漫談濰坊非物質文化遺產

張群 李愛香 李明洋 山東科技職業(yè)學院

中國非物質文化遺產歷史悠久，有民俗生活有關。非遺是記錄的人們過節(jié)、婚喪嫁娶等民俗，具有藝術、思想、歷史、文化、科學價值；傳遞積極美好的正能量。非遺傳承人擁有獨特技藝、廣闊市場、悠久歷史、責任感和使命感。

一、濰坊非遺十大門類

非物質文化遺產種類繁多，內涵豐富，表現(xiàn)形式多樣。非物質文化遺產名錄中將非遺項目分為十大類別。其中，手工藝占濰坊非遺項目的60%，如風箏、年畫、剪紙、核雕等。濰坊已承辦34 屆國際風箏博覽會、文展會、十屆中國畫節(jié)等，政府為本市搭建了高質量的文化交流傳播平臺，使濰坊非遺響徹海內外。民俗活動有十笏園廟會、濱海的祭海節(jié)、昌邑的“燒大牛”等，民間用這個民俗活動傳遞當地老百姓期盼幸福吉祥的生活愿景。

二、非遺傳承人

非遺人分代表性傳承人和傳承人，傳承人具有扎實的技藝，對堅守的項目了解其內涵、意義，有自己的思想，作品有視覺上獨特的審美，這些素養(yǎng)使其對從事的非遺鉆研提供強有力的支撐。遺產傳承人申報和選拔條件有嚴格的要求，如非遺項目傳承已經歷四、五代人且存在100年以上的歷史。調研中發(fā)現(xiàn)非遺傳承人是有生活情趣的人，會吃，即愛研發(fā)傳統(tǒng)糕點、特色小吃；會玩，即愛鉆研軋制花燈、繪制年畫。非遺由為民俗活動而服務逐漸轉化成為審美而創(chuàng)造，現(xiàn)代生活方式改變了，生活需要藝術和審美，傳承人有高尚情懷和智慧，他們懷有滿腔熱情、獨特技藝為創(chuàng)造美而堅守非遺。

三、非遺生態(tài)環(huán)境

非遺需要良好的生態(tài)環(huán)境，這離不開政府的大力支持。這體現(xiàn)了非遺保護工作政府主導、社會參與、形成合力的原則。民俗是民眾的生活方式，民俗就是非遺，它傳遞人們的情感和記憶。非遺文化的存在是生活儀式感活動的再現(xiàn)，良好的民俗生態(tài)環(huán)境為傳統(tǒng)文化提供肥沃的土壤，滋養(yǎng)著非遺呈現(xiàn)百花齊放的景象。每年四月濰坊舉辦國際風箏放飛大賽和風箏博覽會，給非遺風箏帶來施展空間、國際影響力和市場競爭力。政府對非遺傳承人給資金支持，補助主要用于國家級代表性傳承人開展傳習活動，每年提高補助，對于提高傳承人積極性，引導全社會關心重視傳承人保護具有重要意義。

四、非遺遇到的問題及解決方法

(一)非遺技藝水平有退步的現(xiàn)象

傳統(tǒng)風箏的技藝有待提高，濰坊風箏的代表性作品龍頭蜈蚣風箏集合立體風箏和串式風箏的特色，由于其制作工藝繁雜且難度高，堪稱世界風箏之最，調研發(fā)現(xiàn)堅持從事手工制作風箏稀少；有些非遺傳承人停留在臨摹、繪制的像與不像階段，僅是技藝高低的學習，處于傳承的初級階段。

(二)非遺包裝有待提高

市場上非遺物品銷售的包裝質量和審美需提升，非遺傳承人要有包裝的意識。優(yōu)秀的包裝可提高非遺產品的市場競爭力和宣傳力。藝術與設計相關專業(yè)院校師生在非遺項目傳承、創(chuàng)新做出貢獻，如開設非遺相關鑒賞與制作課程、非遺設計專業(yè)課程、非遺文創(chuàng)與藝術衍生品課程、非遺實踐課、非遺社團等活動，讓更多的師生熱愛、宣傳、推廣非遺。

(三)非遺傳承人需有開闊的視野、包容的胸懷

風箏市場調研中，存在惡意降價的市場混亂現(xiàn)象，無形中會造成風箏的技藝水平無法保證。非遺傳承人需具備長遠的視野和角度看問題，使風箏、核雕等非遺從市場工藝品轉換成傳世的藝術品。非遺的傳承人需提高自身技藝、素養(yǎng)和視野；非遺人各有千秋，應取長補短、互相學習，做到融合發(fā)展，走包容之路。

(四)非遺需跨界合力推動

時代進入信息網絡時代，好酒不拍巷子深的時代已遠離，非遺項目需要加大宣傳和推廣的力度。十笏園廟會已舉辦多界，近兩年十笏園過大年廟會門庭若市，民俗廟會活動經過專業(yè)的文案與策劃，以好吃、好玩、好看、好買為主題，全輻射宣傳；使更多的人了解過大年有這樣有趣的地方可選擇。成功的非遺活動離不開政府、民眾、全媒體推廣和宣傳，經過跨界、融合可創(chuàng)作佳績。

五、展望非遺

社會進入信息時代，有關非遺傳銷、推廣的平臺廣泛，非遺以更多形式走進人們的日常生活，如非遺主題公眾號、非遺APP、非遺主題酒店、非遺衍生品等。近幾年各地挖掘非遺文化，使剪紙、年畫等非遺與文創(chuàng)設計相結合。更多非遺傳承人走進校園，在教授技藝時講述非遺的色彩、造型、民俗故事，讓學生了解、熱愛非遺。相信在非遺協(xié)會、文化旅游局、各大院校等合力推廣和宣傳，會影響更多的人認知非遺的魅力，使非遺之花在更多的舞臺綻放。