助。在澳大利亞許多地區(qū)都可以看到基督教人士在街頭派發(fā)入教宣傳材料,致使其他宗教人士產(chǎn)生不滿。各宗教間長期的不平等地位導致不同宗教人士間產(chǎn)生嚴重隔閡,甚至引發(fā)仇視和敵對。▲
(作者是聊城大學太平洋島國研究中心首席研究員)
環(huán)球時報2019-03-20